卷一百三十二 子部四十二

○雜家類存目九
△《群書摘草》·五卷（左都御史張若溎家藏本）
明王國賓編。國賓號養默，武進人。萬曆甲戌進士。其作此書時，方監榷杭
州北新關，未詳其終於何官也。其書仿庾仲容《子鈔》、馬總《意林》之例，摘
取《家語》以下至明張時徹《說林》三十二種，附以兵書七種。每種各摘數段，
無所持擇，蓋亦當時書帕之本。
△《閨範》·四卷（浙江巡撫采進本）
明呂坤撰。坤有《四禮疑》，已著錄。此編乃其為山西按察使時所作。前一
卷為嘉言，皆采六經及《女誡》、《女訓》諸文為之訓釋。後三卷為善行，分女
子、婦人、母道各一卷。敘其本事，而繪圖上方，並附以贊。文頗淺近，取易通
俗也。當時嘗傳入禁中，神宗以賜鄭貴妃，妃重刻之。後妖書案起，遂以是書為
口實。朱國楨《涌幢小品》曰：呂新吾司寇廉察山西，纂《閨範》一書。焦弱侯
以使事至，呂索序刊行，弱侯亦取數部入京。鄭貴妃之侄國泰乞取添入后妃一門，
而貴妃與焉。眾大譁，謂鄭氏著書，弱侯交結為序，將有他志云云。所紀與史
小異。然國楨與焦竑為友，目睹刊本，所記似得其真。此本無鄭貴妃序，當為坤
之原本也。
△《百子咀華》·十四卷（兩江總督采進本）
明胡效臣編。效臣字鍾衡，黃州人。萬曆丙子舉人，官旌德縣知縣。是書取
諸子之文而割裂之，或摘其一段，或拾其數語，或撮其數字，以供時文獺祭之用。
首列《左傳》次六子，次子匯，次則以儒家、道家、法家、兵家分類，又以明人
所著參錯於古人之中，不知其體例何在。又題曰焦竑批評。竑之陋何至於此，其
依託可不問而知也。
△《琅琊代醉編》·四十卷（編修汪如藻家藏本）
明張鼎思撰。鼎思有《琅琊曼衍》，已著錄。是編乃其自給事中謫滁州驛丞
時雜鈔諸史百家之言，臚次成書。名曰代醉編者，歐陽修在滁州時有醉翁亭，鼎
思適宦其地，以著書代飲酒也。其書體例龐雜，無所折衷考訂，特藉以消閒遣日
而已。
△《蘭芳錄》·二卷（江蘇巡撫采進本）
明徐三重撰。三重有《餘言》，已著錄。是編皆錄古人輕世遺榮之事，分內
外二篇。自序謂內篇近自得，外篇稍假物緣，亦不入世累。然曾點之沂水春風置
之外篇，葉夢得之讀書飲酒置之內篇，殊不曉其優劣之旨。首冠以《論語》飯疏
食一章，賢哉回也一章，別題曰孔顏樂事，又不在內外篇之數，則恐失講學本色
耳。
△《警語類抄》·八卷（安徽巡撫采進本）
明程達撰。達字順甫，清江人。萬曆丁丑進士。官至漳泉兵備道。是編取先
哲格言善行，分類編次。其目六十，割裂冗雜，殊無倫次。凡例雲，是編重理學，
故諸儒要語獨詳。然於仙則信淮南之上昇，王母之降漢，於釋則言滅佛之報應，
談禪之超悟，均不免自亂其例也。
△《諸經品節》·二十卷（通行本）
明楊起元編。起元有《證學編》，已著錄。是編刪纂道、釋二家之書。道家
凡《陰符經》、《道德經》、《南華經》、《太玄經》、《文始經》、《洞古經》、
《大通經》、《定觀經》、《玉樞經》、《心印經》、《五廚經》、《護命經》、
《胎息經》、《龍虎經》、《洞靈經》、《黃庭經》十六種，釋家凡《楞嚴經》、
《維摩經》、《心經》、《金剛經》、《六祖壇經》、《圓覺經》、《楞伽經》、
《藥師經》、《法華經》、《無量經》、《彌陀經》、《盂蘭經》十二種。揚雄
《太玄》本為擬《易》，諸史皆著錄於儒家，此引之道家，殆晉人老、易歸一之
旨。至列子《沖虛經》刪而不載，又不明其故矣。起元傳良知之學，遂浸淫入於
二氏，已不可訓。至平生讀書為儒，登會試第一，官躋九列，所謂國之大臣，民
之表也，而是書卷首乃自題曰比邱，尤可駭怪矣。
△《沈氏學弢》·十六卷（浙江巡撫采進本）
明沈堯中撰。堯中字執甫，嘉興人。萬曆庚辰進士，官至刑部尚書。其自序
曰：為綱二十有四，為目三百五十有八，皆宇宙內鴻鉅之事，非草木鳥獸之類。
然雜采舊文，無所考訂，亦無所別擇。如日月星宿諸占，全錄《天官書》，而不
知太初之法最為疏漏。論周官則過信俞庭椿之說，以為冬官不亡，散見五官，而
不知割裂五官，有乖經義。蓋雜駁之學也。
△《霞外麈談》·十卷（浙江巡撫采進本）
明周應治編。應治字君衡，鄞縣人。萬曆庚辰進士。楊德周序，稱為觀察，
