“謝絳，字希深，其先陽夏人”閱讀答案解析及翻譯

謝絳，字希深，其先陽夏人。祖懿文，為杭州鹽官縣令，葬富陽，遂為富陽人。父濤，以文行稱，進士起家，為梓州榷鹽院判官。李順反成都，攻陷州縣，濤嘗畫守御之計。賊平，以功遷觀察推官，權知華陽縣，累官至太子賓客。絳以父任試秘書省校書郎，舉進士中甲科，授太常寺奉禮郎、知汝陰縣。善議論，喜談時事，嘗論四民失業，累數千言。天禧中，上疏謂宋當以土德王天下。時大理寺丞董行父，請用天為統，以金為德。詔兩制議，皆言：“用土德，則當越唐上承於隋；用金德，則當越五代紹唐。而太祖實受終周室，豈可弗遵傳繼之序？”絳、行父議皆黜不用。楊億薦絳文章，召試，擢秘閣校理、同判太常禮院。丁母憂，服除，仁宗即位，遷太常博士。用鄭氏《經》、唐故事議宣祖非受命祖，不宜配享感生帝，請以真宗配之。翰林學士承旨李維以為不可。尋出通判常州。天聖中天下水旱蝗起河決滑州絳上疏仁宗嘉納之會郭皇后廢絳陳《詩·白華》引申後事以諷辭甚切至 徙三司度支判官，再遷兵部員外郎。上言：“邇來用物滋侈，賜予過制，禁中須索，去年計為緡錢四十五萬。自今春至四月，已及二十餘萬。比詔裁節費用，而有司移文，但求鹹平、景德簿書。簿書不存，則無所措置。臣以謂不若推近及遠，遞考歲用而裁節之，不必鹹平、景德為準也。”使契丹，還，請知鄧州。距州百二十里，有美陽堰，引湍水溉公田。水來遠而少，利不及民；濱堰築新土為防，俗謂之墩者，大小又十數，歲數壞，輒調民增築。奸人蓄薪茭，以時其急，往往盜決堰墩，百姓苦之。絳按召信臣六門堰故跡，距城三里，壅水注鉗廬陂，溉田至三萬頃。請復修之，可罷州人歲役，以水與民，未就而卒，年四十六。
（選自《宋史·謝絳傳》，有刪節）
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．天聖中／天下水旱蝗起／河決滑州／絳上疏／仁宗嘉／納之會郭皇后廢絳／陳《詩·白華》／引申後事以諷／辭甚切至／
B．天聖中／天下水旱蝗起／河決滑州／絳上疏／仁宗嘉納之／會郭皇后廢絳／陳《詩·白華》／引申後事以諷／辭甚切至／
C．天聖中／天下水旱蝗起／河決滑州／絳上疏／仁宗嘉納之／會郭皇后廢／絳陳《詩·白華》／引申後事以諷／辭甚切至／
D．天聖中／天下水旱蝗起／河決滑州／絳上疏／仁宗嘉／納之會郭皇后／廢絳陳《詩·白華》／引申後事以諷／辭甚切至／
11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．起家，即從家中徵召出來，授以官職，又如陸游 “起家來牧民，竊語笑丞掾”中的“起家”
B．土，是五行之一，“土德”是五德之一；古以五行相生相剋附會王朝命運，謂土勝者為得土德。
C．擢，文中是提拔、提升的意思。古代表示提升官職的說法還有“遷”超遷”進”等。
D．丁母憂，即遭遇母親喪事。舊制，父母死後，子女要守喪，三年內不做官，不婚娶，不赴宴，不應考。
12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．謝絳出身官宦，善寫文章。他父親不僅品行好，而且文章寫得好，他也曾因為文章寫得好而被朝廷提拔。
B．謝絳關心時局，積極諫言。他為官任上，所到之處常能就實情表達自己的看法，並將看法呈報皇上。
C．謝絳實事求是，敢於革新。他發現宮廷越來越奢侈，賞賜過度，有司無措，他主張根據現實採取正確態度。
D．謝絳興修水利，仁政惠民。任鄧州知州，他正視“遠水不解近渴”之現實，建成了六門堰，惠及廣大百姓。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）比詔裁節費用，而有司移文，但求鹹平、景德簿書。
