棲賢橋再和玉溪韻原文
值性癖幽豁，臨流愛茲泉。
幸遇同心友，餚酌相周旋。
丹崖散雲儔，明漢通瑤川。
喬松生澗底，靈珠產澄淵。
所以廬阜峰，自昔稱多賢。
我亦慕陶者，贈子南山篇。
詩詞問答
問：棲賢橋再和玉溪韻的作者是誰？答：王漸逵
問：棲賢橋再和玉溪韻寫於哪個朝代？答：明代
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注釋
1. 押先韻
參考注釋
流愛
(1).推愛及人。《後漢書·滕撫傳》：“﹝ 滕撫 ﹞初仕州郡，稍遷為 涿 令，有文武才用。太守以其能，委任郡職，兼領六縣。風政修明，流愛於人。”
(2).謂愛好不捨。 宋 歐陽修 《夏日學書說》：“當其揮翰若飛，手不能止，雖驚雷疾霆，雨雹交下，有不暇顧也。古人流愛，信有之矣。”
茲泉
泉名。相傳為 姜太公 遇 周文王 時的釣魚處。 北魏 酈道元 《水經注·渭水上》：“ 渭水 之右， 磻溪水 注之。水出 南山 茲谷 ，乘高激流，注於溪中。溪中有泉，謂之 茲泉 ……即《呂氏春秋》所謂 太公 釣 茲泉 也。”《太平御覽》卷八三四引《呂氏春秋》亦作 茲泉 。今本《呂氏春秋·謹聽》作“滋泉”。
同心
(1) 思想或認識一致
同心同德
(2) 共一中心或核心
同心圓
同心度
(3) 共同的心愿;心思相同
神佛原有同心
(4) 志同道合;情投意合
昔時同心人,今日兩離分
相周
見“ 相賙 ”。
丹崖
綺麗的岩壁。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“丹崖嶮巇，青壁萬尋。” 唐 李白 《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》詩：“丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。” 明 劉基 《徐資深華山圖》詩：“ 華 岳插天七千丈，丹崖翠壁開仙掌。”
瑤川
形容冰雪覆蓋的河。 宋 陳師道 《減字木蘭花·和人對雪》詞：“危樓曉望，雪滿羣山開畫障。目斷瑤川，同憑欄乾意幾般。”《群音類選·戴王雪訪》：“明輝輝幾座銀山，白瀼瀼幾處瑤川。”
喬松
(1).高大的松樹。《詩·鄭風·山有扶蘇》：“山有喬松，隰有游龍。” 漢 馬融 《廣成頌》：“陵喬松，履脩樠；踔攳枝，杪標端；尾蒼蜼，掎玄猨；木產盡，寓屬單。” 明 沉鯨 《雙珠記·人珠還合》：“特俾絲蘿，得附喬松。”
(2).古代傳說中 王子喬 和 赤松子 的並稱。兩人均為傳說中的仙人。《戰國策·秦策三》：“君何不以此時歸相印，讓賢者授之，必有 伯夷 之廉，長為 應侯 ，世世稱孤，而有 喬 松 之壽。”《三國志·魏志·董昭傳》：“居有 泰山 之固，身為 喬 松 之偶。”《三國演義》第一○二回：“但存忠孝節，何必壽 喬 松 。”
靈珠
(1).即靈蛇珠。《文選·陸倕＜新漏刻銘＞》：“ 陸機 之賦，虛握靈珠； 孫綽 之銘，空擅崑玉。” 李周翰 註：“靈珠、崑玉，喻文章美也。” 唐 楊炯 《登秘書省閣詩》序：“心同匪石，達人千載之交；手握靈珠，文士一都之會。” 王闓運 《巡撫吳尚書六壽頌》：“家握 荊 珍，人褱靈珠， 吳會 之文，雲湧泉浡。”參見“ 靈蛇珠 ”。
(2).美珠。 唐 莫宣卿 《賦得水懷珠》：“長川含媚色，波底孕靈珠。”
(3).指製造凹凸透鏡的球面玻璃體。 梁啓超 《格致之學學說沿革小史·近古格致學史》：“ 卡利列 之千里鏡，以凸面‘靈珠’與凹面‘靈珠’相合而成，彼乃改用兩凸面靈珠，以便於觀測。”按，凸面靈珠即為會聚透鏡，凹面靈珠即為發散透鏡。
所以
(1) 表示因果關係,常與“因為”連用
因為刻苦訓練,所以成績提高很快
(2) 指實在的情由或適當舉動
忘乎所以
(3) 所用;用來
夫仁義辨智,非所以持國也
(4) 原因;緣故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》
廬阜
廬山 。 南朝 梁 劉孝綽 《酬陸長史倕》詩：“ 廬阜 擅高名，岧岧凌太清。” 唐 孟浩然 《夜泊廬江聞故人在東林寺以詩寄之》：“江路經 廬阜 ，松門入 虎溪 。” 元 辛文房 《唐才子傳·劉慎虛》：“﹝ 劉慎虛 ﹞後欲卜隱 廬阜 ，不果。”
自昔
往昔；從前。《詩·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”
南山
指終南山,在陝西省西安市南
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