剪子

剪子原文

體出并州性自剛，篋中依約冷光芒。

雙環對曲蜂腰細，疊刃齊開燕尾張。

慣愛分花沾雨露，偏憎裁錦破鴛鴦。

可憐戍婦寒窗下，一剪邊衣一斷腸。

詩詞問答

問：剪子的作者是誰？答：耶律柳溪
問：剪子寫於哪個朝代？答：元代
問：剪子是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

并州

古州名。相傳 禹 治洪水，劃分域內為九州。據《周禮》、《漢書·地理志上》記載， 并州 為九州之一。其地約當今 河北 保定 和 山西 太原 、 大同 一帶地區。《周禮·夏官·職方氏》：“乃辨九州之國……正北曰 并州 ，其山鎮曰 恆山 。”

依約

(1).依據；沿襲。《隋書·王劭傳》：“採民間歌謡，引圖書讖諱，依約符命，捃摭佛經，撰為《皇隋靈感誌》，合三十卷，奏之。” 唐 元稹 《告祀曾祖文》：“今謹依約廟則，每歲以二至、二分暨正旦，與宗 積 彼此奉祀於治所。” 明 梅鷟 《尚書考異》：“出 孔 壁中者，盡後儒偽作，大抵依約諸經《論》《孟》中語，並竊其字句而緣飾之。”

(2).仿佛；隱約。 唐 劉兼 《登郡樓書懷》詩：“天際寂寥無雁下，雲端依約有僧行。” 宋 晏殊 《少年游》詞：“風流妙舞，櫻桃清唱，依約駐行雲。” 明 文徵明 《庚辰除夕》詩：“醉墨淋灕玉雨株，澹痕依約兩行書。” 胡懷琛 《與仲兄夜話》詩：“隔江依約聞絲竹，往事悽辛話亂離。”

(3).大約；大概。 唐 元稹 《和樂天示楊瓊》詩：“腰身瘦小歌圓緊，依約年應十六七。” 宋 蘇軾 《江神子》詞之三：“忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽？煙斂雲收，依約是 湘靈 。” 陳殘雲 《山谷風煙》第十四章：“ 馮均 依約早到大半個時辰，他不知道開什麼會。”

(4).形容情意 * 。 元 舒遜 《感皇恩》詞：“誰道小窗蕭索？青燈相伴我，情依約。” 明 吳承恩 《千秋歲》詞：“芳草閒愁遠，情依約，寸心剛被春拘管。”

冷光

指螢光和磷光。這種光的熱量極少

雙環

(1).一對玉環。 晉 韓宣子 有一玉環，得知另一環在 鄭 ，欲求購。環為 鄭國 商人所有。 鄭 子產 曰：若予環， 鄭 必有“強奪商人”之嫌； 晉 得環，亦必“失諸侯”。 韓宣子 終於不再求購。見《左傳·昭公十六年》。後用為典實。 三國 魏 阮籍 《東平賦》：“神遙遙以獨歸兮，畏雙環之在側。” 南朝 梁 徐陵 《與李那書》：“但 豐城 兩劍，尚不俱來； 韓子 雙環，必希皆見。” 清 陳維崧 《＜儲雪持文集＞序》：“躍 張華 之兩劍，價侔結緑；獻 韓起 之雙環， 儀 廙 亢 丁 。”

(2).指女子的一對耳環。 唐 元稹 《襄陽為盧竇紀事》詩：“依稀似覺雙環動，潛被 蕭郎 卸玉釵。”

蜂腰

亦作“蠭腰”。1.蜂體中部細狹的部分。比喻人的細腰。 唐 柳宗元 《為裴中丞伐黃賊轉牒》：“杪忽蜂腰，虛見辱於齊斧；突梯鼠首，濫欲寄於旄頭。” 唐 皇甫松 《拋球樂》詞：“紅撥一聲飄，輕裘墜越綃，墜越綃。帶翻金孔雀，香滿繡蜂腰。”

(2).蜂腰中間細，比喻居中者最差。典出《南史·周弘直傳》：“ 弘直 方雅敦厚，氣調高於次昆。或問三 周 孰賢，人曰：‘若蜂腰矣。’”三 周 ，指 南朝 梁 周弘正 、 弘讓 、 弘直 兄弟。 弘正 善談玄理， 弘直 方雅敦厚，唯 弘讓 簡素，曾任叛將 侯景 偽官，故時人譏之。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄六》：“ 端人先生 恆病餘不能飲……及余典試得 臨溪 ，以書報先生。先生覆札曰：‘吾再傳有此君，聞之起舞。但終恨君是蜂腰耳。’” 清 平步青 《霞外攟屑·詩話·陸眉生給諫》：“給諫為 汪勤果 軍門壻，軍門武人，而相攸有識。長適 吳和甫 少宰，三適 黃孝侯 少司空，給諫其蜂腰。”