不知官何省何道也。是書輯隱逸高尚之事，分霞想、鴻冥、恬尚、曠覽、幽賞、
清鑒、達生、博雅、寓因、感適十類。大抵以《世說新語》為藍本，而稍以諸書
附益之。至於《雲仙散錄》、《師古偽》、《杜詩注》之類，影撰故實，亦皆捃
拾，殊無別裁。又多不見原書，輾轉稗販。如披裘公不取遺金，王摩詰詩中有畫，
列子鄭人蕉鹿諸條，尤割裂不成文理。至於宗愨乘風破浪，鮑生愛妾換馬，全與
高隱無關，不過雜湊以盈卷帙耳。
△《宋賢事匯》·二卷（浙江汪啟淑家藏本）
明李廷機撰。廷機有《漢唐宋名臣錄》，已著錄。是編雜采史書說部所載宋
人行事，分為四十三類。首有自序，謂宋之世風人材，頗類今日，言論行事，往
往有可用者云云。宋、明之季，儒者如出一轍，此類亦可以觀矣。
△《說類》·六十二卷（安徽巡撫采進本）
明葉向高編，林茂槐增刪。向高字進卿，號台山，福清人。萬曆癸未進士，
官至東閣大學士。諡文忠。事跡具《明史》本傳。茂槐有《諸書字考》，已著錄。
是書摘唐、宋說部之文，分類編次，每類之下，各分子目，每條下悉注原書。然
皆習見之典，別無新異。其上細書評語，體例尤為近俗。
△《遯世編》·十四卷（兩淮鹽政采進本）
明錢一本撰。一本有《像象管見》，已著錄。是編紀古來隱逸之士，自唐虞
至元，分神隱、真隱、儒隱、節隱、俠隱、哲隱、達隱、高隱、別隱九類。蕪雜
殊甚，疏漏尤多。如不知姓名謂之真隱，然所謂阮籍遇蘇門山人即是孫登，不得
曰無姓名也。又顧阿瑛以晚年祝髮入之別隱，褚伯秀本為黃冠乃入之高隱，梁鴻
無排難解紛之事乃入之俠隱，林靈素詭譎羽流亦目曰別隱，皆未為允協。其他亦
多科配未確，簡擇未當者。一本研心經學，所著《易解》，能自成一家之言，不
應此書獨乖剌如是。蓋一本以建言罷歸，姑藉此以抒忘情仕宦之志，考據則非其
所留意也。
△《廉平錄》·五卷（江蘇巡撫采進本）
明傅履禮、高為表同撰。履禮題長蘆鹽運司知事，為表題滄州學正，其始末
均未詳也。是書采前代至明事跡，分類編輯。凡廉錄三卷，曰卿相，曰館閣，曰
憲台，曰省郎，曰監司，曰守令，曰武臣，平錄二卷，曰畿內，曰外藩，曰郡州，
曰列縣。廉者操守，平者聽斷也。每類之中，各以時代為次。萬曆戊子，長蘆巡
鹽御史東莞譚耀刻之。蓋耀命二人編輯，以充書帕者耳。
△《焦氏類林》·八卷（江西巡撫采進本）
明焦竑撰。竑有《易筌》，已著錄。是編前有自序，謂庚辰讀書有感葛稚川
語，遇會心處輒以片紙記之。殘稿委於篋笥，李君士龍見之，乃手自整理，取世
說篇目括之。其不盡者括以他目，譬之溝中之斷文以青黃，則士龍之為也。士龍
為上元李登字，然則竑特偶為標出，而成此書者則登也。凡分五十有九類，皆非
奇秘之文。
△《二十九子品匯釋評》·二十卷（江蘇周厚堉家藏本）
題曰翰林三狀元會選，前列焦竑、翁正春、朱之藩三人名。其書雜錄諸子，
毫無倫次，評語亦皆託名，謬陋不可言狀。蓋坊賈射利之本，不足以當指摘者也。
△《田居乙記》·四卷（浙江巡撫采進本）
明方大鎮撰。大鎮有《荷薪義》，已著錄。是編乃其家居讀書時所作。自序
謂遇有賞心，輒乙其處，命兒子錄之，故名乙記。分四門：一曰潛見，分記學、
記仕二子目；二曰筌宰，分記君、記臣二子目；三曰伐閱，分記操持、記作用二
子目；四曰居息，分記家論、記性命二子目。所錄雖皆前人格言善事，然條綴原
文，無所闡發，其出處或注或否，體例亦不畫一。
△《省括編》·二十三卷（編修勵守謙家藏本）
明姚文蔚撰。文蔚有《周易旁註會通》，已著錄。是編採史傳中先機應變之
跡，自春秋至元季，匯為一書，分言、事、兵為三類。以省括名編，蓋取太甲若
虞機張往，省括於度則釋之義。然兵亦事也，分類未允。間有論斷，亦未見特識，
特書生好談作用者耳。
△《智品》·十三卷（安徽巡撫采進本）
明樊玉衡撰，於倫補葺。玉衡字元之，萬曆乙未進士，官崑山縣知縣；倫字
惇之，萬曆辛丑進士，官至右通政；皆黃岡人。是編蒐輯古初至明代用智之事，
分為七門。一曰神品，察兆於未萌者也。二曰妙品，知幾於將至者也。三曰能品，
