槁木寒灰不二門，禪功道力何妍陋

名句出處

出自宋代蘇籀的《維摩詰一首》

全文：
杯杓何人執其咎，脅脅卑卑十年臭。
邂逅瓊枝解渴心，京洛豈嘗開豆蔻。
博山瀋水燒春晝，採英擷萼春風手。
九回蠆卷紆餘秀，尺六仙圍楚宮瘦。
痴狂無限熱肝脾，盛詫櫻桃比垂柳。
槁木寒灰不二門，禪功道力何妍陋。

蘇籀詩詞大全

參考注釋

槁木

已經死亡乾枯的樹木,形容毫無生氣

心如槁木

但令心似蓮花潔,何必身將槁木齊。——五代蜀· 貫休《山居詩》

寒灰

(1).猶死灰。物質完全燃燒後留剩的灰燼。《三國志·魏志·劉廙傳》：“揚湯止沸，使不燋爛，起煙於寒灰之上，生華於已枯之木。” 金 元好問 《甲午除夜》詩：“暗中人事忽推遷，坐守寒灰望復燃。” 柯靈 《＜阿英散文選＞序》：“這笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨著暈紅的燼餘的炭火，用它最後的生命在向人輸溫送暖。”

(2).比喻不生欲望之心或對人生已無任何追求的心情。 五代 齊己 《答無願上人書》詩：“ 鄭生 驅蹇 峴山 迴，傳得 安公 好信來。千里阻修俱老骨，八行重疊慰寒灰。” 宋 陸游 《餘年四十六入峽忽復二十三年感懷賦長句》：“已把痴頑敵憂患，不勞團扇念寒灰。” 明 唐順之 《與尚仰山巡按書》：“況今縗絰纔終，哀魂未返，兼之年過五十，老醜盡見，寒灰槁木，久甘不齒於人羣；束帶整冠，豈宜再塵於仕路。”

(3).指屍體或棺槨年久朽爛化成的泥土。 唐 李白 《古風》之三：“但見三泉下，金棺葬寒灰。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之八：“昔時 閩 越 王，宮闕列高臺。今日重泉下，玉槨化寒灰。”

(4).謙辭。謂己無用。 唐中宗 陸景初 等《十月誕辰內殿宴群臣效柏梁體聯句》：“帝歌難續仰昭回，微臣捧日變寒灰。” 唐 楊汝士 《和段相公夏登張儀樓》：“遠山標宿雪，末席本寒灰。陪賞今為忝，臨歡敢訴杯。”

(5).指葭灰。古人燒葦膜成灰。分置十二律管中，放密室內，以占節候。某一節候至，相應律管中的葭灰即自行飛出。 唐 元稹 《春六十韻》：“節應寒灰下，春生返照中。未能消積雪，已漸少迴風。”

不二門

同“ 不二法門 ”。 唐 姚合 《寄不疑上人》詩：“是法修行遍，方棲不二門。” 清 姚鼐 《正月晦日期應宿同游浮山》詩：“異哉不二門，兼紹洞山統。”

道力

因修道而得之功力。 南朝 梁元帝 《香爐銘》：“蘇合氤氳，非煙若雲，時穠更薄，乍聚還分，火微難盡，風長易聞，孰雲道力，慈悲所薰。” 唐 呂岩 《敲爻歌》：“得者須由道力人，道力人，真散漢。” 宋 惠洪 《二十日偶書》詩之二：“臨事無疑知道力，讀書有味覺身閒。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“思重見，憑著咱道力無邊，特地把神通顯。”亦指一般的修養功夫。 梁啓超 《新民說》十：“制之有節，行之有恆，實為人生品格第一大事，善觀人者每於此覘道力焉。” 魯迅 《且介亭雜文末編·我的第一個師父》：“然而我的師父究竟道力高深，他不說戒律，不談教理，只在當天大清早，叫了我的三師兄去。”