古文觀止全集

古文觀止(第1頁)：

• 放鶴亭記

  蘇軾〔 宋代〕熙寧十年秋，彭城大水。雲龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷於故居之東，東山之麓。升高而望

• 超然台記

  蘇軾〔 宋代〕凡物皆有可觀。苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。　　哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類

• 凌虛台記

  蘇軾〔 宋代〕國於南山之下，宜若起居飲食與山接也。四方之山，莫高於終南；而都邑之麗山者，莫近於扶風。以至近求最高，

• 喜雨亭記

  蘇軾〔 宋代〕亭以雨名，誌喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝敵，以

• 上梅直講書

  蘇軾〔 宋代〕軾每讀《詩》至《鴟梟》，讀《書》至《君奭》，常竊悲周公之不遇。及觀《史》，見孔子厄於陳、蔡之間，而弦

• 晁錯論

  蘇軾〔 宋代〕天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變，而不為之所，則恐至於不可救；起而強為

• 賈誼論

  蘇軾〔 宋代〕非才之難，所以自用者實難。惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。　　夫君子之所取者遠，則必有所待；

• 留侯論

  蘇軾〔 宋代〕古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下

• 范增論

  蘇軾〔 宋代〕漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，願賜骸骨

• 刑賞忠厚之至論

  蘇軾〔 宋代〕堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也。有一善，從而賞

• 張益州畫像記

  蘇洵〔 宋代〕至和元年秋，蜀人傳言有寇至，邊軍夜呼，野無居人，謠言流聞，京師震驚。方命擇帥，天子曰：“毋養亂，毋助

• 心術

  蘇洵〔 宋代〕為將之道，當先治心。泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵。　　凡兵上義；

• 辨奸論

  蘇洵〔 宋代〕事有必至，理有固然。惟天下之靜者，乃能見微而知著。月暈而風，礎潤而雨，人人知之。人事之推移，理勢之相

• 管仲論

  蘇洵〔 宋代〕管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國富強，諸侯不敢叛。管仲死，豎刁、易牙、開方用，威公薨於亂，五公

• 瀧岡阡表

  歐陽修〔 宋代〕嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉於瀧岡之六十年，其子修始克表於其阡。非敢緩也，蓋有待也。　　修不幸，生四歲而

• 駁復仇議

  柳宗元〔 唐代〕臣伏見天后時，有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。當時諫臣陳子昂建議

• 柳子厚墓志銘

  韓愈〔 唐代〕子厚，諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗

• 祭鱷魚文

  韓愈〔 唐代〕維年月日，潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟，以羊一、豬一，投惡溪之潭水，以與鱷魚食，而告之曰：　　昔先王既

• 祭十二郎文

  韓愈〔 唐代〕年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈：　　嗚呼！吾少孤，

• 光武帝臨淄勞耿弇

  劉秀〔 兩漢〕車駕至臨溜自勞軍，群臣大會。帝謂弇曰：“昔韓信破歷下以開基，今將軍攻祝阿以發跡，此皆齊之西界，功足相