救敗於已然者也。四曰雅品，端士之善應變者也。五曰具品，小才之偶見長者也。
六曰譎品，純任術者也。七曰盜品，陰賊害正者也。雜隸古事，而皆不著其所出。
如趙簡子欲殺孔子之事，出宋人偽《子華子》，管仲諸事，出《管子》輕重諸篇，
詞皆依託，而信為實然，未免失於考證。又輔過、絺疵得列神品，與大禹同科，
而文王、周公乃僅入妙品，殊為倒置。至竇良女蠟書滅賊，厥志可尚，而乃列之
盜品中，尤乖剌矣。
△《再廣歷子品粹》·十二卷（江蘇周厚堉家藏本）
舊本題明湯賓尹編。賓尹字嘉賓，宣城人。萬曆乙未進士，官南京國子監祭
酒。考《明史·藝文志》及《江南通志》皆無此書名。卷前題為百大家批評，會
元湯賓尹輯，諸名筆錄注，書林余象斗梓。前有賓尹序，稱雙峰堂余君，鋟正歷
子行矣，爰授以廣歷子云雲。卷端稱再廣歷子，中縫又稱續廣歷子，已參錯無緒，
而所列二十四家子書，又多杜撰名目。如《六韜》謂之尚父子，《詩外傳》謂之
韓詩子，《潛夫論》謂之王符子，《忠經》謂之馬融子，劉晝《新論》謂之孔昭
子，《論衡》謂之王充子，前後出師表謂之孔明子，陸贄奏議謂之陸宣子，《駱
賓王集》謂之賓王子，殆於一字不通。賓尹雖僅工時文，原非讀書稽古之士，亦
不荒謬至此，疑或託名歟？
△《續說郛》·四十六卷（通行本）
明陶珽編。珽，姚安人。萬曆庚戌進士。是編增輯陶宗儀《說郛》，迄於元
代，複雜抄明人說部五百二十七種以續之，其刪節一如宗儀之例。然正、嘉以上，
淳樸未漓，猶頗存宋、元說部遺意。隆、萬以後，運趨末造，風氣日偷。道學侈
稱卓老，務講禪宗，山人競述眉公，矯言幽尚。或清談誕放，學晉、宋而不成；
或綺語浮華，沿齊、梁而加甚。著書既易，入競操觚，小品日增，卮言疊煽。求
其卓然蟬蛻於流俗者，十不二三。珽乃不別而漫收之，白葦黃茅，殊為冗濫。至
其失於考證，時代不明。車若水之《腳氣集》以宋人而見收，鮮于樞之《箋紙譜》
以元人而闌入，又其小疵矣。
△《智囊》·二十八卷（內府藏本）
明馮夢龍編。夢龍有《春秋衡庫》，已著錄。是編取古人智術計謀之事，分
為十部。亦閒系以評語，佻薄殊甚。
△《智囊補》·二十八卷（內府藏本）
明馮夢龍撰。夢龍先於天啟丙寅成《智囊》一書，以其未備，復輯此編。其
初刻補遺一卷，亦散入各類。
△《譚概》·三十六卷（內府藏本）
明馮夢龍撰。是編分類彙輯古事，以供談資。然體近俳諧，無關大雅。
△《知非錄》·二卷（浙江巡撫采進本）
明黃時燿編。時燿字德韜，號我素，新都人。是書成於萬曆庚子，雜抄諸書，
分為內外二篇。內篇之目凡六，首立志，次為學，次存心，次檢身，次處家，次
應世。外篇之目凡三，曰閒適，曰攝養，曰禪觀。各目之中又自分子目，頗為糅
雜。其內篇剿取《近思錄》、《自警編》、《讀書錄》、《白沙集》、《傳習錄》、
《居業錄》、《擊壤集》等書匯合而成，端緒已多岐出，外篇則竟涉異學矣。蓋
心學盛行之時，無不講三教歸一者也。
△《學古適用篇》·九十一卷（浙江巡撫采進本）
明呂純如撰。純如字孟諧，一字益軒，吳江人。萬曆辛丑進士，官至兵部侍
郎。是編採前代至明凡前事之可為後法者，分類編次為九十一門，亦間附以論斷。
前有自序，謂馮慕岡《經世實用》，義在憲章當世，而明以前存而不論。馮琢菴
《經濟類編》，羅列雖多，間或不適於用。萬思默《經世要略》，其揚榷者止於
就人匯事，未嘗就事求人。茲編大意，仿三書之體，而所列事跡則以適於用者為
主。然事變靡常，情勢各異，譬之古方今病，貴於臨證詳求，亦未可執以一定之
法，遽謂之適於用也。
△《經史典奧》·六十七卷（浙江巡撫采進本）
明來斯行編。斯行，蕭山人。萬曆丁未進士，官至福建右布政使。是編於經
取《易》、《詩》、《書》、《春秋左傳》、《禮記》、《周禮》，於史取《史
記》、前後漢書，各摘其字句，標題於前，而以經史原文及注詳列於後。蓋以備
詞章採擇之用，不為考證設也。斯行自序云：昉跡於漢雋諸篇。然考林鉞漢雋，
隨事輯類。此則不分門目，逐卷抄撮，專采字句之可用者。蓋近司馬光《徽語》
之例，非漢雋例也。書凡六十七卷，而序雲八十六卷，豈其後有所歸併，未及追
改前序歟？
