《寡人之於國也》閱讀練習及答案

寡人之於國也
原文
梁惠王曰：“寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(yè)兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？”
曰：“不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，則無望民之多於鄰國也。”
“不違農時，谷不可勝食也;數（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪（sāng）死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。
“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜（xù），無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠（xiáng）序之教，申之以孝悌(tì)之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王(wàng）（稱王）者，未之有也。
“狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩（piǎo）而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異於刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也？’王無罪歲，斯天下之民至焉。”
一、在括弧內寫出下列句中加點字的通假字。
1. 則無望民之多於鄰國也
2. 無失其時
3. 頒白者不負戴於道路矣
4. 塗有餓莩而不知發
二、寫出下列句中加點詞語的古義。
1. 河內凶，則移其民於河東
今義：泛指河流古義：______________
2. 棄甲曳兵而走今義：行走 古義：______________
3. 請以戰喻
今義：用於希望對方做某事 古義：______________
4. 七十者可以食肉矣
今義：經常連用，表示同意、認可 古義：______________
5. 是使民養生喪死無憾也
今義：保養身體 古義：______________
6. 王無罪歲今義：沒有犯罪 古義：______________
三、解釋下列句中加點的多義詞。
1. 直
直不百步耳
中通外直，不蔓不枝
理直氣壯
系向牛頭充炭直
直上載公子上坐
2. 發
塗有餓莩而不知發
百發百中
發閭左適戍漁陽
野芳發而幽香，佳木秀而繁陰
3. 以
申之以孝悌之義
以五十步笑百步，則何如
斧斤以時入山林
4. 於
則無望民之多於鄰國也
寡人之於國也
頒白者不負戴於道路矣
而恥學於師
不拘於時
四、指出下列句中加點詞的活用情況並解釋。
1. 填然鼓之
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2. 樹之以桑
________________________________
3. 五十者可以衣帛矣
____________________________________
4. 謹庠序之教
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5. 王無罪歲
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6. 然而不王者
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7. 是使民養生喪死無憾也
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五、指出下列句子的句式特點並翻譯。
1. 王如知此，則無望民之多於鄰國也。
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2. 申之以孝悌之義。
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3. 然而不王者，未之有也。
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4. 非我也，歲也。
參考答案
一、1. “無”通“毋”；2. “無”通“毋”；3. “頒”通“斑”；4. “塗”通“途”。
二、1. 專指黃河；2. 跑，文中指逃跑；3. 有“請允許我”的意思；4. “可”是“可以”的意思，“以”是“憑藉”的意思；5. 供養活著的人；6. 不要歸咎。
三、1. 只是、不過/與“曲”相對/公正的，正義的/同“值”，價值、價錢/徑直；2. 打開糧倉/發射/徵發/花開；3. 介詞，把/介詞，憑/介詞，按；4. 比/對/在/向/被。
四、1. 鼓，名詞用作動詞，敲鼓；
2. 樹，名詞用作動詞，種植；
3. 衣，名詞用作動詞，穿；
4. 謹，形容詞用作動詞，指認真從事；
5. 罪，名詞用作動詞，歸咎、歸罪；
6. 王，名詞用作動詞，為王，使天下百姓歸順；
7. 生、死，動詞用作名詞，活著的人，死去的人。
五、1. 狀語後置句如果大王您知道這個道理，就不要希望您的民眾比鄰國多了。
2. 狀語後置句把孝悌的道理反覆講給百姓聽。
3. 賓語前置句這樣還不能統一天下而稱王，是不曾有過的事情。
4. 判斷句這不是我的過錯，是因為年成不好。