出自漢書的成語 Top100

1. 凶終隙末 《後漢書·王丹傳》：“張、陳凶其終，蕭、朱隙其末，故知全之者鮮矣。”
2. 日月經天，江河行地 《後漢書·桓譚馮衍傳》：“其事昭昭，日月經天，江海帶地，不足以比。”
3. 秋毫無犯 《史記·項羽本紀》：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。”《後漢書·岑彭傳》：“持軍整齊，秋毫無犯。”
4. 望塵莫及 《莊子·田子方》：“夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣。”《後漢書·趙咨傳》：“令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路謁候，咨不為留。暠送至亭次，望塵不及。”
5. 天下大亂 《後漢書·曹節傳》：“天下大亂，曹節、王甫幽殺太后，常侍侯覽多殺黨人，公卿皆尸祿，無有忠方者。”
6. 天之驕子 《漢書·匈奴傳上》：“南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也。”
7. 張敞畫眉 《漢書·張敞傳》：“然敞無威儀，時罷朝會，過走馬章台街，使御史驅，自以便面拊馬。又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉撫。”
8. 讓棗推梨 《南史·王泰傳》：“年數歲時，祖母集諸孫侄，散棗栗於床。群兒競之，泰獨不取。”《後漢書·孔融傳》注引《融家傳》：“年四歲時，每與諸兄共食梨，融輒引小者。”
9. 春華秋實 《三國志·魏志·刑顒傳》：“而楨禮遇殊榮，顒反疏簡，私懼觀者將謂君侯習近不肖，禮賢不足，采庶子之春華，忘家丞之秋實。”《後漢書》卷五十二：“春發其華，秋收其...
10. 龜龍鱗鳳 《漢書·翟方進傳》：“太皇太后臨政，有龜龍鱗鳳之應。”
11. 老牛舐犢 《後漢書·楊彪傳》：“愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。”
12. 水至清則無魚 《漢書·東方朔傳》：“水至清則無魚，人至察則無徒。”
13. 如鳥獸散 《漢書·李陵傳》：“今無兵復戰，天明坐受縛矣！各鳥獸散，猶有得脫歸報天子者。”
14. 抱頭鼠竄 《漢書·蒯通傳》：“始常山王、成安君故相與為刎頸之交，及爭張黶、陳釋之事，常山王奉頭鼠竄，以歸漢王。”
15. 盤根錯節 《後漢書·虞詡傳》：“志不求易，事不避難，臣之職也；不遇盤根錯節，何以別利器乎？”
16. 無出其右 《史記·田叔列傳》：“上盡召見，與語，漢廷臣毋能出其右者。”《漢書·高帝紀下》：“賢趙臣田叔、孟舒等十人，如見與語，漢庭臣無能出其右者。”
17. 駟馬高車 《漢書·於定國傳》：“少高大閭門，令容駟馬高蓋車。”宋·歐陽修《相州晝錦堂記》：“一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後。”
18. 安居樂業 《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。”《漢書·貨殖列傳》“各安其居而樂其業，甘其食而美其服。”
19. 靡衣媮食 《漢書·韓信傳》：“眾庶莫不輟作怠惰，靡衣媮食，傾耳以待命者。”
20. 傾國傾城 《詩·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲婦傾城。”《漢書·外戚傳》：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。”
21. 紈絝子弟 《漢書·敘傳上》：“出與王、許子弟為群，在於綺襦紈褲之間，非其好也。”《宋史·魯宗道傳》：“館閣育天下英才，豈紈絝子弟得以恩澤處耶？”
22. 哀毀骨立 《後漢書·韋彪傳》：“孝行純至，父母卒，哀毀三年，不出廬寢。服竟，羸瘠骨立異形，醫療數年乃起。”南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》：“王戎雖不備禮，而哀毀骨...
23. 三朝元老 《後漢書·章帝紀》：“行太尉事節鄉侯熹三世在位，為國元老。”
24. 談笑自若 《三國志·吳書·甘寧傳》：“城中士眾皆懼，惟寧談笑自若。”《後漢書·孔融傳》：“融隱几讀書，談笑自若。”
25. 鳥獸散 《漢書·李陵傳》：“今無兵復戰，天明坐受縛矣！各鳥獸散，猶有得脫歸報天子者。”
26. 家喻戶曉 《漢書·劉輔傳》：“天下不可戶曉。”宋·樓鑰《繳鄭熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家諭（喻）戶曉。”
27. 無可厚非 《漢書·王莽傳中》：“莽怒，免英官。後頗覺悟，曰：‘英亦未可厚非。’”
28. 首當其衝 《漢書·五行志下》：“鄭當其沖，不能修德。”
29. 惘然若失 《後漢書·黃憲傳》：“是時同郡戴良，才高倨傲，而見憲未嘗不正容，及歸，惘然若有失也。”
30. 挾天子以令諸侯 《後漢書·袁紹傳》：“今州城粗定，兵強士附，西迎大駕，即宮鄴都，挾天子以令諸侯，蓄士馬以討不庭，誰能御之？”
31. 剖肝泣血 《後漢書·袁紹傳》：“晝夜長吟，剖肝泣血。”
32. 聚米為山 《後漢書·馬援傳》：“援因說隗囂將帥有土崩之勢，兵進有必破之狀。又於帝前聚米為山谷，指畫形勢，開示眾軍所從道逕往來，分析曲折，昭然可曉。”
33. 男婚女嫁 語出《後漢書·逸民傳·向長》：“建武中，男女聚嫁既畢，[長]敕斷家事勿相關，當如我死也。”唐·劉禹錫《哭呂衡州時予方謫居》詩：“空懷濟世安人略，不見男婚女...