△《宗藩訓典》·十二卷（江蘇周厚堉家藏本）
明馮柯撰。柯字貞白，慈谿人。以薦舉侍襄靖王書堂。是編即奉襄王令所作。
取史書中諸藩封行事可為勸戒者，摘錄其略，各系以評。起秦、漢，迄金、元，
得宗屬七百二十三，附與事之臣八十六，共為評一千一百三十八。萬曆壬寅，其
子瑛進之王府，命工刊刻。
△《清寤齋欣賞編》·一卷（江蘇巡撫采進本）
明王象晉撰。象晉有《qun6*芳6*譜》，已著錄。是書分六類，曰葆生要覽，曰儆
身懿訓，曰佚老成說，曰涉世善術，曰書室清供，曰林泉樂事。皆摭明人說部為
之，猶陳繼儒諸人之習氣也。
△《稗史彙編》·一百七十五卷（浙江吳玉墀家藏本）
明王圻撰。圻有《東吳水利考》，已著錄。是書搜采說部，分類編次。為綱
者二十八，為目者三百二十，所載引用書目凡八百八種，而輾轉稗販，虛列其名
者居多。如《三輔決錄》、《吳錄》、《三齊略記》、《太原記》、《湘中記》、
《雞林志》、《申子》、《尸子》之類，圻雖博洽，何由得見全帙？又卷首雖列
書名，卷中乃皆不注出處。是直割裂說部諸編，苟盈卷帙耳。
△《增定玉壺冰》·二卷（浙江巡撫采進本）
明閔元衢編。元衢有《羅江東外紀》，已著錄。初，都穆采古來高逸之事，
題曰《玉壺冰》。寧波張孺願稍刪補之，題曰《廣玉壺冰》。元衢以為未盡，復
增定此編。分紀事、紀言為二卷，仍列穆之原書，於所加者則注增字以別之。山
人墨客，莫盛於明之末年，刺取清言，以夸高致，亦一時風尚如是也。據《浙江
通志》，此二卷外尚有《補玉壺冰》一卷，亦元衢所著。此本不載，殆偶佚歟？
△《古今長者錄》·八卷（兩江總督采進本）
明黃文炤撰。文炤字季弢，晉江人。萬曆中諸生。是編輯周、秦以迄明代忠
厚長者之事，大抵皆取其一節，故人品不甚別擇。末附別品六則，則似薄而實厚
者。其導俗之心甚善，書則不免蕪雜也。
△《洹詞記事抄》·一卷、附《明良記》·四卷（江蘇巡撫采進本）
明李鶚翀編。鶚翀字如一，江陰人。洹詞本崔銑所著文集，鶚翀摘其論宋事
及明初事跡者六十一則為書，其不涉記事者皆不錄。續抄三十六則，皆前所掛漏
也。鶚翀自題雲，前抄成於庚子秋，備閱七載，今春裒諸說部梓行之。發篋得前
抄，因同楊憲副二記附為一帙。今二抄之後惟楊儀《明良記》四卷前有鶚翀小引，
稱與保孤一記皆系秘本，則所謂二記者，乃合保孤記言之，而此本佚其一耳。
△《清賞錄》·十二卷（浙江鮑士恭家藏本）
明張翼、包衡同撰。翼字二星，餘杭人。衡字彥平，秀水人。二人皆久困場
屋，棄去制義，因共購閱古書，採摭雋語僻事，積而成帙。一刻之秀州，一刻之
武林。翼游盤谷，又重刻焉。然多習見之詞，特剽剟成書，無裨考據。
△《十可篇》·十卷（浙江巡撫采進本）
明馬嘉松編。嘉松字曼生，平湖人。萬曆末諸生。是書摘錄子史及諸家小說，
分為十篇，曰可景、可味、可快、可鄙、可泯、可坦、可遠、可諧、可嘉、可刪。
前有陳繼儒序及自序。其可景、可味、可嘉三編多取古人嘉言善行以為法，餘七
編多取古人醜行敗德以為戒。然徵引錯雜，絕無體例，評語尤多傷輕薄。
△《舌華錄》·九卷（浙江巡撫采進本）
明曹臣撰。臣字蓋之，歙縣人。是書取前人問答雋語，分類編輯，凡十八門。
《世說新語》之餘波也。所錄皆取面談，凡筆札之詞不載，故曰舌華，取佛經舌
本蓮華之意。上起漢、魏，下逮明人，頗為猥雜。原序亦自言，近時之事，多所
潤飾，則非盡實錄可知矣。
△《元壺雜俎》·八卷（安徽巡撫采進本）
明趙爾昌撰。爾昌字慶叔，錢塘人。官宣城縣知縣。是書雜采史傳說部，鈔
合成編。分勝事、名言二紀，各為四卷，大致欲仿沈括《清夜錄》、周密《澄懷
錄》之體，而采掇蕪雜，或注所出，或不注所出，亦無定例，不過陳繼儒之流耳。
前有萬曆辛亥笪繼良序，稱采之古者什七，裁之今者什三。則其隨意成書，不盡
有典據可知矣。
△《教家類纂》·八卷（編修勵守謙家藏本）
明薛夢李編。夢李字近泉，嘉興人。是書成於萬曆壬子。摭取前人家訓及勸
善諸書薈萃成編，附以議論，分四門，首圖說，次敦倫，次治家，次省身。其言
淺近，蓋專為愚蒙而說。圖說捃拾湊合，深者為心學諸圖，非常人所解，俚者至
