贈湖州康半刺·其三原文
兩岐麥秀稻花秋,打鴨船隨問俗舟。
何事兒童迎竹馬,至今惟說郭并州。
詩詞問答
問:贈湖州康半刺·其三的作者是誰?答:沈守正
問:贈湖州康半刺·其三寫於哪個朝代?答:明代
問:贈湖州康半刺·其三是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押尤韻
參考注釋
兩岐
亦作“ 兩歧 ”。1.分為兩支。《後漢書·張堪傳》:“﹝ 張堪 ﹞拜 漁陽 太守……乃於 狐奴 開稻田八千餘頃,勸民耕種,以致殷富。百姓歌曰:‘桑無附枝,麥穗兩岐。 張君 為政,樂不可支。’” 唐 呂溫 《道州觀野火》詩:“遍生合穎禾,大秀兩岐麥。”
(2).指兩個分岔。 南朝 齊 謝朓 《將游湘水尋句溪》詩:“瑟汩瀉長淀,潺湲赴兩岐。” 宋 陸游 《雪作》詩:“飛蝗掃地無遺種,瑞麥連雲有兩歧。” 明 李東陽 《周公神道碑》:“麥有兩岐,芝有三秀。”
(3).稱頌地方官吏改善農業有方,民樂年豐。 南朝 齊 謝朓 《答張齊興》詩:“子肅兩岐功,我滯三冬職。” 宋 王安石 《送李才元校理知邛州》詩:“北堂已足夸三釜,南畝當今識兩歧。”
(4).借指麥子。 南朝 梁 沉約 《留真人東山還》詩:“待余兩岐秀,去去掩柴扉。”
(5).指特異之禾稼。 前蜀 韋莊 《<又玄集>序》:“是知美稼千箱,兩岐爰少;繁絃九變,大護殊稀。”
(6).兩種意見分歧;兩種辦法不統一。《宋史·王覿傳》:“若悉考同異,深究嫌疑,則兩歧遂分,黨論滋熾。” 張孝若 《南京政府成立》第一節:“而 湘 贛 代表均已先後到 鄂 , 粵 代表 黃 君 克強 亦本在 漢陽 ,故復電催各省迅即派員赴 鄂 ,以免兩歧。”
麥秀
指麥子秀髮而未實。《史記·宋微子世家》:“ 箕子 朝 周 ,過故 殷虛 ,感宮室毀壞,生禾黍, 箕子 傷之,欲哭則不可,欲泣為其近婦人,乃作《麥秀之詩》以歌詠之。其詩曰:‘麥秀漸漸兮,禾黍油油。彼狡徸兮,不與我好兮!’” 唐 杜甫 《行次古城店泛江作不揆鄙拙奉呈江陵幕府諸公》:“白屋花開里,弧城麥秀邊。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》:“一望田疇半皆荒蕪,間有麥秀青青者。”後常以 箕子 的《麥秀之詩》為感嘆家國破亡之痛的典實。 晉 陸機 《辯亡論》下:“《麥秀》無悲 殷 之思,《黍離》無愍 周 之感矣。” 宋 王安石 《金陵懷古》詩之一:“《黍離》《麥秀》從來事,且置興亡近酒缸。”
稻花
稻的花。 宋 梅堯臣 《田家》詩:“白水照茅屋,清風生稻花。” 宋 范成大 《新涼夜坐》詩:“江頭一尺稻花雨,窗外三更蕉葉風。”
問俗
訪問風俗。《禮記·曲禮上》:“入竟而問禁,入國而問俗,入門而問諱。” 鄭玄 註:“俗,謂常所行與所惡也。” 宋 葉適 《除秘閣修撰謝表》:“及此扶行而問俗,幾成屍素以具官。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩:“疇昔五馬來 江 東,停麾問俗何雍雍。”
何事
(1).什麼事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“問我勞何事?沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩:“愁吟與獨行,何事不傷情?”《朱子語類》卷八:“陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?”
(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補其缺,何事官外置官?” 宋 劉過 《水調歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事痴呆漢,到處逢佳麗?”
兒童
年紀小於少年的幼孩
兒童相見不相識。——唐· 賀知章《回鄉偶書》
竹馬
(1) 兒童玩具,典型的式樣是一根桿子,一端有馬頭模型,有時另一端裝輪子,孩子跨立上面,假作騎馬
(2) 用竹篾紮成的一種道具,用於民間舞蹈竹馬燈
至今
(1) 直至此刻
至今杳無音信
(2) 直到今天
并州
古州名。相傳 禹 治洪水,劃分域內為九州。據《周禮》、《漢書·地理志上》記載, 并州 為九州之一。其地約當今 河北 保定 和 山西 太原 、 大同 一帶地區。《周禮·夏官·職方氏》:“乃辨九州之國……正北曰 并州 ,其山鎮曰 恆山 。”
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