題張學士仰宸樓卷

題張學士仰宸樓卷原文

仙閣岧嶢逼紫垣，蘭台新賜出君恩。

江光夜共青藜照，山翠晴當錦帙翻。

盛事未論三萬軸，多書欲問五千言。

碧山莫動焚魚興，紫誥黃麻寵正繁。

詩詞問答

問：題張學士仰宸樓卷的作者是誰？答：王立道
問：題張學士仰宸樓卷寫於哪個朝代？答：明代
問：題張學士仰宸樓卷是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押元韻

參考注釋

仙閣

(1).仙人的樓閣。亦借稱道觀或宮殿。 南朝 宋 孝武帝 《游覆舟山詩》：“逢皋列神苑，遭壇樹仙閣。” 唐 劉允濟 《明堂賦》：“望仙閣之秀出，瞻月觀之宏峙。”

(2). 唐 代稱尚書省。 唐 沉佺期 《酬蘇員外味道夏晚寓直省中見贈》詩：“並命登仙閣，分曹直禮闈。”

(3).特指 蓬萊閣 。在今 山東省 蓬萊縣 北的 丹崖山 巔。下臨大海，殿閣巍峨，重檐八角，繞以迴廊。始建於 北宋 嘉祐 間， 明 代擴建， 清 代重修。歷代文人學士多雅集於此。“仙閣凌空”為 蓬萊 十大勝景之一，因稱 蓬萊閣 為“仙閣”。 宋 協周 《半空蜃氣結樓台》：“夜色燈空，為漁家海賈帶來了不少福音，也為凌空仙閣增加了不少神韻。” 宋 協周 《半空蜃氣結樓台》：“詩人由身在仙閣而想到仙家，把神話傳說中日出的地方，刻劃得色彩斑爛，美妙異常。”

岧嶢

山高峻貌

踐蹊隧之危阻,登岧嶢之高岑。——曹植《九愁賦》

紫垣

星座名。常借指皇宮。 唐 令狐楚 《發潭州日寄李寧常侍》詩：“君今侍紫垣，我已墮青天。” 宋 楊億 《梁舍人奉使巴中》詩：“紫垣遣使非常例，應有星文動九霄。”

蘭台

(1). 戰國 楚 台名。故址傳說在今 湖北省 鍾祥縣 東。《文選·宋玉＜風賦＞序》：“ 楚襄王 游於 蘭臺 之宮， 宋玉 、 景差 侍。” 李周翰 註：“ 蘭臺 ，臺名。” 唐 張九齡 《登古陽雲台》詩：“ 楚國 茲故都， 蘭臺 有餘址。”

(2). 漢 代宮內收藏典籍之處。《漢書·百官公卿表上》：“御史大夫……有兩丞，秩千石。一曰中丞，在殿中蘭臺，掌圖籍祕書。” 漢 焦贛 《易林·巽之明夷》：“典策法書，藏蘭臺，雖遭潰亂，獨不逢災。”

(3).泛指宮廷藏書處。《南史·徐勉傳》：“方領矩步之容，事滅於旌鼓；蘭臺石室之典，用盡於帷蓋。”

(4).指御史台。 漢 代的御史中丞掌管蘭台，故稱。《資治通鑑·齊東昏侯永元二年》：“ 慧景 燒蘭臺府署為戰場。” 胡三省 註：“蘭臺，御史臺也。” 元 黃溍 《日損齋筆記·雜辯》：“蓋御史有兩丞，其一在蘭臺，謂之中丞。”又 東漢 時 班固 為蘭台令史，受詔撰《光武本紀》，故史官亦稱“ 蘭臺 ”。

(5). 唐 代指秘書省。 唐 白居易 《秘書省中憶舊山》詩：“猶喜蘭臺非傲吏，歸時應免動移文。” 唐 李商隱 《無題》詩：“嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。” 馮浩 箋註：“《舊書·職官志》：秘書省， 龍朔 初改為蘭臺， 光宅 時改為麟臺， 神龍 時復為秘書省。”

(6).相術家指鼻的左側。《太清神鑒》卷二：“準頭主富貴貧賤，百事吉凶……左為蘭臺，右為廷尉。”《舊唐書·方伎傳·袁天綱》：“ 天綱 謂 淹 曰：‘公蘭臺成就，學堂寬博，必得親糾察之官，以文藻見知。’” 明 謝讜 《四喜記·詩禮趨庭》：“天庭忒恁低，地閣那曾偉，準頭偏，蘭臺、廷尉俱虧……恐今生虎榜姓難題。”

(7).道教指肝臟。《雲笈七籤》卷十九：“經曰：‘肺為尚書，肝為蘭臺，心為太尉公。’”

出君

出國在外的君主。《韓非子·亡徵》：“出君在外而國更置，質太子未反而君易子，如是則國攜；國攜者，可亡也。”

青藜

(1).指藜杖。 唐 劉言史 《山中喜崔補闕見尋》詩：“鹿袖青藜鼠耳巾，潛夫豈解拜朝臣。” 宋 王安石 《晝寢》詩：“井徑從蕪漫，青藜亦倦抉。” 明 徐渭 《八月十八日阿枳三江觀潮夜歸示》詩之三：“ 阿宣 也鎖書堂去，獨曳青藜詠玉簪。”

