牽牛織女

牽牛織女原文

佳期逢七夕，星駕不須邀。

河鼓臨牛渚，天孫度鵲橋。

氣隨涼雨集，心與彩雲飄。

今古千年恨，東西一水遙。

服箱輝列宿，鳴杼颯清飆。

契合終離別，歡娛竟寂寥。

何如未嫁女，獨自守寒宵。

詩詞問答

問：牽牛織女的作者是誰？答：李昱
問：牽牛織女寫於哪個朝代？答：元代
問：牽牛織女是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押蕭韻

參考注釋

佳期

(1) 婚期

(2) 情人約會的日期、時間

逢七

每逢七天。舊時喪俗：人死後，其家屬每七天舉行祭奠。凡七七四十九天而止。《儒林外史》第十七回：“因房屋褊窄，停放過了頭七，將靈柩送在祖塋安葬…… 匡超人 逢七便去墳上哭奠。”

星駕

(1).星夜駕車而行。謂早發。語出《詩·鄘風·定之方中》：“星言夙駕，説於桑田。”《後漢書·袁紹傳》：“會 公孫瓚 師旅南馳，陸掠北境，臣即星駕席捲，與 瓚 交鋒。” 晉 潘岳 《寡婦賦》：“龍轜儼其星駕兮，飛旐翩以啟路。” 唐 武平一 《奉和幸新豐溫泉宮應制》：“我皇順時豫，星駕動軒轅。”

(2).使者所乘的車。引申為敬辭。猶台駕、大駕。 明 何景明 《懷望之姐夫》詩：“鄉園莫久滯，星駕及春回。”

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

河鼓

亦作“ 河皷 ”。星名。屬牛宿，在牽牛之北。一說即牽牛。《史記·天官書》：“牽牛為犧牲。其北河鼓，河鼓大星，上將；左右，左右將。” 司馬貞 索隱引 孫炎 曰：“河鼓之旗十二星，在牽牛北。或名河鼓為牽牛也。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“觀壁壘於北落兮，伐河鼓之磅硠。” 李善 註：“《爾雅》曰：‘河鼓謂之牽牛。’今 荊 人呼牽牛星為檐鼓，檐者荷也。” 宋 陳師道 《題桂》詩之一：“桃李摧殘風雨春，天孫河鼓隔天津。” 明 張綸 《林泉隨筆》：“‘河皷臨星紀兮。’今按兩《雅》、 柳氏 《乞巧文》，河皷蓋牽牛之異名。 俞 註以為其位在鬥牛之間，不知的指何星也。” 郭沫若 《星空》詩：“目光炯炯的大犬、小犬，監視在天河兩邊，無怪那牧牛的河鼓，他也不敢出現。”

天孫

(1).星名。即織女星。《史記·天官書》“婺女，其北織女。織女，天女孫也” 唐 司馬貞 索隱：“織女，天孫也。”

(2).指傳說中巧於織造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，竊聞天孫，專巧於天。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陳設瓜果，特向天孫乞巧。” 聞一多 《紅燭·秋色》詩：“喔！我要請天孫織件錦袍，給我穿著你的色彩！”

(3). 泰山 的別名。 晉 張華 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孫 ，言為天帝孫也，主召人魂。”

鵲橋

古代民間傳說天上的織女七夕(每年農曆七月初七晚上)渡銀河與牛郎相會,喜鵲來搭引渡橋,叫做鵲橋

鵲橋相會(比喻夫妻或情人久別後短暫團聚)

雨集

(1).奔趨貌。 漢 王褒 《四子講德論》：“是以海內歡慕，莫不風馳雨集。”

(2).如雨一樣密集。極言其多。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷五：“ 少游 讀之，淚涕雨集。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“京中匿名文書，紛紛雨集。”

心與

以心相許。《文選·枚乘＜七發＞》：“雜裾垂髾，目窕心與。” 劉良 註：“心與，心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序：“故 州平 心與， 元直 神交。”

彩雲

絢麗的雲彩

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

千年恨

見“ 千載恨 ”。

東西

(1) 泛指各種具體或抽象的事物

吃東西

寫東西

(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)

這小東西真可愛

媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》

服箱

負載車箱。猶駕車。《詩·小雅·大東》：“睆彼牽牛，不以服箱。” 孔 傳：“服，牝服也；箱，大車之箱也。” 陳奐 傳疏：“牝即牛。服者，負之假借字，大車重載，牛負之，故謂之牝服。” 漢 張衡 《思玄賦》：“斥 西施 而弗御兮，覊要褭以服箱。” 宋 司馬光 《謝胡文學九齡惠水牛圖二卷》詩：“服箱走四方，竭力任重載。” 清 何琇 《樵香小記·牛馬》：“古者牛服箱而不耕。”

列宿

眾星宿。特指二十八宿。《楚辭·劉向＜九嘆·遠逝＞》：“指列宿以白情兮，訴五帝以置詞。” 王逸 註：“言己願後指語二十八宿，以列己清白之情。”《淮南子·天文訓》：“熒惑常以十月入太微，受制而出行列宿。” 宋 方鳳 《物異考·金石異》：“ 魏明帝 青龍 中，水涌寳石負圖，象如靈龜，有石馬七隨之，上有列宿鳥獸之形。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·妙峰山》：“人煙輻輳，車馬喧闐，夜間燈火之繁，燦如列宿。”

鳴杼

指織具，梭子。 宋 陸游 《長木夜行抵金堆市》詩：“時時過農家，燈火照鳴杼。”

清飆

亦作“ 清飈 ”。亦作“ 清飇 ”。亦作“ 清颷 ”。 1.猶清風。 晉 成公綏 《嘯賦》：“南箕動於穹蒼，清飇振乎喬木。” 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“ 張景陽 《玄武觀賦》所謂‘高樓特起，竦跱岹嶢，直亭亭以孤立，延千里之清飆也。’” 南朝 宋 顏延之 《寒蟬賦》：“折清飈而不淪，團高木以飄落。” 宋 梅堯臣 《次韻答黃介夫七十韻》：“清飇颯然來，喜得如弟兄。” 明 李東陽 《南溪賦》：“清颷徐來，旭旦始旦。”

(2).指清高俊逸的風範。 五代 王定保 《唐摭言·及第後隱居》：“峻節無雙，清飈自遠。”

契合

(1) 投合,意氣相投

君臣契合

(2) 符合

扮演屈原的那個演員,無論是表情還是服裝都很契合屈原的身分

(3) 結盟;結拜

你與我父親契合。——《元朝秘史》

離別

(1) 暫時或永久離開

我離別故鄉已經兩年了

(2) 分手,分開

歡娛

歡欣娛樂

寂寥

(1) 空廓

寂寥無人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

(2) 寂靜;無人倍伴的,獨自一人的

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

獨自

只有自己一個人

寒宵

寒夜。 唐 杜甫 《閣夜》詩：“歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。” 唐 於武陵 《客中》詩：“異國久為客，寒宵頻夢歸。”