於繪畫故事，系之以說。如雲這一個門內站的人是某朝某人云雲，又失之太鄙，
亦殊蕪雜不倫也。
△《益智編》·四十一卷（浙江巡撫采進本）
明孫能傳撰。能傳有《諡法纂》，已著錄。是書成於萬曆甲寅，凡分十有二
類，曰帝王，曰宮掖，曰政事，曰職官，曰財賦，曰兵戎，曰刑獄，曰說詞，曰
人事，曰邊塞，曰工作，曰雜事。每類各為子目，凡七十有四，俱雜采古來設奇
應變之事，間附評語。其凡例有曰，期於盡事而止，不復注所出書。又曰：所采
事多斷章取義，其始末應述，不及致詳。又曰：是編雅俗並收，事多踳駁，但
取益人意智，真贗勿問之矣云云。是其書之不足據，能傳已自言之矣。
△《法教佩珠》·二卷（山西巡撫采進本）
明林有麟撰。有麟有《青蓮舫琴雅》，已著錄。是書成於萬曆甲寅，雜采儒
先格言及二氏因果之語。前有許樂善序，稱其擷菁華於三教，漱芳潤於百家。則
固明言其雜以釋道，非純然儒者之書矣。
△《經世環應編》·八卷（內府藏本）
明錢繼登撰。繼登字爾先，又字龍門，嘉善人。萬曆丙辰進士，官至僉都御
史。是書所采皆史籍權變之術，亦《省括編》之流也。
△《愧林漫錄》·十卷（浙江巡撫采進本）
明瞿式耜撰。式耜字起田，常熟人。萬曆丙辰進士，官至右僉都御史，巡撫
廣西。進文淵閣大學士，兼兵部尚書。大兵下廣西，抗節死之。事跡具《明史》
本傳。乾隆四十一年賜謚忠節。是編成於崇禎丙子。雜抄諸儒之言，分為學問、
居心、規家、酬世、在位、積德、讀書、究竟、攝生、依隱十篇，儒、墨兼陳，
蓋林居時錄以自警。大旨歸於為善而已，非辯別學術之書也。
△《掌錄》·（無卷數，安徽巡撫采進本）
舊本題繡雲居士撰，不著姓名時代。其抄書格紙，邊頁刊繡雲居土，蓋猶其
手稿。卷首小序之末有私印曰李輅，而卷中天台陳剛中一條下有自注亦稱輅少失
屺恃，則李輅所作。又上闌有一條雲，吾邑顧升伯入丁未會場，特落一人名而登
所善門生李光元。考文秉《定陵注略》，載萬曆丁未，湯賓尹為同考官，有陰毀
申時行子朱卷，而改中江西李光元事，非顧升伯，所記為誤。然可知輅為萬曆以
後人也。其書雜抄說部，漫無體例，多取之於《說郛》，亦無異聞。其曰掌錄，
意其取《拾遺記》蘇秦、張儀錄書掌中事也。
△《檢蠹隨筆》·三十卷（兩江總督采進本）
明楊宗吾撰。宗吾字伯相，成都人。官錦衣衛指揮。大學士廷和之曾孫，修
撰慎之孫也。是書為類二十有四，采掇瑣碎，分條編載，體近類書，而當時邸報
及其祖父遺事亦間附焉。又有數條乃駁陳耀文正楊之非，及陳建通紀載楊廷和事
之誤。又麗句、瑣語二門，專取詩文詞藻，與全書體例皆不相類，殊為猥難。自
序稱不問人之棄取，惟意是采。今古駁雜，積成數卷，蓋亦道其實也。
△《厚語》·四卷（浙江巡撫采進本）
明錢蓘撰。蓘字懋登，海鹽人。萬曆中由貢生官於潛縣訓導。是編
皆錄長厚之事可為世法者，故曰《厚語》。分十六類，皆以明人居前，而古事以
類列於後。其凡例謂耳目所逮，尤易信從雲。
△《偶得紺珠》·一卷（內府藏本）
明黃秉石撰。秉石字復子，江寧人。萬曆中以薦為推官，官至嚴州府同知。
是編雜采諸書，餖飣少緒，又多不注出典。蓋隨手筆記，未有詮次體例也。
△《培壘居雜錄》·四卷（浙江巡撫采進本）
明鄭端允編。端允字思孟，海鹽人，鄭曉之曾孫也。是書雜采諸家勸戒之言，
至《太上感應篇》亦所不遺。雖意主訓誨，而其言不盡出於儒者，蓋雜家流也。
△《廣百川學海》·（無卷數，兩江總督采進本）
舊本題明馮可賓編。可賓，益都人。天啟壬戌進士。是編於正續《百川學海》
之外，捃拾說部以廣之，分為十集，以十乾標目。然核其所載，皆正續《說郛》
所有，版亦相同，蓋奸巧書賈於《說郛》印版中抽取此一百三十種，別刊序文目
錄，改題此名，託言出於可賓也。
△《湘煙錄》·十六卷（浙江吳玉墀家藏本）
明閔元京凌義渠同編。元京字子京，烏程人。義渠之舅也。未詳其所終。義
渠字駿甫，此書亦題為烏程人，而太學題名碑作歸安人，蓋二縣同為湖州倚郭也。
天啟乙丑進士，官至大理寺卿。崇禎甲申殉國難，世祖章皇帝賜謚忠介。事跡具
《明史·本傳》。其人自足不朽，而其書乃不出明末山人之習。所分咫聞、清檢、
