韓愈《馬說》《韓非子·說林上》閱讀答案及翻譯

〔甲〕世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
（韓愈《馬說》）
〔乙〕管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。行山中，無水。隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
（選自《韓非子·說林上》）
7.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是。（3分）
A．①食不飽，力不足，才美不外見②食之不能盡其材
B．①千里馬常有，而伯樂不常有②乃放老馬而隨之，遂得道
C．①鳴之而不能通其意②蟻冬居山之陽，夏居山之陰
D．①老馬之智可用也②以管仲之聖而隰朋之智
8.用現代漢語翻譯下面的句子。（4分）
①且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
②今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
9．托物寓意是古人的常用寫法。〔甲〕文作者以“千里馬”寓▲，在韓愈看來，千里馬被埋沒的根本原因是什麼？〔乙〕文管仲最後“遂得道”，是因為他相信▲（填寫一個成語），這個故事告訴我們一個什麼道理？（6分）

【參考答案】
7.答案：D評分：共3分。答對得3分。
8.答案：①想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
②現在的人卻不承認自己愚昧、不知道學習和吸取聖人的智慧，不太過分了嗎？
評分：共4分。每小題2分。意思對即可。
9.答案：人才根本原因是“不知馬”；老馬識途要善於向動物、自然學習，掌握自然規律。
評分：共6分。每問3分。填空1分，回答2分。意思對即可。
參考譯文：
世上有了伯樂，然後才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。因此即使有千里馬，也只能在僕役的手裡受屈辱，和普通的馬並列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。
一匹日行千里的馬，一頓有時能吃一石食。餵馬的人不懂得要根據它的食量多加飼料來餵養它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的的才能和好的素質也就不能表現出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，卻不按照正確的方法，餵養它，又不足以使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時，說：“天下沒有千里馬!”唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬吧！
二：
管仲和隰朋跟隨齊桓公出征孤竹國，春天去，冬天回，歸途中迷失了道路。管仲說：“可以讓老馬發揮作用了。”於是讓幾匹老馬在前面走，隊伍跟在後面，終於找到了道路。走在山裡，隊伍找不到水喝。隰朋說：“螞蟻冬天住在山南，夏天住在山北，只要順著螞蟻窩向下挖就會找到水源。”果然挖到了水。像管仲這樣能幹、隰朋這樣聰明的人，也知道要向老馬和螞蟻學習，但現在有許多人，不知道自己知識淺薄，卻不願向學習聰明人的知識，不也是錯得很厲害嗎？