行香子·秋入鳴皋

作者:許古 朝代:元代

行香子·秋入鳴皋原文

秋入鳴皋。
爽氣飄蕭。
掛衣冠、初脫塵勞。
窗間岩岫,看盡昏朝。
夜山低,晴山近,曉山高。
細數間來,幾處村醪。
醉模糊、信手揮毫。
等閒陶寫,問甚風騷。
樂因循,能潦倒,也消搖。

詩詞問答

問:行香子·秋入鳴皋的作者是誰?答:許古
問:行香子·秋入鳴皋寫於哪個朝代?答:元代
問:行香子·秋入鳴皋是什麼體裁?答:詞

譯文和注釋

譯文
蕭瑟的秋風吹入鳴皋山中,涼爽的月夜飄揚著悠揚的簫聲,脫去了那身骯髒的官服,剛剛離開混濁不堪的官場中,憑窗遙望遠山景色盡收眼底,朝暉夕暗氣象萬千變化無窮,夜晚暮色朦朧籠罩大地山峰仿佛變低,晴日明麗一望無際仿佛山峰只在眼前,清早晨霧散去朝陽仿佛從山頂升起,山峰顯得更加挺拔高峻。
細細地計算一下,悠閒無事曾經喝了多少村民的美酒,沉醉後模模糊糊,信手揮毫揮發著詩情,隨意信筆而寫,管什麼體裁格式平仄押韻,樂得這樣長期寄情山水,能夠忍受寂寞貧窮,也算逍遙自在快樂萬分!

注釋
行香子:詞牌名。雙調小令,六十六字。有前段八句四平韻,後段八句三平韻;前段八句五平韻,後段八句三平韻;前段八句五平韻,後段八句四平韻三種。
鳴皋(gāo):山名,在今河南嵩縣東北。
掛衣冠:指辭官歸隱。
塵勞:人世間的煩勞,此指官場的應酬。
岩岫(yán xiù):山洞,山穴。
醪(láo):酒釀,此處指釀酒之處。
陶寫:即寫作。
風騷;此處指詩文的諷怨寄託,亦即其政教功利。
樂因循:意為安於山水之樂。
能潦倒:意為甘於淡泊寂寞。

詩文賞析


這是一首堪與陶潛“ 採菊東籬下 ,悠然見南山“之意境相媲美 ,表現辭官歸隱,陶醉於自然佳趣,把酒當歌,逍遙自在,生活優然閒適,心情超然物外的好詞,歷來為詞論家所推崇。
上片以景語起:“秋入嗚嗥,爽氣飄蕭”,八字畫出一幅山中秋日圖。“鳴嗥”,指古老的鳴嗥山(在河南嵩縣東北,傳說古有鶴鳴於此,故曰鳴嗥山 )。你看,秋天來到了古老的鳴嗥山,秋高氣爽,令人心曠神怡。“掛衣冠 ,初脫塵勞”詞人剛剛從沉悶、壓抑的官場生活中解脫出來,重新投入大自然的懷抱,面對秋日山中舒爽怡人的自然景象 ,怎能不心情愉悅?“初脫塵勞”寫出了對官場生活的厭倦和歸隱之後如釋重負的感覺。“窗間岩岫,看盡昏朝 ”寫詞人憑窗遠眺,由朝至暮,又由暮至朝,看盡了峰戀疊嶂的明暗變化。這裡不僅是寫山,更是襯人。你看,詞人對大自然的觀察是多么細緻入微,凝神專注?正是因為他“看盡昏朝”所以才有了“夜山低,晴山近,曉山高”的感悟。沉沉的黑夜,山影模模糊糊,所以此時看山,感覺山很低 ;而至天晴 ,山色明朗,歷歷在目,又如在眼前;清晨,晨曦微露,曙光初現,又覺山峰高聳入雲,巍峨直立,給人以高感。清代況周頤懷為這三句“尤傳山之神 ,非入山甚深 ,知山之真者,未易道得 ”。想古今中外寫山之句,也確實未有能出奇石者 。下片轉入寫人 ,是詞人自我形象的描摹。他閒適自得 ,遇村輒飲。“醉模糊”形象地寫出了詞人飲酒後的醉態,他放高不羈,毫無拘束,縱橫騁才,“信手揮毫”;他才不管什麼功名利祿,意到筆到,言情言志 ,只為抒 * 懷 ,並不為什麼風騷之旨。“樂因循”表現詞人心性的率真自然,“能潦倒”表明心跡淡泊名利 ;“也消搖(即逍遙)”表達出對閒適生活自得其樂,樂此不疲的生活態度。
就藝術特色而言,本詞寓情於景,以景襯情,情景交融,且用詞精妙,凝鍊自然,如上片“夜山低”三句,下片“樂”“能”“也”三字,均是如此,看似信手拈來 ,實則頗多錘鍊 ,仔細體味,真是意境悠遠,也使我們看出了詞人的匠心獨運。
詞作者許古 ,是金代中後期著名的諫官 ,性嗜酒,平生好為詩及書 ,曾任左拾遺、監察御史等職。後辭官歸隱,這首詞就是他歸居後所作,也是他瀟灑閒適,不拘形運的個性的真實寫照。