(2).《三輔黃圖·閣》：“ 劉向 於 成帝 之末，校書 天祿閣 ，專精覃思。夜有老人，著黃衣，植青藜杖，叩閣而進。見 向 暗中獨坐誦書，老父乃吹杖端，煙然，因以見 向 ，授《五行洪範》之文。恐詞説繁廣忘之，乃裂裳及紳以記其言。至曙而去，請問姓名，云：‘我是太乙之精，天帝聞卯金之子有博學者，下而觀焉。’”後因以“青藜”指夜讀照明的燈燭。 宋 王安石 《上元戲呈貢父》詩：“不知太一游何處，定把青藜獨照公。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“金蓮燭，祥光普照，喜得紅雲飛繞，依稀似對青藜耀。” 清 陳鵬年 《冬日感懷》詩：“直廬夜檢青藜照，講幄朝呈《 * 通》。”

(3).借指苦讀之事。 明 孫仁孺 《東郭記·則得妻》：“衣冠俊雅，為姻親青藜拋下。” 清 陳維崧 《滿江紅·悵悵詞》詞：“問何為潦倒、青藜筆硯。老大怕逢裘馬輩，顛狂合入煙花院。”

(4).借指讀書人。 明 夏完淳 《軍宴》詩之一：“自愧青藜陪客座，幸從 細柳 識軍威。”

山翠

翠綠的山色。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應令》：“水光懸盪壁，山翠下添流。” 唐 王維 《華子岡》詩：“雲光侵履跡，山翠拂人衣。” 宋 歐陽修 《逸老亭》詩：“池光開小幌，山翠入重城。” 清 厲鶚 《永興寺二雪堂曉起看綠萼梅》詩：“是時春空霽，山翠爭便娟。”

錦帙

錦制的書套。 唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸寄贈十韻》：“錦帙開詩軸，青囊結道書。” 魯迅 《熱風·所謂“國學”》：“他們所刻的書都無 民國 年月，辨不出是 元 版是 清 版，都是古董性質，至少每本兩三元，綿連，錦帙，古色古香。”

盛事

大事

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五千言

《史記·老子韓非列傳》：“ 老子 迺著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所終。”後以“五千言”為 老子 《道德經》的代稱。 唐 白居易 《養拙》詩：“迢遙無所為，時窺五千言。” 宋 姜夔 《永遇樂·次韻辛克清先生》詞：“五千言，老來受用，肯教造物兒戲。” 魯迅 《集外集·＜奔流＞編校後記》：“ 老聃 作五千言， 釋迦 有 恆河 沙數說，也還是東洋人中的‘好事之徒’也。”

碧山

(1).青山。 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之十：“掩映金淵側，游豫碧山隅。” 唐 杜牧 《鷺鷥》詩：“驚飛遠映碧山去，一樹梨花落晚風。” 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞：“芳草長川，柳映危橋橋下路，歸鴻飛，行人去，碧山邊。”

(2).山名。在今 湖北省 安陸市 境。 唐 李白 《山中問答》詩：“問余何意棲 碧山 ，笑而不答心自閒。”《清道光重修安陸縣誌》卷五：“ 白兆山 ，一名 碧山 ，治西三十里，高二百丈許…… 李太白 讀書其下。”

焚魚

(1).燒魚(祭神)。相傳 周武王 伐 紂 ，渡 河 ，有白魚躍入舟中， 武王 燒魚以祭。見《書·泰誓》。後借指開國君主受命之符。 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀贊》：“焚魚斬蛇，異功同符，豈非精靈之感哉！”

(2).燒毀魚袋，表示棄官歸隱。 明 張煌言 《陳文生＜未焚草＞序》：“每遇名勝，輒欲焚魚。” 清 吳偉業 《題鴛湖閨詠》詩之三：“新詞折柳還應就，舊事焚魚總不如。”

紫誥

指詔書。古時詔書盛以錦囊，以紫泥封口，上面蓋印，故稱。 唐 杜甫 《贈翰林張四學士垍》詩：“紫誥仍兼綰，黃麻似六經。” 明 沉璟 《義俠記·廷議》：“權守著緑林青嶂，遠盼著紫誥金章。” 清 錢謙益 《喜復官誥贈內》詩：“我褫緋衣緣底罪，君還紫誥有何功？”

黃麻

(1).植物名。 * 的別名。 明 李時珍 《本草綱目·穀一· * 》：“ * 即今火麻，亦曰黃麻。處處種之，剝麻收子。有雌有雄，雄者為枲，雌者為苴。”

(2).植物名。又名絡麻。一年生草本，葉子卵形，開黃色小花，結蒴果，球形，表面有皺紋。莖皮纖維供紡織用，根和葉子中醫入藥，對 * 出血、膀胱結石等症有療效。亦指這種植物的莖皮纖維。

(3).古代詔書用紙。亦借指詔書。古代寫詔書，內事用白麻紙，外事用黃麻紙。 唐 杜甫 《贈翰林張四學士垍》詩：“紫誥仍兼綰，黃麻似《六經》。” 楊倫 箋注引《唐會要》：“ 開元 三年，始用黃麻紙寫詔。” 宋 葉適 《直院中書莫公殂往哀痛不能成文輒留小詩靈幾並致鱸魚金柑為奠》詩：“閣老今無地上身，黃麻紫誥兩沉淪。” 清 趙翼 《送劉石庵相公還朝》詩：“敭歷遍中外，入相宣黃麻。”