歸有光《悠然亭記》閱讀答案及原文翻譯

悠然亭記 
(明)歸有光
餘外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄澱山公， 自田野登朝，宦遊二十餘年，歸始僦居縣城。嘉靖三十年，定卜於馬鞍山之陽、婁水之陰。
 憶余少時嘗在外家，蓋去縣三十里，遙望山頹然如積灰，而煙雲杳靄，在有無之間。今公於此山日親，高樓曲檻，幾席戶牖常見之。又於屋後構小園，作亭其中，取靖節“悠然見南山”之語以為名。靖節之詩，類非晉、宋雕繪者之所為。而悠然之意，每見於言外，不獨一時之所適。而中無留滯，見天壤間物，何往而不自得?余嘗以為悠然者實與道俱。謂靖節不知道，不可也乙
 公負傑特有為之才，所至官多著聲績，而為妒媢者所不容。然至今朝廷論人才有用者，必推公。公殆未能以忘於世，而公之所以自忘者如此。
 靖節世遠，吾無從而問也。吾將從公問所以悠然者。夫“山氣日夕佳，飛烏相與還，此中有真意，欲辨已忘言”，靖節不得而言之，公烏得而言之哉？公行天下，嘗登泰山，覽鄒嶧，歷嵩、少間，涉兩海，入閩、越之陝阻，茲山何啻泰山之縣石?顧所以悠然者，特寄於此!莊子云：“舊國舊都，望之暢然。雖使丘陵、草木之緡，入之者十九，猶之暢然。況見見聞聞者也?”予獲侍斯亭，而僭為之記。(選自《明清散文》)
 注釋：①僦(jiù)居：租房。②兩海：這裡指東海與南海。③隩(ào)阻：深險難行之地。④礨(lěi)石：大石。⑤緡(mín)：在這裡指雜蕪。
7．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A．蓋去縣三十里 去：距離、相距
B．不獨一時之所適 適：適意、舒適
C．而中無留滯 中：中間、裡面
D．予獲侍斯亭，而僭為之記 僭：謙詞，超越本分
8．下列四組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一組是
A．①舊國舊都，望之暢然 ②輟耕之壟上，悵恨久之
B．①而悠然之意，每見於言外 ②每責一頭，輒傾數家之產
C．①蓋去縣三十里 ②今已亭亭如蓋
D．①又於屋後構小園 ②欲與王為好，會於西河外澠池
9．下列句子，分別編為四組，全都表現澱山公“悠然”的一組是
 ①又於屋後構小園，作亭其中，取靖節“悠然見南山”之語以為名。
 ②所至官，多著聲績。
 ③公於此山日親，高樓曲檻，幾席戶牖常見之。
 ④遙望山頹然如積灰，而煙雲杳靄，在有無之間。
 ⑤公行天下，嘗登泰山，覽鄒嶧。
 ⑥公殆未能以忘於世，而公之所以自忘者如此。
 A．①③⑤ B．②④⑤ C．①③⑥ D．②④⑥
10．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
 A．歸有光敘寫了自己的表兄澱山公罷官後隨遇而安，建築庭園，修建悠然亭，頗有陶淵明歸隱園田的思想情趣。
 B．澱山公現居的馬鞍山雖然與泰山的一塊大石無異，但他現在面對此山與曾經遊覽泰山等名山的心態，是同樣悠然的。
C．澱山公有才能，做官時，多有聲名和功績；罷官後，朝廷仍然認為他可被重用，但是他自己卻已忘懷，縱情于山水之間。
D．作者借寫悠然亭記，選取日常生活中的小事，來寫自己的表兄澱山公罷官里居、悠然自得的生活。
11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（9分）
（1）又於屋後構小園，作亭其中，取靖節“悠然見南山”之語以為名。
（2）公負傑特有為之才，所至官多著聲績，而為妒媢者所不容
（3）靖節不得而言之，公烏得而言之哉？
參考答案
7．C(中：心中。)
8．D(D項相當於“在”，介詞；A項“之”，前句指“舊國舊都”，代詞。後句無意義，音節助詞：B項“每”，前句相當於(“常常”。後句相當於“每當”，都是副詞；C頊“蓋”，前句表推測，相當於“大概”，副詞，後句意為車蓋，名詞。)
9．C(①以“悠然見南山”命名，“悠然”之意明顯：③與山親近，隨處有高樓曲檻，幾席戶牖，正是“悠然”的行為，也是以後建亭並命名的由來；⑥被世人記得，而自己忘懷，是離開官場住在此山時的“悠然”心態。②④⑤不屬於“悠然”，因為：②表現的是澱山公為官的名聲和功績很大；④雖與“悠然見南山”情景相近，但其屬於作者少時的經歷：⑤敘寫泰山等是為官時的經歷，目的是與馬鞍山對比。)
10．B(寫泰山等是為了與馬鞍山對比：“顧所以悠然者，特寄於此”表明“悠然”獨在“茲山”，且“所以自忘”的悠然心態也是居此山之後。)
11．(9分)(1)在園子中建了座亭子，用陶淵明“悠然見南山”的詩句做亭子的名字。(3分，采分點：“其中”“以為”各1分，句子通順1分) (2)澱山公依仗傑出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績，因而不被嫉妒他的人容納。(3分，采分點：“傑特”“為…所”各1分，句子通順1分。)(3)陶淵明沒有能夠說出它(指“悠然”的含義)，澱山公哪裡能夠說出它昵?(2分，采分點：“烏得”1分，句子通順1分)
【參考譯文】
