名句出處
出自明代王弘誨的《癸丑七月八日賤生七十有二初度日舉高年會約家兄八十翁德銘偕莫吳周程褚五老在坐合五百餘歲爰賦詩五言古風七章以侑壽觴雲·其五》
全文:
餘生知幾何,俯仰成今昔。
緬懷上元初,哲兄倡先席。
自後每蹉跎,盛筵難再得。
初度攬揆予,悠悠已七夕。
參考注釋
生知
謂不待學而知之。語本《論語·季氏》:“生而知之者上也。” 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》:“人理之曠,道德之遠,陰陽之變,鬼神之情,緬邈玄奧,誠難生知。” 宋 王禹偁 《神童劉少逸與時賢聯句》詩序:“生性如生知,辭如老成,一聯一詠,令人振驚。” 明 宋濂 《新刻<楞伽經>序》:“經凡一百五十一品,茲所存者,特其一爾,其言幽眇精深……欽惟皇上以生知之聖,一觀輒悟。”
幾何
(1) 多少(用於反問)
年幾何矣。——《戰國策·趙策》
羅敷年幾何。——《樂府詩集·陌上桑》
所殺幾何。——唐· 李朝威《柳毅傳》
相去能幾何。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
價值幾何。
(2) 幾何學簡稱
仰成
謂依賴別人取得成功。《書·畢命》:“嘉績多於先王,予小子垂拱仰成。” 孔 傳:“我小子為王垂拱,仰公成理。”《三國志·魏志·杜畿傳》:“ 畿 謂 衛固 范先 曰:‘ 衛 、 范 , 河東 之望也,吾仰成而已。’”《資治通鑑·晉成帝鹹和五年》:“主上自都 襄國 以來,端拱仰成,以吾身當矢石。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“彼 恭 、 醇 二邸之仰成,而 沉 、 李 、 翁 、 孫 之有事,乃適見此為奴隸而彼為主人也。”
今昔
現在和過去
不知今昔是何年
今昔對比
王弘誨名句,癸丑七月八日賤生七十有二初度日舉高年會約家兄八十翁德銘偕莫吳周程褚五老在坐合五百餘歲爰賦詩五言古風七章以侑壽觴雲·其五名句
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