這是一首堪與陶潛“採菊東籬下,悠然見南山”之意境相媲美,表現辭官歸隱,陶醉於自然佳趣,把酒當歌,逍遙自在,生活優然閒適,心情超然物外的好詞,歷來為詞論家所推崇。

上片以景語起:“秋入鳴皋,爽氣飄蕭”,八字畫出一幅山中秋日圖。“鳴皋”,指古老的鳴皋山(在河南嵩縣東北,傳說古有鶴鳴於此,故曰鳴皋山)。秋天來到了古老的鳴皋山,秋高氣爽,令人心曠神怡。“掛衣冠,初脫塵勞”,詞人剛剛從沉悶、壓抑的官場生活中解脫出來,重新投入大自然的懷抱,面對秋日山中舒爽怡人的自然景象,怎能不心情愉悅?

“初脫塵勞”寫出了對官場生活的厭倦和歸隱之後如釋重負的感覺。“窗間岩岫,看盡昏朝”寫詞人憑窗遠眺,由朝至暮,又由暮至朝,看盡了峰戀疊嶂的明暗變化。這裡不僅是寫山,更是襯人。詞人對大自然的觀察是非常細緻入微,凝神專注。正是因為他“看盡昏朝”所以才有了“夜山低,晴山近,曉山高”的感悟。沉沉的黑夜,山影模模糊糊,所以此時看山,感覺山很低;而至天晴,山色明朗,歷歷在目,又如在眼前;清晨,晨曦微露,曙光初現,又覺山峰高聳入雲,巍峨直立,給人以高感。清代況周頤懷為這三句“尤傳山之神,非入山甚深,知山之真者,未易道得”。想古今中外寫山之句,也確實未有能出其右者。下片轉入寫人,是詞人自我形象的描摹。他閒適自得,遇村輒飲。“醉模糊”形象地寫出了詞人飲酒後的醉態,他放高不羈,毫無拘束,縱橫騁才,“信手揮毫”;他才不管什麼功名利祿,意到筆到,言情言志,只為抒 * 懷,並不為什麼風騷之旨。“樂因循”表現詞人心性的率真自然,“能潦倒”表明心跡淡泊名利:“也消搖(即逍遙)”表達出對閒適生活自得其樂,樂此不疲的生活態度。

就藝術特色而言,此詞寓情於景,以景襯情,情景交融,且用詞精妙,凝鍊自然,如上片“夜山低”三句,下片“樂”“能”“也”三字,均是如此,看似信手拈來,實則頗多錘鍊,仔細體味,真是意境悠遠,也使讀者看出了詞人的匠心獨運。

詞作者許古,是金代中後期著名的諫官,性嗜酒,平生好為詩及書,曾任左拾遺、監察御史等職。後辭官歸隱,這首詞就是他歸居後所作,也是他瀟灑閒適,不拘形運的個性的真實寫照。

標籤:秋天生活

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