34. 為善最樂 《後漢書·東平憲王蒼傳》：“日者問東平王，處家何等最樂？王言為善最樂。”
35. 傾城傾國 《詩·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲婦傾城。”《漢書·外戚傳》：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。”
36. 勵精圖治 《漢書·魏相傳》：“宣帝始親萬機，勵精為治。”《宋史·神宗紀贊》：“厲精圖治，將大有為。”
37. 痛哭流涕 《漢書·賈誼傳》：“臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六。”《宋史·胡銓傳》：“而此膝一屈不可復伸，國勢陵夷不可復振，可為痛哭流涕長太息矣...
38. 好逸惡勞 《後漢書·郭玉傳》：“其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不強，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。”
39. 望風披靡 漢·司馬相如《上林賦》：“應風披靡，吐芳揚烈。”《漢書·杜周傳》：“天下莫不望風而靡，自尚書近臣皆結舌杜口，骨肉親屬莫不股粟。”
40. 酒池肉林 《史記·殷本紀》：“以酒為池，懸肉為林。”《漢書·張騫傳》：“行賞賜，酒池肉林。”
41. 水滴石穿 《漢書·枚乘傳》：“泰山之霤穿石，單極之綆斷乾。水非石之鑽，索非木之鋸，漸靡使之然也。”
42. 國爾忘家 《漢書·賈誼傳》：“則為人臣者主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯義所在。”
43. 失之東隅，收之桑榆 《後漢書·馮異傳》：“始雖垂翅回奚，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。”
44. 江河行地 《後漢書·桓譚馮衍傳》：“其事昭昭，日月經天，江海帶地，不足以比。”
45. 鬱鬱蔥蔥 漢·王充《論衡·吉驗》：“城郭鬱鬱蔥蔥。”《後漢書·光武紀》：“望氣者至南陽，曰：‘氣佳哉，鬱鬱蔥蔥！”
46. 樂此不疲 《後漢書·光武帝紀》：“我自樂此，不為疲也。”
47. 如芒在背 《漢書·霍光傳》：“宣帝始立，謁見高廟，大將軍光從驂乘。上內嚴憚之，若有芒刺在背。”
48. 飲鴆止渴 《後漢書·霍諝傳》：“譬猶療飢於附子，止渴於鴆毒，未入腸胃，已絕咽喉。”
49. 窮奢極侈 《後漢書·陸康傳》：“末世衰主，窮奢極侈。”
50. 紅顏薄命 《漢書·孝成許皇后傳》：“其餘誠太迫急，奈何？妾薄命，端遇竟寧前。”元·無名氏《鴛鴦被》第三折：“總則我紅顏薄命。”
51. 芒刺在背 《漢書·霍光傳》：“宣帝始立，謁見高廟，大將軍光從驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背。”
52. 無適無莫 《論語·里仁》：“君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。”《後漢書·劉梁傳》：“是以君子之於事也，無適無莫，必考之以義焉。”
53. 千鈞一髮 《漢書·枚乘傳》：“夫以一縷之任，系千鈞之重，上懸無極之高，下垂不測之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕也。”唐·韓愈《與孟尚書書》：“其危如一髮引千鈞。”
54. 守經達權 《漢書·貢禹傳》：“守經據古，不阿當世。”《宋史·洪邁傳》：“不謂書生能臨事達權。”
55. 雲開見日 《後漢書·袁紹傳》：“曠若開雲見日，何喜如之。”
56. 實事求是 《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學好古，實事求是。”
57. 狐疑不決 《後漢書·劉表傳》：“表狐疑不斷，乃遣嵩詣操，觀望虛實。”
58. 馬革裹屍 《後漢書·馬援傳》：“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”
59. 孜孜不倦 《尚書·君陳》：“惟日孜孜，無敢逸豫。”《後漢書·魯丕傳》：“性沉深好學，孳孳不倦。”《三國志·蜀書·向朗傳》：“乃更潛心典籍，孜孜不倦。”
60. 日月合壁 《漢書·律曆志上》：“日月如合壁，五星如連珠。”
61. 汗流浹背 《史記·陳丞相世家》：“勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。”《後漢書·伏皇后紀》：“操出，顧左右，汗流浹背。”
62. 開雲見日 《後漢書·袁紹傳》：“曠若開雲見日，何喜如之！”
63. 草菅人命 《漢書·賈誼傳》：“其視殺人，若艾草菅然。”
64. 玩世不恭 《漢書·東方朔傳贊》：“依隱玩世，詭時不逢。”
65. 懸樑刺股 西漢·劉向《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋...
