《刻舟求劍》教學參考原文及翻譯

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刻舟求劍 
【發 音】 kè zhōu qiú jiàn 
【解 釋】 死守教條，比喻拘泥成法，固執不知變通。 
【出 處】 
戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：\'是吾劍之所從墜。\'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？” 
【用 法】 連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義 
【示 例】 夏衍《解放思想團結前進》：“來考察我們過去用慣了的文藝理論，而不能～。” 
【近義詞】 守株待兔、墨守成規 
【反義詞】 看風使舵、見機行事 
【典 故】 
有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江里。他急忙在船沿上刻上一個記號，說：\'我的劍就是從這兒掉下去的。\'船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡塗嗎？ 
【注 釋】 
涉--跋涉，就是渡過江河的意思。 
遽--音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。 
契--音氣，動詞，用刀子雕刻。 
惑--音或，迷惑，這裡是對事物感到糊塗不理解的意思。 
墜--落。 
【呂氏春秋簡介】 
《呂氏春秋》是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內容較雜，包括儒家、道家等各家學說，共分八覽、六論、十二紀。 
【寓 意】 
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種
變化，適合於這種變化的需要。 
刻舟求劍 ( kè zhōu qiú jiàn ) 
解 釋 死守教條，比喻拘泥成法，固執不知變通。 
出 處 戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：\'是吾劍之所從墜。\'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？” 
用 法 連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義 
示 例 夏衍《解放思想團結前進》：“來考察我們過去用慣了的文藝理論，而不能～。” 
近義詞 守株待兔、墨守成規 
反義詞 看風使舵、見機行事 
鄭人買履 ( zhèng rén mǎi lǚ ) 
解 釋 履：鞋子。用來諷刺只信教條，不顧實際的人。 
出 處 先秦·韓非《韓非子·外儲說左上》：“鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：\'吾忘持度\'。反歸取之，及反，市罷，遂不得履。” 
用 法 主謂式；作定語、狀語；含貶義 
近義詞 生搬硬套、死搬教條