題池上居原文
池上居偏夏日宜,萬幾清暇每於斯。
喜因遠隔凡塵處,愁是多逢望雨時。
歲久種松入畫格,庭陰款鶴得仙姿。
清吟一晌不殊昔,攬鏡何來鬢點絲。
詩詞問答
問:題池上居的作者是誰?答:乾隆
問:題池上居寫於哪個朝代?答:清代
問:題池上居是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處:御製詩二集卷八十七
參考注釋
夏日
(1) 夏天
夏日葛衣。——《韓非子·五蠹》
(2) 夏季的太陽
夏日炎炎似火燒
萬幾
(1).《書·皋陶謨》:“無教逸欲有邦,兢兢業業,一日二日萬幾。” 孔 傳:“幾,微也,言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“﹝帝王﹞思勞於萬幾,神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》:“ 建中 初, 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》:“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’,日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝,不親萬幾。”
(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章:“萬幾百政,法律章程,皆由大地大眾公議。”
清暇
清靜安閒。亦指清閒之時。 元 喬吉 《兩世姻緣》第一折:“解元,趁此清暇,好歹多飲幾杯咱。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》:“四海昇平,翠幄雍容探六籍;萬幾清暇,瑤編披覽惜三餘。” 清 姚鼐 《偕一青仲郛應宿登城北小山至夜作》詩:“情集交悲歡,生得幾清暇。”
於斯
同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》:“ 屈原 既放,游於江潭……漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者,昔吾先友,嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“時值龍顏,則當年控三傑。 漢 之得材,於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:“家國之事,一至於斯,非臣之尤,誰任其咎。”
凡塵
人世間。 宋 謝翱 《送袁太初歸剡》詩:“百年綺語墮凡塵, 劉公 不還 謝公 走。” 元 楊景賢 《劉行首》第二折:“你跟著我脫凡塵倒大清高。”《警世通言·莊子休鼓盆成大道》:“莫把金枷套頸,休將玉鎖纏身。清心寡慾脫凡塵,快樂風光本分。”《紅樓夢》第五一回:“名利何曾伴女身,無端被詔出凡塵。” 蕭軍 《五月的礦山》第三章:“如今這礦山上真是二十八宿下凡塵,各個顯神通。”
入畫
納入畫中,形容景色的美麗
小山村的一草一木都可入畫
陰款
文字線條凹入的款識。 明 陶宗儀 《輟耕錄·古銅器》:“余嘗見 夏 琱戈,於銅上相嵌以金,其細如髮, 夏 器大抵皆然。歲久金脫,則成陰款,以其刻畫者成凹也。”
仙姿
(1).仙人的風姿。形容清雅秀逸的姿容。 唐 鄭嵎 《津陽門詩》:“鳴鞭後騎何躞蹀,宮妝襟袖皆仙姿。” 明 屠隆 《彩毫記·夫妻玩賞》:“佛果前身號 金粟 ,仙姿現世是 青蓮 。”
(2).用以形容非凡的姿貌。 宋 朱松 《答林康民見和梅花詩》:“仙姿不受凡眼污,風斂天香瘴煙里。” 郭小川 《廈門風姿》詩之二:“但見那--百樣仙姿、千般奇景、萬種柔情。”
清吟
清美的吟喔;清雅地吟誦。 唐 白居易 《與夢得沽酒且約後期》詩:“閒徵雅令窮經史,醉聽清吟勝管弦。” 宋 曾鞏 《芍藥廳》詩:“何如蕭灑山城守,淺酌清吟 濟水 邊。”《鏡花緣》第二回:“如果消閒,趁此六出紛霏之際,我們雖不必學人間暖閣圍爐那些俗態,何妨清吟聯句,遣此長宵?”
一晌
(1).指短時間。 南唐 李煜 《浪淘沙》詞:“夢裡不知身是客,一晌貪歡。” 南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞:“一晌憑闌人不見,鮫綃掩淚思量遍。”
(2).指較長的時間。 元 無名氏 《契約文字》第三折:“呀!伯娘入去了,可怎么這一晌還不見出來?”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》:“小姐因問我浴佛的故事,以此講説這一晌。” 郁達夫 《出奔》二:“三人靜對著沉默了好一晌。”
(3). 清 八旗田畝單位之一種,每六畝為一晌。見《清文獻通考·田賦五》。
不殊
(1).沒有區別;一樣。 漢 揚雄 《解嘲》:“世異事變,人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》詩:“雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》:“人情物理,大抵不殊。”
(2).謂身首尚未分離。指 * 未死。《漢書·淮南王傳》:“太子自刑,不殊。” 顏師古 註:“殊,絶也,雖自刑殺,而身首不絶也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》:“ 靜安 守節不嫁,權貴爭求之,至截髮自剄,不殊。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》:“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑燈默坐,驅侍者出,自剄不殊,宛轉於牀榻間,七日乃死。”
(3).未絕。《新唐書·吳兢傳》:“皇運不殊如帶。”
攬鏡
持鏡;對鏡。《晉書·王衍傳》:“然心不能平,在車中攬鏡自照,謂 導 曰:‘爾看吾目光乃在牛背上矣。’” 宋 劉克莊 《賀新郎·答實之》詞:“少時棋柝曾聯句,嘆而今、登樓攬鏡,事機頻誤。” 梁啓超 《義大利建國三傑傳》第五節:“攬鏡華髮,據鞍髀肉,蹉跎歲月,何以為情。”