羅布泊消逝的仙湖教學設計

課文《羅布泊消逝的仙湖》出自八年級下冊語文，其原文如下：
【原文】
塔克拉瑪乾沙漠邊緣有個羅布泊。自20世紀初瑞典探險家斯文·赫定闖入羅布泊，它才逐漸為人所知。
1980年，我國著名的科學家彭家木在那裡進行科學考察失蹤；16年後，探險家余純順又在那裡遇難，更給羅布泊增添了幾分神秘色彩。
羅布泊．一望無際的戈壁灘，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達70℃。羅布泊，天空中不見一隻鳥，沒有任何飛禽敢於穿越。
可是，從前的羅布泊不是沙漠。在遙遠的過去，那裡卻是牛馬成群、綠林環繞、河流清澈的生命綠洲。
羅布泊，“泊”字左邊是三點水啊!
翻開有關西域的歷史書籍，你會驚異於羅布泊的熱鬧繁華。
《漢書·西域傳》記載了西域36國在歐亞人陸的廣闊腹地畫出的綿延不絕的綠色長廊，夏季走人這裡與置身江南無異。昔日塔里木盆地豐富的水系滋潤著萬頃綠地。當年張騫肩負偉大歷史使命西出陽關，當他踏上這片想像中荒涼蕭瑟的大地時，卻被它的美麗驚呆了。映人張騫眼中的是遍地的綠色和金黃的麥浪，從此，張騫率眾人開出了著名的絲綢之路。
另據史書記載，在4世紀時，羅布泊水面超過20萬平方公里。到了20世紀還有l OOO多平方公里水域。斯文·赫定在20世紀30年代進羅布泊時還乘小舟。他坐著船饒有興趣地在水面上轉了兒圈，他站在船頭四下遠眺，感嘆這裡的美景。回國後，斯文·赫定在他那部著名的《亞洲腹地探險8年》一書中寫道：羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不遠處幾隻野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……
被斯文·赫定讚譽過的這片水域於20世紀70年代完全消失，羅布泊從此成了令人恐怖的地方。
羅布泊的消亡與塔里木河有著直接關係。
塔里木河全長1321公里，是中國第一、世界第二大內陸河。據《西域水道記》記載，20世紀20年代前，塔里木河下遊河水豐盈，碧波蕩漾，岸邊胡楊叢生，林木茁壯。1925年至1927年，國6*民6*dang政府一聲令下，塔里木河改道向北流入孔雀河匯入羅布泊，導致塔里木河下游乾旱缺水，3個村莊的310戶村民逃離家園，耕地廢棄，沙化擴展。解放後的1952年，塔里木河中游因修築輪台大壩，又將塔里木河河道改了過求。塔里木河下游生態環境得以好轉，胡楊枝重吐綠葉，原來廢棄的耕地長出了青草，這裡變成牧場。
問題出在近30多年。塔里木河兩岸人口激增，水的需求也跟著增加。擴大後的耕地要用水，開採礦藏需要水，水從哪裡來?人們拚命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修築水庫130多座。任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處．有的泵站一天就要抽水萬多立方米。
盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、旨日掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像個巨大的吸水鬼，終於將塔罩木河抽乾了，使塔里木河的長度由60年代的1 321公里急劇萎縮到現在的不足1000公里，320公里的河道乾涸，以致沿岸5萬多市耕地受到威脅。斷了水的羅布泊成了一個死湖、乾湖。羅布泊乾涸後，周邊生態環境馬上發牛變化，草本植物全部枯死，防沙衛士胡楊林成片死亡，沙漠以每年3米至5米的速度向湖中推進。羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪乾大沙漠渾然一體。
羅布泊消失了。
金秋十月，我站到了位於新疆巴音郭楞自治州的塔里木河的大橋上。
放眼望去，塔里木河兩岸的胡楊林似一道綠色的長城。
胡楊，wei6*吾爾語稱做“托克拉克”，意為“最美麗的樹”。胡楊林是牲畜天然的庇護所和棲息地，馬、鹿、野駱駝、鵝喉羚、鷺鷥等百餘種野生動物在林中繁衍生息，林中還伴著甘草、駱駝刺等多種沙生植物，它們共同組成了一個特殊的牛態體系，營造了一個個綠洲，養育著南疆750餘萬各民族兒女。
如此重要的胡楊林因塔里木河下游的乾涸而夫面積死亡。1％8年，塔甲木河流域有胡楊林780萬畝，現在已減少到420萬市。伴隨著胡楊林的銳減，塔里小河流域土地沙漠化面積從66％上下到84％。“沙進人退”在塔里木河下游變成現實，至羅布莊一帶的庫魯克庫姆與世界第二大沙漠塔克拉瑪乾沙漠合攏，瘋狂地吞噬著夾縫中的綠色長城，從中穿過的218國道已有197處被沙漠掩埋。
我們沿塔里木河向西走出200公里後，綠色長城突然從眼中消失。塔里木河兩岸的胡楊林與兩邊的沙地成了一個顏色。由於缺水，長達數百公里的綠色長城在乾渴中崩塌。
號稱千年不死的胡楊林啊，在忍受了20餘年的乾渴後終於變成了乾枯的“木乃伊”。那奇形怪狀的枯枝、那死後不願倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最後時刻的掙扎與痛苦，又像是向誰伸出求救之手!