66. 捨本逐末 《漢書·食貨志》：“棄本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於錢。”
67. 差強人意 《後漢書·吳漢傳》：“帝時遣人觀大司馬何為，還言方修戰攻之具，乃嘆曰：‘吳公差強人意，隱若一敵國矣。’”
68. 微言大義 漢·劉歆《移書讓太常博士書》：“及夫子歿而微言絕，七十子卒而大義乖。”《漢書·藝文志》：“昔仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖。”
69. 頤指氣使 《漢書·貢禹傳》：“家富勢足，目指氣使。”《資治通鑑·唐紀·昭宣帝天佑二年》：“見朝士，皆頤指氣使，旁若無人。”
70. 安貧樂道 《後漢書·楊彪傳》：“安貧樂道，恬於進趣，三輔諸儒莫不慕仰之。”
71. 無咎無譽 《易·坤》：“括囊，無咎無譽，蓋言謹也。”《後漢書·鄧張徐張胡列傳贊》：“鄧張作傅，無咎無譽。”
72. 兄肥弟瘦 《後漢書·趙孝傳》：“及天下亂，人相食。孝弟禮為餓賊所得，孝聞之，即自縛詣賊，曰：‘禮久餓羸瘦，不如孝肥飽。’賊大驚，並放之。”
73. 桀驁不馴 《漢書·匈奴傳贊》：“其桀驁尚如斯，安肯以愛子而為質乎？”
74. 牛衣對泣 《漢書·王章傳》：“初，章為渚生學長安，獨與妻居。章疾病，無被，臥牛衣中；與妻決，涕泣。”
75. 水清無魚 《漢書·東方朔傳》：“水至清則無魚，人至察則無徒。”
76. 洗雪逋負 《後漢書·段熲傳》：“洗雪百年之逋負，以慰忠將之亡魂。”
77. 卓爾不群 《漢書·河間獻王傳贊》：“夫唯大雅，卓爾不群。”
78. 噤若寒蟬 《後漢書·杜密傳》：“劉勝位為大夫，見禮上賓，而知善不薦，聞惡無言，隱情惜己，自同寒蟬，此罪人也。”
79. 絡繹不絕 《後漢書·南匈奴傳》：“竄逃入塞者絡繹不絕。”
80. 惶恐不安 《漢書·王莽傳下》：“人民正營，無所措手足。”唐·顏師古註：“正營，惶恐不安之意也。”
81. 深厲淺揭 《詩經·邶風·匏有苦葉》：“深則厲，淺則揭。”《後漢書·張衡傳》：“深厲淺揭，隨時為義，曾何貪於支離，而席其孤技邪？”
82. 四海為家 《漢書·高帝記》：“且夫天子以四海為家。”
83. 慈明無雙 《後漢書·荀爽傳》：“爽字慈明，一名諝。幼而好學，年十二，能通《春秋》、《論語》。……潁川為之語曰：‘荀氏八龍，慈明無雙。’”
84. 綠林好漢 《後漢書·劉玄傳》：“王莽末，南方饑饉，人庶群入野澤，掘鳧芘而食之，更相侵奪。……於是諸亡命馬武、王常、成丹等往從之；共攻離鄉聚，臧於綠林中，數月間至七八千人...
85. 治國安民 《漢書·食貨志上》：“財者，帝王所以聚人守位，養成群生，奉順天德，治國安民之本也。”
86. 光天化日 《尚書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。”《後漢書·王符傳》：“化國之日舒以長，故其民閒暇而力有餘。”
87. 親密無間 《漢書·蕭望之傳贊》：“蕭望之歷位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！”
88. 投筆從戎 《後漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”
89. 安車蒲輪 《漢書·武帝紀》：“遣使者安車蒲輪，束帛加壁，征魯申公。”
90. 逆取順守 《漢書·陸賈傳》：“且湯武逆而以取順守之，文武並用，長久之術也。”
91. 姍姍來遲 《漢書·孝武李夫人傳》：“立而望之，偏何姍姍其來遲。”
92. 壯志凌雲 《漢書·揚雄傳下》：“往時武帝好神仙，相如上《大人賦》，欲以風，帝反縹縹有凌雲之志。”
93. 絕世獨立 《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。”
94. 曲突徙薪 《漢書·霍光傳》：“臣聞客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪。客謂主人，更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不應。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。”
95. 盛名之下，其實難副 《後漢書·黃瓊傳》：“陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。”
96. 無噍類矣 《漢書·高帝紀》：“嘗攻襄城，襄城無噍類，所過無不殘滅。”
97. 珠聯璧合 《漢書·律曆志上》：“日月如合璧，五星如連珠。”
98. 百聞不如一見 《荀子·儒效》：“聞之不若見之。”《漢書·趙充國傳》：“百聞不如一見，兵難遙度，臣願馳至金城，圖上方略。”
99. 口角春風 《後漢書·鄭太傳》：“孔公諸清談高論，口虛枯吹生。”
100. 尸位素餐 《漢書·朱雲傳》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”