好是琵琶弦畔見，細圓無節玉參差

名句出處

出自唐代趙光遠的《詠手二首》

全文：
妝成皓腕洗凝脂，背接紅巾掬水時。
薄霧袖中拈玉斝，斜陽屏上撚青絲。
喚人急拍臨前檻，摘杏高揎近曲池。
好是琵琶弦畔見，細圓無節玉參差。
撚玉搓瓊軟復圓，綠琴誰見上琴弦。
慢籠彩筆閒書字，斜指瑤階笑打錢。
爐琴試香添麝炷，舌頭輕點貼金鈿。
象琴珍簟琴棋處，拈定文楸占角邊。

趙光遠詩詞大全

名句書法欣賞

好是琵琶弦畔見，細圓無節玉參差書法作品

參考注釋

好是

(1).恰是，正是。唐白居易《吳中好風景》詩之二：“ 吳中好風景，風景無朝暮……況當豐熟歲，好是歡游處。” 唐王建《江樓對雨寄杜書記》詩：“竹煙花雨細相和，看著閒書睡更多。好是主人無事日，應持小酒按新歌。”

(2).真是；甚是。唐岑參《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風別廬》詩：“簾前春色應須惜，世上浮名好是閒。” 元馬致遠《青衫淚》第一折：“這門衣食好是低微，大清早母親來叫，只得起來。” 明王衡《郁輪袍》第三折：“我想昨日王維，好是作怪，回書也不見一箇字，不知是允我也不允我？”

(3).豈是。唐羅鄴《謁寧祠》詩：“春生溪嶺雪初開，下馬雲亭酹一杯。好是精靈偏有感，能於鄉里不為災？”《初刻拍案驚奇》卷二六：“那僧房裡好是輕易走得進的？”

(4).猶好在，妙在。表示讚美。唐司空圖《楊柳枝壽杯詞》之十七：“好是梨花相映處，更勝松雪日初晴。” 宋吳琚《酹江月》詞：“此景天下應無，東南形勝，偉觀真奇絶。好是吳兒飛綵幟，蹴起一江秋雪。”

琵琶

中國的一種四弦樂器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩琴,頸部有琴柱12個以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏築”的基礎上逐步發展起來的。它從西漢試製,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”

無節

(1).謂無先驗之明。一說謂不通禮節。《禮記·禮器》：“無節於內者，觀物弗之察矣。欲察物而不由禮，弗之得矣。” 孔穎達疏：“節，猶驗也……言欲外觀察萬物，必先內有識驗之明。若心內無明，則外不能分辨也。” 陳澔集說：“無節於內，言胸中不能通達禮之節文也。”

(2).沒有法度；不加節制。《晏子春秋·外篇上三》：“ 晏子對曰：‘君居處無節，衣服無度，不聽正諫，興事無已。’”《後漢書·濟南安王康傳》：“﹝ 康 ﹞奢侈縱慾，游觀無節。” 北齊顏之推《顏氏家訓·教子》：“﹝ 琅玡王 ﹞年十許歲，驕恣無節，器服玩好，必擬乘輿。”《文獻通考·田賦三》：“ 莊宗既滅梁蜀之後，驕侈自恣，賞賚無節。”

(3).沒有節操。漢班固《典引》：“ 司馬相如洿行無節，但有浮華之辭，不周於用。”

(4).指物體不分段，沒有節。北周庾信《擬連珠》：“蓋聞卷葹不死，誰必有心；甘蕉自長，故知無節。”參見“ 無節竹 ”。