國學子分類
荀子(第1頁):
- 君子曰:學不可以已。青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水
作者:荀卿 - 見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。善在身,介然必
作者:荀卿 - 君子行不貴苟難,說不貴苟察,名不貴苟傳,唯其當之為貴。故懷負
作者:荀卿 - 憍泄者,人之殃也;恭儉者,偋五兵也。雖有戈矛之刺,不如恭儉之
作者:荀卿 - 相人,古之人無有也,學者不道也。古者有姑布子卿,今之世,梁有
作者:荀卿 - 假今之世,飾邪說,文奸言,以梟亂天下,矞宇嵬瑣,使天下混然不
作者:荀卿 - 仲尼之門人,五尺之豎子言羞稱乎五伯。是何也?曰:然。彼誠可羞
作者:荀卿 - 大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王以屬天下,惡天下
作者:荀卿 - 請問為政?曰:賢能不待次而舉,罷不能不待須而廢,元惡不待教而
作者:荀卿 - 萬物同宇而異體,無宜而有用為人,數也。人倫並處,同求而異道,
作者:荀卿 - 國者,天下之制利用也;人主者,天下之利埶也。得道以持之,則大
作者:荀卿 - 有亂君,無亂國;有治人,無治法。羿之法非亡也,而羿不世中;禹
作者:荀卿 - 人臣之論:有態臣者,有篡臣者,有功臣者,有聖臣者。內不足使一
作者:荀卿 - 衡聽、顯幽、重明、退奸、進良之術:朋黨比周之譽,君子不聽;殘
作者:荀卿 - 臨武君與孫卿子議兵於趙孝成王前。王曰:“請問兵要。”臨武君對
作者:荀卿 - 刑范正,金錫美,工冶巧,火齊得,剖刑而莫邪已。然而不剝脫,不
作者:荀卿 - 天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則凶。強
作者:荀卿 - 世俗之為說者曰:“主道利周。”是不然。主者,民之唱也;上者,
作者:荀卿 - 禮起於何也?曰:人生而有欲,欲而不得,則不能無求;求而無度量
作者:荀卿 - 夫樂者,樂也,人情之所必不免也,故人不能無樂。樂則必發於聲音
作者:荀卿