（2）臣以謂不若推近及遠，遞考歲用而裁節之，不必鹹平、景德為準也。
參考答案
10．（3分）C（觀察選項差異處，如針對“絳上疏”，仁宗是“嘉”還是“嘉納之”，從表意的完整性看，應該是後者，故排除A、D兩項。第二處差異在“會郭皇后廢絳”和“會郭皇后廢”，要是前者，其後動詞“陳”和“引申”的陳述對象都是郭皇后，這顯然不合乎語境（引申後事以諷）。故排除B項。通讀C項，文從字順，故選C項。）
11．（3分）C（“遷”指官職變動。）
12．（3分）D（“建成了六門堰”錯誤。）
13．（10分）
（1）近來下詔裁減節省費用，但官吏傳達文書，只是去尋找鹹平、景德時期的賬簿。
（譯出大意給2分；“比”“移文”“但”三處，每譯對一處給1分。）
（2）我以為不如推近及遠，逐年考察每年的費用來進行裁減，不一定要以鹹平、景德年間的數字做標準。
（譯出大意給2分；“以謂”“遞考”“為準”三處，每譯對一處給1分。）
參考譯文
謝絳，字希深，他的祖先是陽夏人。到他的祖父謝懿文，做杭州鹽官縣令，葬在富陽，於是後裔成為富陽人。他的父親謝濤，以文學、品行著稱，從進士起家，做梓州榷鹽院判官。李順在成都zao6*反，攻陷州縣，謝濤曾籌劃守御的計策。叛軍被平息後，他因功升觀察推官，代理華陽知縣，屢次升遷做到太子賓客。謝絳因父親的庇蔭任秘書省校書郎，參加科舉考試中進士甲科，授任太常寺奉禮郎、汝陰知縣。善於議論，喜談時事，曾上疏論說四民失業的事，累計數千言。天禧中，上疏說宋朝應當以五行中的土德來統治天下。當時大理寺丞董行父，請求以天為統，以金作為宋朝的品德象徵。皇上下詔兩院討論，兩制院都說：“用土德，則我朝應越過唐朝繼承隋朝；用金德，則應越過五代繼承唐朝。而太祖實際上是承受後周的政權，怎么可以不遵循傳繼的順序呢？”謝絳、董行父的建議都被廢黜不採用。楊億推薦謝絳的文章，謝絳被召去接受考核，隨後升任秘閣校理、同判太常禮院。遇上母親去世離職，服喪完畢，宋仁宗即位，升他為太常博士。他根據鄭玄注的《禮經》和唐代舊例認為宣祖皇帝不是受命正式做過皇帝的祖先，不適宜與感生帝一起受祭祀，請求用真宗皇帝來配它。翰林學士承旨李維認為他的建議是錯的。不久他就被調出朝廷，降為常州通判。天聖年間，全國水災、旱災、蝗災不斷發生，黃河在滑州決口，謝絳上疏，宋仁宗讚許並採納了他的建議。這時正好郭皇后被廢，謝絳陳說《詩經·白華》，引申後的故事來諷諫，言辭非常懇切。調任三司度支判官，再升兵部員外郎。上奏說：“近來用東西越來越奢侈，賞賜別人的東西超過制度，宮中需要的費用，去年總計是四十五萬緡錢。自今春到四月，則已達到二十餘萬。近來下詔裁減節省費用，但官吏傳達文書，只是去尋找鹹平、景德時期的賬簿。賬簿沒有保存下來，就不知怎么辦。我以為不如推近及遠，逐年考察每年的費用來進行裁減，不一定要以鹹平、景德年間的數字做標準。”出使契丹，回朝後，請求任鄧州知州。離州城一百二十里，有個美陽堰，引湍水灌溉官田。水來得遠，水量又小，百姓沾不到利；在堰邊築新土做防堤，俗稱為墩，大小墩又有幾十個，一年壞多次，每次墩壞總要調百姓築。奸人儲蓄築墩用的柴草，為了製造急用柴草的時機，往往偷決河堰堤墩，百姓深受其苦。謝絳考察出歷史上召信臣所建六門堰的遺蹟，在距城三里的地方，曾堵蓄河水注入鉗廬陂，灌溉糧田多達三萬頃。謝絳請求重新修復此工程，說它可以免除州內人民每年的徭役，將水給予百姓，但未修成他就去世了，年僅四十六歲。