再向前，我們到了羅布泊的邊緣。同來的同志告訴我，再也不能向前走了。若想進入羅布泊，至少要有兩輛汽車，必須備足食品和水。我們只得鑽出汽車，將目光投向近在咫尺的羅布泊。
站在羅布泊邊緣，會突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地住這裡已脫盡了外衣，露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛裡面深藏的痛苦與無奈。
羅布泊還能重現往日的生機嗎?我問自己。
此時此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重。30年在歷史的長河中只是一瞬。30年前那片胡楊茂密、清水盈盈的湖面就在這瞬間從我們的眼中消失。
這齣悲劇的製造者又是人!
悲劇並沒有止住。同樣的悲劇仍在其他一些地方上演。
世界著名的內陸湖青海湖，50年問湖水下降8.8米，平均每6年下降l米，陸地已向湖中延伸了10多公里；數千年風沙未能掩埋的甘肅敦煌月牙泉，近年來卻因當地超采地下水，水域而積從50年代的1.1652萬半方米縮小至5397平方米，水深只剩尺余，大有十涸之勢……這一切也都是人為的!
救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!
【前言】
消失的羅布泊位於塔克拉瑪乾沙漠邊緣。自20世紀初瑞典探險家斯文·赫定闖入羅布泊，它才逐漸為人所知。羅布泊從前不是沙漠，羅布泊的消亡與塔里木河改道和“四盲”有著直接關係。
【釋義】
一望無際：際，邊。一眼望不到邊。形容非常遼闊。
延綿不絕：形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現.
蕭瑟：形容詞，形容景色淒涼。
和煦：溫暖。
碧波蕩漾：碧：青綠色。波：波浪。青綠色的波浪，起伏不定。
乾涸：乾枯匱乏，形容河裡沒有水的樣子。指夏季的淺塘乾涸現象。
吞噬：比喻消溶，湮滅。
裸露：暴露在外;沒有東西遮蓋。
滄海桑田：海變桑田，桑田變海。喻世變化大。
戈壁灘：戈壁在蒙古語的原意是指“土地乾燥和沙礫的廣闊沙漠”。
庇護：袒護，保護。
渾然一體：合為一體，不可割裂。
繁衍生息：逐漸地增多或增廣.也作蕃衍
近在咫尺：距離非常近，通常與得不到連用，有點觸手可及但又得不到的意思。
【課文賞析】
文章通過中國西部著名的羅布泊從如仙湖的廣闊水域迅速乾涸為沙漠的悲慘現實，探索這一變化的原因和過程，批判指責了人們對大自然的隨意破壞，並警示人類若還不以此為戒、保護和搶救自然，人類必然將面臨更大的災難和懲罰。本文說明了羅布泊的消失是近30年來人為的悲劇，來警醒世人，要樹立全民環保意識，搞好生態保護 .
從文體上看，本文是一篇報告文學。報告文學兼有新聞和文學兩種特點。新聞的特點要求真實。本文的真實性可以從兩方面來表現。一方面是真實的再現眼前的所見所聞。文章從第十五自然段開始，引領我們看到“號稱千年不倒的胡楊林”，看到那“奇形怪狀的枯枝、那死後不願倒下的身軀”，引領我們來到羅布泊的邊緣，看到“大地裸露的胸膛”，看到“滄海桑田的痕跡”，在作者的心被深深刺痛的同時，我們的心何嘗不被深深刺痛？另一方面真實性表現在資料來源準確，內容準確無誤，有一定的權威性。文章引用了中國了《漢書·西域傳》及瑞典探險家斯文·赫定那部著名的《亞洲腹地探險8年》兩書中的有關資料。對比眼前的事實，我們只有痛苦：昨日的仙湖成了永遠的、遙遠的仙境，成了無法重溫的夢……
但是報告文學不同於調查研究報告，它應該是是富有文學性的。而文學的特點則要求藝術加工，講究形象性、抒情性。即使引用史書，引用前人著作，也必須注重形象的描繪，讓人重溫歷史，有身臨其境的感覺，運用擬人、比喻、排比及對比等修辭手法，寫得形象鮮明，情境凸現，飽含痛惜之情，使文章具有震撼人心的力量。例如，“那奇形怪狀的枯枝、那死後不願倒下的身軀，似在表明胡楊在生命的最後時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手！”我們似乎可以聽到胡楊林痛苦的呻吟，看到胡楊林無奈的掙扎。多想伸一下手，使出全身的氣力，抓住那“求救的手”。然而，歷史已然造就，除了深刻的反思，積極的努力，我們還能做些什麼？裸露的胸膛，那是怎樣的赤字之心啊？踏在這血肉之軀上，我們的心裡涌動是無盡的罪過感。作者通過這些文學手段的運用，大大強化了感qing6*色彩，既讓我們感受到羅布泊今昔的巨大差別，令人痛惜。一氣呵成的排比、強烈的對比、富有情感的擬人化描寫，讓讀者受到強烈的震撼，從內心深處感受人類生存的環境、生活中的“朋友”的悲哀。篇末，作者大聲疾呼：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！羅布泊百年之滄桑，月泉之悲，古有之咽，久縈繞以吾之心。