我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀由考中進士進入仕途，在外做官二十多年，罷官回來後在崑山縣城租房居住。嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓，婁水的兩岸定居。
回憶起我小時候曾經住在外祖父家，大概離縣城三十里，遠遠地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣，雲霧繚繞，似有似無。澱山公越來越喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿，台幾、坐席、門窗隨處可見，又在房子的後面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見南山”的詩句作為亭子的名字。陶淵明的詩不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣，而恬淡自然的意韻，常常體現在言外，不只是一時的適意。而看到天地間的萬物，心中無阻塞之處，隨遇而安,到了哪裡能不悠然自得呢?我曾經認為悠自得的人確實能夠和天道成為—體，說陶淵明先生不知道天道，是不行的啊。
澱山公依仗傑出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績，因而不被嫉妒他的人容納。然而到現在，朝廷談論可以重用的人才，還—定推崇澱山公。大概澱山公沒有被世人所忘懷，然而,他自己卻忘懷到這種地步。陶淵明先生已經遠去了，我無從跟隨他來向他請教。我將要跟隨澱山公向他請教“悠然”的原因。那“山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言”的詩句，陶淵明沒有能夠說出其中“悠然”的含義，澱山公哪裡能夠說出它呢?澱山公遊歷天下，曾登上泰山；遊覽鄒山，遊歷嵩山及少室山之間，涉游東海和南海；進入福建和浙江兩地深險難行的地域，這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什麼不同呢?回想澱山公的悠然自得，只寄托在這座山中吧!莊子說：“自己的祖國和故鄉，看到她心裡就舒暢，即使丘陵萆木雜蕪，掩蔽了十分之九，心裡仍然舒暢。何況是親身見聞到本來面目的呢?” 我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀，冒昧地寫下了這篇文章。
附：文言文翻譯
我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀由考中進士進入仕途，在外做官二十多年，罷官回來後在崑山縣城租房居住。嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓，婁水的兩岸定居。
回憶起我小時候曾經住在外祖父家，大概離縣城三十里，遠遠地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣，雲霧繚繞，似有似無。澱山公越來越喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿，台幾、坐席、門窗隨處可見，又在房子的後面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見南山”的詩句作為亭子的名字。陶淵明的詩不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣，而恬淡自然的意韻，常常體現在言外，不只是一時的適意。而看到天地間的萬物，心中無阻塞之處，隨遇而安,到了哪裡能不悠然自得呢?我曾經認為悠自得的人確實能夠和天道成為—體，說陶淵明先生不知道天道，是不行的啊。
澱山公依仗傑出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績，因而不被嫉妒他的人容納。然而到現在，朝廷談論可以重用的人才，還—定推崇澱山公。大概澱山公沒有被世人所忘懷，然而,他自己卻忘懷到這種地步。陶淵明先生已經遠去了，我無從跟隨他來向他請教。我將要跟隨澱山公向他請教“悠然”的原因。那“山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言”的詩句，陶淵明沒有能夠說出其中“悠然”的含義，澱山公哪裡能夠說出它呢?澱山公遊歷天下，曾登上泰山；遊覽鄒山，遊歷嵩山及少室山之間，涉游東海和南海；進入福建和浙江兩地深險難行的地域，這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什麼不同呢?回想澱山公的悠然自得，只寄托在這座山中吧!莊子說：“自己的祖國和故鄉，看到她心裡就舒暢，即使丘陵萆木雜蕪，掩蔽了十分之九，心裡仍然舒暢。何況是親身見聞到本來面目的呢?” 我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀，冒昧地寫下了這篇文章。