龐老與靈照,安知非同參

劉克莊五言二十韻別方氏長孫女

名句出處

出自宋代劉克莊的《五言二十韻別方氏長孫女》

全文:
中年別作惡,大老何以堪。
我如安昌侯,愛女甚於男。
念汝明當發,一夕起再三。
絕憐汝父貧,練裳與蒿簪。
不量此藍縷,遣嫁彼槐潭。
古雲婦難為,採桑自餧蠶。
冰魚或冬筍,旦旦營旨甘。
亦有嗜江水,遠汲勞肩擔。
今汝一何幸,琴瑟和且湛。
虎符舅光寵,象服姑尊嚴。
亭傳盛供帳,吏士羅騑驂。
汝但謹內則,毋使婦德慚。
晨昏躬定省,富貴勿豢酣。
百行孝為先,彤管垂美談。
汝當法淑人,倩當肖鐵庵。
汝翁雖在家,譬如住精藍。
不下趙州床,常共彌陀龕。
願汝福惠全,早葉維熊占。
它日來歸寧,伴我村北南。
龐老與靈照,安知非同參

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

劉克莊龐老與靈照,安知非同參書法作品欣賞
龐老與靈照,安知非同參書法作品

參考注釋

靈照

(1).猶明察。 晉 郭璞 《山海經圖贊·帝江》:“質則混沌,神則旁通,自然靈照,聽不以聰。” 南朝 宋 鄭道之 《神不滅論》:“況神體靈照,妙統眾形。”

(2).《景德傳燈錄·襄州居士龐蘊》載:“居士( 龐藴 ,洞達禪宗)將入滅,令女 靈照 出視日早晚,及午以報。女遽報曰:‘日已中矣,而有蝕也。’居士出戶觀次, 靈照 即登父座,合掌坐亡。居士笑曰:‘我女鋒捷矣!’”後以“靈照”泛指善解父意之幼*女。 宋 蘇軾 《虔州呂倚承事貧甚至食不足》詩:“不識孔方兄,但有 靈照 女。” 宋 陸游 《小酌》詩:“ 宗文 樹雞柵, 靈照 挈蔬籃。” 錢仲聯 校註:“ 宗文 、 靈照 乃借指其子女。” 金 張建 《送賀彥淳還南邠》詩:“襁負尚憐 靈照 幼,家貧賴有 孟光 賢。”

(3).謂神靈光輝照耀。《雲笈七籤》卷六五:“至於金丹之功,玄神洞高,冥體幽變,龍化靈照。”

知非

(1).五十歲的代稱。《淮南子·原道訓》:“故 蘧伯玉 年五十,而有四十九年非。”謂年五十而知前四十九年之過失。後因以“知非”稱五十歲。 唐 白居易 《自詠》:“誠知此事非,又過知非年。” 宋 李清照 《<金石錄>後序》:“余自少 陸機 作賦之二年,至過 蘧瑗 知非之兩歲,三十四年之間,憂患得失,何其多也?” 清 鈕琇 《觚賸·除夜覘士》:“﹝ 陳楚產 ﹞齒踰知非,始補弟子員。”

(2).省悟以往的錯誤。 唐 趙嘏 《東歸道中》詩之一:“平生事行役,今日始知非。” 寧調元 《東蛻庵三什》:“北瘦南肥各迥然,知非遙想待他年。”

同參

(1).共同參與。《南史·沉演之傳》:“ 景仁 尋卒,乃以後軍長史 范曄 為左衛將軍;與 演之 對掌禁旅,同參機密。”

(2).佛教語。謂共同參謁一師。亦為同事一師之佛教徒之互稱。 宋 王安石 《驢》詩之一:“臨路長鳴有真意, 盤山 弟子久同參。”《景德傳燈錄·令遵禪師》:“ 勤 曰:‘吾久侍丹霞,今既垂老,倦於提誘,汝可往謁 翠微 ,彼即吾同參也。’” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六:“於是供主便向大家感謝的施禮說:‘同參的攝照!’”

(3).共同參悟研究。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上:“禪宗論 雲間 有三種語:其一為隨波逐浪句,謂隨物應機,不主故常;其二為截斷眾流句,謂超出言外,非情識所到;其三為函蓋乾坤句,謂泯然皆契,無間可伺……若有解此,當與渠同參。” 宋 劉克莊 《即事》詩之二:“晚覺齊民書最要,惜無幽士肯同參。”

劉克莊名句,五言二十韻別方氏長孫女名句

詩詞推薦

龐老與靈照,安知非同參 詩詞名句