張耒《投知己書》原文及翻譯

張耒

原文：

五月日，某謹因僕夫百拜獻書某官：某聞古之致精竭思以事一藝，而其志不分者，其心之所思，意之所感，必能自達於其技，使人觀其動作變態，而逆得其悲歡好惡之微情。
某自丱角②而讀書，十有三歲而好為文。方是時，雖不能盡通古人之意，然自三代以來；聖賢騷人之述作，與夫秦漢而降，文章詞辯，詩賦謠頌，靡不畢觀，時時有所感發，已能見之於文字。所習益久，所親益眾，所嗜益深。故自十有三歲而至今三十有二年，身之所歷，耳目之所聞見，著於當世而可知，與夫考於前古而有得者，無一不發之於文字。不幸少苦貧賤，十有七歲而親病，又二年而親喪。既仕而困於州縣者，十有二年矣。其煎熬逼迫之情，鬱塞憤懣之氣，盈心滿懷。而又饑寒困窮，就食以活其妻孥者，往來奔走率常數千里。大夏炎暑，流金裂石，積陰大寒，烈風霰雪，皆已習見而安行。計其安居飽燠，脫憂危而解逼仄，揚眉開口無事一笑者，百分之中不占其一。又觀一世之情，其所矜尚可以自振於貧賤厄窮者，某素於其身無有其一。故雖出仕四方，修身治官，庶幾於有聞，而門單族薄，執版③趨拜以見大吏，大則罵辱詬責，小則詰問陵侮。其窮愁困塞有不可勝言者，又豈獨此哉！
古之能為文章者，大率窮人之詞十居其九，蓋其心之所激者，既已沮遏④壅塞而不得肆，獨發於言語文章，無掩其口而窒之者，庶幾可以舒其情，以zi6*慰於寂寞之濱耳。如某之窮者，亦可以謂之極矣。其平生之區區，既嘗自致其工於此，而又遭會窮厄，投其所便。故朝夕所接，事物百態，沛然於文，若有所得。某之於文，雖不可謂之工，然其用心，亦已專矣。某之區區，蓋已盡布於此，則世之高明博達之君子俯而聽之，蓋有不待夫疑而問，問而後知其心也。
伏惟某官以文章學術暴著天下，方為朝廷訓詞⑤之臣，而不腆之文嘗欲獎與。人誰不欲自達於世之顯人，而某自顧所藏，無一而可，敢書其平日之文與詩幾六十卷，以辱左右，伏惟閒暇而賜觀焉，則某之精誠，雖欲毫髮自伏，而不可得矣，公亦念之耶？
（選自《宋文選》，有刪改）
注釋：①張耒(1054—1114)：“蘇門四學士”之一。②丱角：兒童束髮為兩角。③版：笏板。④沮遏：阻止。⑤訓淵：帝王的誥敕文詞。

譯文/翻譯：

五月某日，我恭敬地通過車夫，虔誠地寫信給某官：我聽說古代殫精竭慮去做一件事的人，他的思想和情感一定能在這件事有所表現，讓人觀察他的動作姿態的變化，就能推測得知他內心悲歡好惡的細微情感。
我自幼讀書，十三歲就喜歡寫文章。那時，我雖然不能完全通曉古人文章所包含的思想情感，然而對夏商周三代以來聖賢、詩人的論述與著作，秦漢以來的文章、詩詞、歌賦，沒有不看的。讀書時有了感觸，也已經能用文字把它寫出來。學習的時間越長，接觸的書籍越多，對讀書寫作的興趣就愈是濃厚。因此（我從）十三歲至今，已經三十二年，親身經歷的，耳聞目睹的，著錄於當世而知道的，稽考前世而獲得的，無一不用文字記載下來。
我不幸從小困苦貧賤，十七歲時父母得病，兩年後父母去世。出仕後又被州縣的雜務拖累了十二年。那種煎熬逼迫之情、鬱悶憤怒之氣，充滿胸中。並且因為饑寒窮困，不得不謀生以養活妻子兒女，常常不得不四處奔波達數千里。盛夏酷暑難耐，雷電洪水讓人驚恐，冬日陰沉寒冷，寒風凌冽，大雪紛飛，這些惡劣的天氣對我來說都已習以為常，能夠安然出行。算起來，那種安居飽暖、沒有憂危窘迫、揚眉吐氣、無事一笑的日子，不到百分之一。再看現在世人所誇耀的、能使自己擺脫經濟窮困和仕途窘迫的手段，我一向是沒有，只空有自己這個人。所以雖然在許多地方做過官，為官期間能修身養性盡職盡責，但始終默默無聞。我出身寒門，家族無靠。（只好）拿著笏板恭敬地去拜見大官。結果重則被他們辱罵責備，輕則被詰問凌侮。那種窘迫慘澹艱難的情狀何止如此，簡直一言難盡。
古代能寫文章的人，大抵十篇中有九篇是在他不得志的時候寫的。他們心中的激憤，既被阻遏壅塞不能發泄，只能用言語文章抒發，不會掩住自己的嘴使自己窒息，這樣大概可以抒發自己的情感，使自己在無邊的寂寞中得到一點點安慰。像我這種窮困不得志的人，也算一個典型吧。我平生微不足道，既然小時候曾經致力把文章寫好，長大後又遭遇仕途的窮厄，也就投其所便（更多地鑽研起寫文章來）。因此每天迎來送往的人事，世間萬物百態，都充分地表現在文章中，仿佛有極大的收穫。我對於寫文章，雖不能算精巧，但是用心十分專一。平生所有，都寄託於文章之中了。如果世上高明廣博，通達事理的君子願意俯首閱讀我的文章，大概不用等到對方疑惑而提問，一問就會明白其中蘊含的心思了。
尊敬的某官依靠文章學術天下聞名，正擔任朝廷撰寫帝王誥敕文詞的大臣。對我那些淺薄的文章，他曾想給予勉勵。人誰不想結識世間顯達之士，而我看自己的那些文章，似乎沒有一篇好的。於是我斗膽抄寫了平常的文和詩將近六十卷給您手下人，也希望您在空閒時能翻閱一二，那么我的精誠之心，即使想有一丁點掩藏，恐怕不可能。惟願您也這樣想。
張耒《投知己書》