故關道中原文
曉望榆關道,肩輿坐未安。
石牆多五色,山徑忽千盤。
松柏何年樹,風塵舊日冠。
半岩有蘭若,試上白雲看。
詩詞問答
問:故關道中的作者是誰?答:石寶
問:故關道中寫於哪個朝代?答:明代
問:故關道中是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押寒韻 出處:熊峰集卷三
參考注釋
關道
(1).猶要道。《隋書·天文志上》:“江星不具,天下津河關道不通。”
(2). 清 代管理海關事務的道員。 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年正月二十一日》:“此三等人如來 中國 ,必先在 英 請領執照,到口岸呈 英 領事請驗,知照關道,便同 英 民一樣看待。” 鄭觀應 《盛世危言·稅則》:“應請明定章程,擇三品以上官員曾任關道熟悉情形者為總稅務司。”
肩輿
代步工具,由人抬著走
導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。
五色
指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩
五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》
山徑
山中小道
山徑幽幽
松柏
(1) 松樹與柏樹
東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 比喻堅貞的潔操
歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名
將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》
風塵
(1) 比喻旅途的艱辛勞累
國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》
風塵僕僕
(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況
風塵知己
(3) 舊指娼妓生涯
淪落風塵
舊日
過去的日子;從前;往日
舊日並無深交
蘭若
寺廟,即梵語“阿蘭若”的省稱
蘭若山高處,煙霞障幾重。——杜甫《謁真諦寺禪師》
上白
猶精白,極白。 明 沉德符 《野獲編·工部·劉晉川司空》:“我輩忝大九卿,月俸例得上白糧,儘可供賓主饔飧。” 許傑 《兩個青年》六:“他們又自告奮勇的去買了一大卷的 德國 上白圖畫紙。”