《三國志·魏書》節選文言文閱讀練習及其答案解析

《三國志·魏書》節選文言文閱讀練習及其答案解析

袁渙,字曜卿,陳郡扶樂人也。父滂,為漢司徒。郡命為功曹,後辟公府,舉高第,除譙令,不就。劉備之為豫州,舉渙茂才。後避江淮間,為袁術所命。術每有所咨訪,渙常正議,術不能抗,然敬之不敢不禮也。頃之,呂布擊術於阜陵,渙往從之,遂復為布所拘留。布初與劉備和親,後離隙。布欲使渙作書詈辱備,渙不可,再三強之,不許。布大怒,以兵脅渙曰:“為之則生,不為則死。”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言,彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎?”布慚而止。布誅,渙得歸太祖(指曹操)。渙言曰:“夫兵者,兇器也,不得已而用之。鼓之以道德,征之以仁義,兼撫其民而除其害。夫然,故可與之死而可與之生。公明哲超世,古之所以得其民者,公既勤之矣;今之把以失其民者,公既戒之矣。海內賴公,得免於危亡之禍,然而民未知義,其唯公所以訓之,則天下幸甚!”太祖深納焉。是時新募民開屯田,民不樂,多逃亡。渙白太祖曰:“夫民安土重遷,不可卒變,易以順行,難以逆動,宜順其意,樂之者乃取,不欲者勿強。”太祖從之,百姓大悅。遷為梁相,為政崇教訓,恕思而後行,外溫柔而內能斷。以病去官,百姓思之。前後得賜甚多,皆散盡之,家無所儲,終不問產業,乏則取之於人,不為皦察之行,然時人服其清。時有傳劉備死者,群臣皆賀;渙 以嘗為備舉吏,獨不賀。居官數年卒,太祖為之流涕。

(節選自《三國志·魏書》,有刪節)

8.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法不相同的一組是( )

A.劉備之為豫州,舉渙茂才 欲勿予,即患秦兵之來

B.呂布擊術於阜陵 此所謂戰勝於朝廷

C.渙顏色不變,笑而應之曰 徐而察之,則山下皆石穴罅

D.渙聞唯德可以辱人 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流

9.以下六句話,分別是編為四組,全都表現袁渙堅持操守的一組是( )

①渙常正議,術不能抗

②布欲使渙作書詈辱備,渙不可,再三強之,不許

③夫兵者,兇器也,不得已而用之

④為政崇教訓,恕思而後行

⑤不為皦察之行,然時人服其清

⑥時有傳劉備死者,群臣皆賀,渙以嘗為備舉吏,獨不賀

A.①③⑤ B.②④⑤ C.①②⑥ D.③④⑥

10.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )

A.袁渙感念劉備的知遇之恩,分手後遇事亦處處維護劉備的`形象,身在曹營而心繫故主。

B.呂布得到袁渙之後,想讓袁渙寫信痛罵侮辱劉備,袁渙堅決不同意,即便以死相威脅,也決不妥協,還以理說服呂布。

C.袁渙溫和坦誠,重義輕利,不炫耀自己邀取功名,對曹操屢有勸諫,受到了曹操的器重。

D.袁渙作官謹慎小心,考慮成熟了才去實行,外表看著溫和柔弱,但是內心卻頗能決斷。因病去官,百姓依然念念不忘。

11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(9分)

(1)術每有所咨訪,渙常正議,術不能抗,然敬之不敢不禮也。(4分)

(2)鼓之以道德,征之以仁義,兼撫其民而除其害。(3分)

(3)古之所以得其民者,公既勤之矣。(2分)

8.D【第一個“以”是介詞,“用來”、“來”,第二個“以”是連詞,相當於“而”。其餘:A、助詞,用於主謂之間,取消句子的獨立性 B、連詞,表修飾關係C、介詞“在”】

9.C(③與堅持操守無關。④是為政的主導思想和做法。⑤只表現袁渙不炫示邀名。)

10.A【“身在曹營而心繫故主”所言過重,與事實不符。】

11.(1)袁術每次向袁渙諮詢探問,袁渙總是正氣凜然地論述自己的主張,袁術辯駁不過,但是仍然敬重他,不敢不對他以禮相待。(4分)

(2)用高尚的品行來影響他人,用仁義的思想來感化他人,同時安撫那裡的百姓,替他們掃除危害。(3分)

(3)古人用來爭得民眾的方法,您已經勤勉地實行了(2分)

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