《魯宗道不欺君》文言文閱讀和參考答案

《魯宗道不欺君》文言文閱讀和參考答案

魯宗道，字貫之，亳州譙人。少孤，鞠於外家，諸舅皆武人，頗易宗道，宗道益自奮厲讀書。袖所著文謁戚綸，綸器重之。舉進士，為濠州定遠尉，再調海鹽令。縣東南舊有港，導海水至邑下，歲久湮塞。宗道發鄉丁疏治之，人號“魯公浦”。

天禧元年，始詔兩省置諫官六員，考所言為殿最，首擢宗道與劉燁為右正言。諫章由閣門始得進而不賜對①，宗道請面論事而上奏通進司，遂為故事。宗道風聞。多所論列，帝意頗厭其數。後因對，自訟曰：“陛下用臣，豈欲徒事納諫之虛名邪？臣竊恥尸祿，請得罷去。”帝撫諭良久，他日書殿壁曰“魯直”，蓋思念之也。

章獻太后臨朝，問宗道曰：“唐武后何如主？”對曰：“唐之罪人也，幾危社稷。”後默然。時有請立劉氏七廟者太后問輔臣眾不敢對宗道不可曰若立劉氏七廟如嗣君何？帝、太后將同幸慈孝寺，欲以大安輦先帝行，宗道曰：“夫死從子，婦人之道也。”太后遽命輦後乘輿。時執政多任子於館閣讀書。宗道曰：“館閣育天下英才，豈紈絝子弟得以恩澤處邪？”樞密使曹利用恃權驕橫，宗道屢於帝前折之。自貴戚用事者皆憚之，目為“魚頭參政”，因其姓，且言骨鯁如魚頭也。再遷尚書禮部侍郎、祥源觀使。疾劇，帝臨問，賜白金三千兩。既卒，皇太后臨奠之，贈兵部尚書。

宗道為人剛正，疾惡少容，遇事敢言，不為小謹。為諭德時，居近酒肆，嘗微行就飲肆中，偶真宗亟召，使者及門久之，宗道方自酒肆來。使者先入，約曰：“即上怪公來遲。何以為對？”宗道曰：“第以實言之。”使者曰：“然則公當得罪。”曰：“飲酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”真宗果問，使者具以宗道所言對。帝詰之，宗道謝曰：“有故人自鄉里來，臣家貧無杯盤，故就酒家飲。”帝以為忠實可大用，嘗以語太后。太后臨朝，遂大用之。

（節選自《宋史 列傳第四十五》）

[注]①不賜對：不能跟皇帝當面談意見。②章獻太后：姓劉，是宋真宗的皇后。真宗去世後，仁宗即位時年幼，章獻太后遂垂簾聽政。後歸政仁宗，卒謚“章獻明肅。”③七廟：歷代帝王為進行宗治統治，設七廟供奉七代祖先。七廟只有天子才能設立。

4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）

A.諸舅皆武人,頗易宗道 易：輕視，看不起

B.袖所著文謁戚綸 謁: 拜見

C.宗道發鄉丁疏治之 發: 派遣

D．宗道為人剛正，疾惡少容 疾:疾患

5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）

A．時有請/立劉氏七廟者太后/問輔臣眾不敢對/宗道不可曰/若立劉氏/七廟如嗣君何

B．時有請立劉氏七廟者/太后問輔臣眾不/敢對宗道不可/曰若立劉氏七廟/如嗣君何

C．時/有請立劉氏七廟者/太后問輔臣/眾不敢對/宗道不可/曰/若立劉氏七廟/如嗣君何

D．時/有請立劉氏七廟者/太后問/輔臣眾不敢對/宗道不可曰/若/立劉氏七廟如/嗣君何

6．下列對原文有關內容的概括和分析，正確的一項是（ ）（3分）

A．魯宗道任濠州定遠尉時，縣東南原來有小河道，能夠引海水到城下。但是年久堵塞，宗道派遣鄉丁疏通治理好了這條河道。人們從此稱這條河道為“魯公浦”。

B．宗道在朝廷上多次進諫從傳聞得知的事情，皇上心裡很是討厭他說得太多。魯宗道趁回答皇上問話之機為自己辯解，並主動提出辭職。後來皇上在大殿上寫上“魯直”二字，來表示對宗道的思念。

C．當時有人請求在七廟中設立劉氏的牌位。宗道不贊成這么做，又當眾阻攔太后的`車隊，要求太后不能無視先皇禮制棄車乘輦。太后就立即改為在皇上的車子之後乘輦前往。

D．魯宗道為人忠實，有次陪故人去酒店飲酒時遇到皇上緊急傳喚他，他如實告訴了皇上，皇上果然不但沒有怪罪他，反而重用了他。

7．把文中劃線的句子翻譯成現代漢語（10分）

（1）陛下用臣，豈欲徒事納諫之虛名邪？臣竊恥尸祿，請得罷去。（5分）__________________________________________________________

（2）帝詰之，宗道謝曰：“有故人自鄉里來，臣家貧無杯盤，故就酒家飲。”（5分）

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答案：

4.答案 D疾：痛恨

5.答案 C

6.答案 B

解析：A任海鹽縣令時 C、魯宗道並沒有“當眾阻攔太后的車隊” D、重用他的不是皇帝而是太后

7.答案 （1）皇上任用我，難道只是想有納諫的虛名嗎？我為自己不做事而白拿俸祿感到羞恥，請求罷免我的官職讓我離去。（“豈”1分，“徒”1分 “恥”1分 “尸祿”1分，句意通順1分）

（2）宋真宗責問魯宗道，魯宗道謝罪說：“有老朋友從家鄉來，我家貧，沒有像樣的杯盤，所以就到酒店去招待他。”（“詰”1分，“謝”1分，“故人”1分，“就”1分，句意通順1分）