蘭訊、鼎書、奩史、談啁、金荃補、革志、詺目、偏記十門，標名詭異，大致
欲仿段成式《酉陽雜俎》。其雜采新事，各注所出之書則欲仿馮贄《雲仙雜記》，
意在標舉幽異，而不免於剽竊類書，如杜甫舊雨今雨之語見於本集，原非僻書，
而注曰《六帖》，不知白居易《六帖》無唐事，有唐事者乃宋孔傳《續六帖》，
是既已疏漏，且復舛誤。又卷首參訂姓名列董斯張為第二，而書中多引《廣博物
志》，即斯張所纂《類書》，既非其所自撰，何不出斯張所著書名乎？捃拾無根，
斯亦顯證矣。
△《雲薖淡墨》·六卷（浙江吳玉墀家藏本）
明木增撰。增字生白，雲南麗江土司，世襲土知府。以助餉征蠻功，晉秩左
布政使。年甫三十，即謝職。天啟五年，特給誥命以旌其忠。增好讀書，多與文
士往還。是書蓋其隨筆摘抄之本，大抵直錄諸書原文，無所闡發。又多參以釋典
道藏之語，未免糅雜失倫。特以其出自蠻陬，故當時頗傳之雲。
△《子史碎語》·二十四卷（浙江巡撫采進本）
明胡尚洪編。尚洪字叔開，宣城人。是編成於天啟丙寅，《明史·藝文志》
著錄。然皆採摭諸書，餖飣而成。分造化、人事、君道、臣術四門，又分子目三
百八十有三，煩碎冗雜，無復條理。《三墳》、《天祿閣外史》、《心書》之類，
皆偽妄顯然者，亦皆採錄。至如割裂郭象《莊子注》謂之郭子，亦自我作古，前
此未聞也。
△《諸子拔萃》·八卷（內府藏本）
明李雲翔編。雲翔字為霖，江都人。是書成於天啟丁卯，取坊本諸子匯函割
裂其文，分為二十六類。其杜撰諸子名目，則一仍其舊。古今荒誕鄙陋之書，至
諸子匯函而極，此書又為之重佁。天下之大，亦何事靡有也。
△《倘湖樵書》·十二卷（安徽巡撫采進本）
明來集之撰。集之有《讀易隅通》，已著錄。是書初編六卷，二編六卷，皆
採摭唐、宋、元、明諸家之說，以類相從，排纂其文。而總括立一標目，或雜引
古書而論之，或先立論而以古書證之。徵摭繁富，頗有考證之處。而細大不捐，
蕪雜特甚，亦多有迂僻可笑者。如論經篇中引《名賢錄》所載宋章樵遇李全之亂，
率諸生盛服坐堂上講誦，寇至斂刃而退事；又引《宋濂集》所紀宋鄭霖講《中庸》
一篇，使寇退不敢攻城事，以為讀經之效，勝於修齋。其他引讀經卻鬼治病事，
不一而足。然則以孔門聖籍為二氏之符籙經懺矣。
△《博學匯書》·十二卷（內府藏本）
明來集之撰。凡讀書所得，隨筆記錄，不分門目，惟以類相從，鱗次櫛比，
俾可互證。視他書叢雜無次者，較為過之。然所采多小說家言，如《拾遺》、
《洞冥》諸記，是豈足取以為據乎？
△《堯山堂外紀》·一百卷（浙江鮑士恭家藏本）
明蔣一葵撰。一葵字仲舒，常州人。堯山其讀書堂名也。是書取記傳所載軼
聞瑣事，擇其稍僻者，輯為一編。上起古初，下迄明代，每代俱以人名標目。雅
俗並陳，真偽並列，殊乏簡汰之功。至以明諸帝分編入各卷之中，尤非體例矣。
△《家規輯要》·（無卷數，江西巡撫采進本）
明胡爌撰。爌有《拾遺錄》，已著錄。是書仿《溫公家范》、《呂氏鄉
約》之意，采輯舊文，排纂成編。大概為中人以下設也。
△《筆記》·二卷（浙江孫仰曾家藏本）
明陳繼儒撰。繼儒有《邵康節外紀》，已著錄。此書取雜事碎語，鈔錄成帙，
略無倫次。惟所載陸完跋顏書朱巨川告身一篇，為《鐵網珊瑚》、《清河書畫舫》
諸書所未收，亦可以備參考。然已載所著《見聞錄》中，此亦復出也。
△《讀書十六觀》·一卷（浙江孫仰曾家藏本）
明陳繼儒撰。采古人成語，自呂獻可以下凡十六條，聯綴成編，以為讀書之
法。命名之義，蓋擬浮屠氏之《十六觀經》也。後有跋雲，寫前觀畢，夢有老人
自稱斫輪翁云云。雖本寓言，究涉荒渺。此編嘗刻入《秘笈》中，與書畫史誤合
為一，今析出別著於錄焉。
△《群碎錄》·一卷（內府藏本）
明陳繼儒撰。其書隨筆紀錄，不暇考辨，故以群碎為名。前有自跋，謂讀書
者一字一語不忍棄之。然不應瑣雜如是也。
△《珍珠船》·四卷（內府藏本）
明陳繼儒撰。是書雜采小說家言，湊集成編，而不著所出，既病冗蕪，亦有
訛舛。蓋明人好剿襲前人之書而割裂之，以掩其面目。萬曆以後，往往皆然，繼
儒其尤著者也。