(3).比喻事物之間的轉折。 瞿秋白 《赤都心史》四八：“ 中國 二十世紀二十年代的一輩青年，剛處於社會思想史的‘蜂腰時期’。”

(4).舊詩作法中的八病之一。相傳為 南朝 梁 沉約 所提出。《南史·陸厥傳》：“ 約 等文皆用宮商，將平上去入四聲，以此制韻，有平頭、上尾、蠭腰、鶴膝。” 唐 寒山 《詩》之二八七：“有箇 王秀才 笑我詩多失。雲不識蜂腰，仍不會鶴膝。”參閱 宋 魏慶之 《詩人玉屑·詩病·詩病有八》。參見“ 蜂腰鶴膝 ”。

(5).槽碓轉動裝置的代稱，因其中細，故名。 元 王禎 《農書》卷十九：“﹝槽碓﹞詩云：刳槽制碓水為功，積注涓流滿不容，螳腹低時泉自瀉，蜂腰轉處杵還舂。”

燕尾

(1).燕子的尾羽。 清 陳維崧 《沁園春·三月三日尉氏道中作》詞：“正水邊柳眼，斜窺芳岸；風前燕尾，亂剪晴莎。” 清 厲鶚 《雨中許蒔庭春岩招同誠夫笠人泛舟北郭看花》詩之一：“風輕搖燕尾，雨細溼鵝兒。”

(2).燕尾分叉像剪刀，因用以摹狀末端分叉的東西。《後漢書·輿服志下》：“負赤幡，青翅燕尾，諸僕射幡皆如之。”《文選·司馬相如＜子虛賦＞》“蜚襳垂髾” 唐 李善 註：“ 司馬彪 曰：‘襳，袿飾也；髾，燕尾也。’襳與燕尾，皆婦人袿衣之飾也。” 宋 梅堯臣 《送少卿知宣州》詩：“鴨頭 吳 盪緑，燕尾 楚 船輕。” 宋 蘇軾 《謝人惠雲巾方舄》詩之一：“燕尾稱呼理未便，剪裁雲葉卻天然。” 王十朋 集注引 林敏功 曰：“燕尾，謂巾也。”《兒女英雄傳》第六回：“只見那人頭上罩一方大紅縐綢包頭，從腦後燕尾邊兜向前來，擰成雙股兒在額上紥一個蝴蝶扣兒。”如：燕尾槽、燕尾服。

(3).本指 顏真卿 書體中捺腳處的一種獨特風格，是捺筆結束時，先用力頓挫，再輕挑出鋒所致。後人臨 顏 體，捺劃收筆出鋒時，提筆空收筆鋒，如張開的剪刀，乃為病筆。《宣和書譜·顏真卿》：“惟其忠貫白日，識高天下，故精神見於翰墨之表者，特立而兼括……後之俗學乃求其形似之末，以謂蠶頭燕尾，僅乃得之。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤

偏憎

猶最恨。 南朝 陳 張正見 《賦得佳期竟不歸》詩：“時忿年移竟不歸，偏憎信急夜縫衣。” 宋 阮閱 《詩話總龜·道僧門》：“﹝ 道潛 ﹞性偏憎凡子。”

裁錦

《左傳·襄公三十一年》：“子有美錦，不使人學製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學者製焉。其為美錦，不亦多乎？”後以“裁錦”比喻為官治邑。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·秦太上君寺》：“陛下《渭陽》興念，寵及老臣，使夜行罪人，裁錦萬里，敬奉明敕，不敢失墮。”參見“ 製錦 ”。

鴛鴦

(1) 亞洲一種亮斑冠鴨(Aix galericulata),它與西半球的林鴨關係較近,常被人工飼養。比鴨小,雄的羽毛美麗,頭有紫黑色羽冠,翼的上部黃褐色;雌的全體蒼褐色;棲息於池沼之上,雌雄常在一起

自名為鴛鴦。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻恩愛夫妻

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

戍婦

戍卒的妻子。 清 洪瀛 《烏夜啼》詩：“城頭烏啼霜月下，戍婦依母蠕寒夜。”《二十年目睹之怪現狀》第八回：“因想此時國家用兵，出戍的人必多；出戍的人多了，戍婦自然也多。”

寒窗

指冬日寒冷的窗前,比喻艱苦的學習環境

十年寒窗

邊衣

指戍邊人員穿的衣服。 北周 王褒 《和張侍中看獵》：“獨嗟來遠客，辛苦倦邊衣。” 清 曹寅 《浣溪沙·西城憶舊》詞：“一自 昭陽 新納錦，邊衣常碎九秋霜，夕陽冷落出高墻。”

斷腸

(1) 割開或切斷腸子。形容極度的、使人承受不了的感情刺激。有時用以形容極度悲傷之情

空斷腸兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

(2) 也有用以形容極度喜愛之情或其他感情作用的

牆頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸。——唐· 白居易《井底引銀瓶》