△《銷夏》·四卷（內府藏本）
明陳繼儒撰。其書雜錄清勝之事，取其可以銷夏，如冰荷玉帳見於諸小說家
者，靡不採錄。纖仄瑣碎，亦可謂徒費心力矣。
△《辟寒》·四卷（內府藏本）
明陳繼儒撰。繼儒既作《銷夏》四卷，又成此書，義例與《銷夏》相類。如
狨座蹲鴟之類，皆泛載之，尤為拉雜。
△《古今韻史》·十二卷（副都御史黃登賢家藏本）
明陳繼儒撰。是書摭拾諸書雋語，分類編次。凡韻人二卷，韻事二卷，韻語
三卷，韻詩二卷，韻詞二卷，韻物一卷。皆以古事與明人事參錄，亦《世說新語》
之支流，而纖佻彌甚。
△《福壽全書》·（無卷數，內府藏本）
明陳繼儒撰。皆錄前賢格言遺事，自惜福以至好還，凡分二十類。多以因果
為說，蓋意在懲惡勸善。而徵引糅雜，遂近於小說家言。
△《廣銷夏》·一卷、《廣辟寒》·一卷、《銷夏補》·一卷、《辟寒補》
·一卷、《銷夏再》一卷、《辟寒再》一卷、《寒夏合再》一卷（編修勵守謙家
藏本）
明周詩雅撰。詩雅有《南北史抄》，已著錄。是編本陳繼儒《銷夏》、《辟
寒》二書，更著此以推衍之。編拾叢雜，較之繼儒原書，風更下矣。
△《可如》·六卷（浙江巡撫采進本）
明董德鏞撰。德鏞字孔昭，鄞縣人。其書取禽獸魚蟲之事，合於忠孝節義者，
分類摘錄，共六十三門。每門又各為標目，皆冠以可如二字，如雲可如鴨、可如
鵝之類，頗為近俚。自序謂諸書所載，散見而不聚，隱而義未顯，故特表以出之。
其名禽獸魚蟲，其事則人也。其曰可如者，蓋心存乎勸戒也。逐條之下，附以評
語。大抵憤世嫉俗之詞，有所激而然也。昔開封阮漢聞嫉明末將帥之怯懦，因輯
古來婦人行兵制勝之事，編為二卷，題曰女雲台，以深愧之。德鏞此編，其用意
與之相類。蓋明之末造，人心世道無不極敝，故士大夫發憤著書，往往如是雲。
△《枕函小史》·（無卷數，內府藏本）
明閔於忱編。於忱始末未詳。是編凡分二種，一曰譚史，采蘇米志林議論，
二曰癖史，雜記古人癖事。各加評點，總不出明季佻纖之習。
△《搗堅錄》·二十四卷（兩淮鹽政采進本）
明朱廷旦撰。廷旦字爾兼，一號旋菴子，嘉善人。天啟中貢生。是書分一百
類，每類各為小序，陳勸戒之旨，而徵引故實列於後，其末又綴以評論。其凡例
謂主於破疑掃疾，故刺惡之條，溢於獎善。稱搗堅者，謂如病之刺其堅也。所言
多主禍福，蓋欲世俗易省耳。
△《萃古名言》·四卷（浙江巡撫采進本）
明趙民獻編。民獻，雲南人。其書刻於崇禎初年。康熙中交河王琯官迤西道
時得之於其子孫，已殘闕失次。琯復增損其文，後任湖廣學政時以授胡之太刊之。
琯任滿攜版北歸，楚士子復為重刻。故是書有南北二本，此即南本也。其書舉先
儒嘉言懿行分類編輯，凡四十六門，多不載所出。其凡例雲，或趙氏所自言，或
他書所嘗見，故不復細加分別。然體例殊不畫一，各門之後，之太又添綴評語，
尤為蛇足。琯字昭玉，交河人。康熙癸丑進士，官湖廣提學副使。此本皆題王琯，
蓋傳刻之誤。之太字聽岩，黃州人，其仕履未詳。
△《昨非齋日纂》·二十卷（江蘇巡撫采進本）
明鄭瑄撰。瑄字漢奉，閩縣人。崇禎辛未進士，官至應天巡撫。此書皆記古
人格言懿行，區為二十類，每類各為小引。然議論佻淺，徵引亦多雜糅。冥果一
類，皆出小說家言，尤不可為典要。
△《迪吉錄》·九卷（內府藏本）
明顏茂猷撰。茂猷字壯其，又字仰子，平湖人。崇禎甲戌特賜進士。是編分
官鑒、公鑒二門，皆雜錄諸書因果之事。
△《明百家小說》·一百九卷（浙江巡撫采進本）
舊本題明沈廷松編。廷松號石閭，未詳其爵里。前有自序，題甲戌小寒日，
當為崇禎七年。而其書乃全與國朝陶珽《續說郛》同，蓋坊賈以不全《說郛》偽
鐫序目售欺也。
△《讀書止觀錄》·五卷（浙江巡撫采進本）
明吳應箕撰。應箕字次尾，貴池人。崇禎壬午副榜貢生。順治元年大兵破南
京，殉節死。事跡附見《明史·邱祖德傳》。明末稱復社五秀才，應箕為首。其
克全晚節，尤不愧完人。然是書乃襲陳繼儒《讀書十六觀》之餘緒，推而衍之，
雜引古人論讀書作文之語，而稍以己意為論斷，語意儇佻，頗類明末山人之派。
又每條之末必終以讀書者當觀此六字，五卷皆然，蓋仿《十六觀》中讀書者當作
是觀之例，尤病於效顰。
△《韋弦自佩錄》·十二卷（浙江巡撫采進本）
明朱輔撰。輔號杲庵，建德人。官至簡州知州。此書取唐、宋以來議論事實
可為法戒者，分類摘載。分十二門，頗雜以禪門，宗旨未為精粹。嘗再刻於壺關。
及桂林兵燹，散佚。康熙四十一年，其子雯重刻於江寧。前有王士禎序，稱仿白
孔《六帖》而作。然《六帖》乃類書，無所不備，此只錄前言往行，實趙善璙
《自警編》之流，士禎所言非也。
△《廣仁品二集》·（無卷數，副都御史黃登賢家藏本）
明李長科編。長科字小有，揚州興化人。此書闡明佛家戒殺之說，皆雜舉故
實以明因果。題曰二集，當尚有初集。今未之見。
△《今古鉤玄》·四十卷（山東巡撫采進本）
明諸茂卿撰。茂卿字子茂，諸城人。是編所取，大都小說為多，雜糅不倫，
又不分門類，引證亦往往疏舛。如第二十一卷吞舟之魚一條，雲出劉向《談叢》，
向無是書也。
△《山樵暇語》·十卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明俞弁撰。弁始末未詳。是書雜錄古今瑣事及詞章典故，間加考據，亦有全
錄舊文者。蓋偶隨所得而錄之，故編次皆無倫序，亦多疏舛。如稱唐韋莊上書浙
帥之類，不一而足。
△《楊氏塾訓》·六卷（江蘇巡撫采進本）
明楊兆坊撰。兆坊字思說，杭州人。其書分門編次，自居家至交友服官，每
類各引經史成語以為法式，蓋家塾童蒙之訓。然較少儀《外傳》諸書，不及遠矣。
△《著疑錄》·九卷（江西巡撫采進本）
明戴有孚撰。有孚字聖山，永新人。是書分十六門，皆抄撮諸書而成，體例
頗為叢脞。如第一門曰儒，次之以藝文，又次以士，次以老佛仙術。儒即士也，
乃分而為二。又七卷父子祖孫為一門，附以奴僕，君臣、夫婦、兄弟乃皆不及。
其中舛謬不可殫述，所隸之事，與門目不相應者，十之五六，更不解其何說也。
△《布粟集》·八卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
不著撰人名氏。但自題曰布粟子，又自題其號曰鳳台，不知何許人也。其書
采《管子》至《郁離子》，凡八十餘家，各摘數語。自序稱雖不足於連篇大觀，
然終身玩之，愈覺有餘味，故曰布粟。然詮次殊無意義，蓋欲仿馬總《意林》而
不及其去取之精也。
△《九朝談纂》·（無卷數，浙江范懋柱家天一閣藏本）
不著撰人名氏。輯明太祖至武宗九朝說部雜事，共為一書。分太祖為三冊，
成祖以下為七冊。前列所采書目凡五十餘種，而卷內所輯書名尚有在所列之外者，
蓋江少虞《事實類苑》之類。然採摭未備，去取亦未精也。
△《觀生手鏡》·一卷（浙江巡撫采進本）
舊本題薠川布衣編，不著名氏。書中摘載古事，每事綴以評語，所徵引至明
代而止。其持論不甚謬，而詞氣儇薄，皆明末山人之習，必萬曆以後人作也。
△《枕中秘》·（無卷數，浙江汪啟淑家藏本）
明衛泳編。泳字永叔，蘇州人。王晫《今世說》曰，吳門之有永叔兄弟，
猶建安之有二丁，平原之有二陸，時人號稱雙珠。其弟著作今未見。是編仿馬總
《意林》之體，采掇明人雜說凡二十五種。曰閒賞，曰二六時令，曰國士譜，曰
書憲，曰讀書觀，曰護書，曰悅容編，曰勝境，曰園史，曰瓶史，曰盆史，曰茶
寮記，曰酒緣，曰香禪，曰棋經，曰詩訣，曰書譜，曰繪抄，曰琴論，曰曲調，
曰拇陣，曰俗砭，曰清供，曰食譜，曰儒禪，皆隆、萬以來纖巧輕佻之詞。前列
凡例二十五則，題曰致語。考宋代教坊乃有致語，而泳取以自名，尤可異之甚矣。
△《百子金丹》·十卷（內府藏本）
明郭偉編。偉字士俊，泉州人。其書分文編、武編、內編、外編、奇編、正
編六門。所采上自周、秦，下迄明代，詭立名號，不可究詰。如曹植《七啟》設
為鏡機子問答，即割其一段，題曰鏡機子。其大略可知矣。
△《諸子裒異》·十六卷（江蘇周厚堉家藏本）
明汪定國編。定國字蒼舒，海寧人。是書採錄諸子，俱取其文字之奧僻者，
於佛氏為尤多，而邵子、張子、蔡季通諸儒之說，亦一概摘入，純駁互見，頗為
糅雜。且所標書名，大半今世所未見，率以意為之，尤明季錮習也。