悲慘世界(一)-第一部-芳汀-第五卷-下坡路（2）

馬德蘭伯伯雇用所有的人,他只堅持一點:做誠實的男子!做誠實的姑娘!
我們已經說過,馬德蘭伯伯是這種活動的動力和中樞,他在這一活動中獲得他的財富,但是,這仿佛不是他的主要目的,一個簡單的商人能這樣,是件相當奇特的事.仿佛他為別人想的地方多,為自己想的地方少.一八二○年,大家知道他有一筆六十三萬法郎的款子用他個人名義存放在拉菲特(拉菲特(Ｌａｆｆｉｔｔｅ,１７６７—１８４４),法國大銀行家和政治活動家,奧爾良黨人,金融資產階級代表,政府首腦(１８３０—１８３１).他所開設的銀行叫拉菲特銀行.)銀行里;但是在他為自己留下這六十三萬法郎以前,他已為這座城市和窮人用去了一百多萬.
醫院的經費原是不充裕的,他在那裡設了十個床位.濱海蒙特勒伊分上下兩城,他住的下城只有一個國小校,校舍已經破敗,他起造了兩幢,一幢為男孩,一幢為女孩.他拿出自己的錢,津貼兩個教員,這項津貼竟比他們微薄的薪金多出兩倍;一天,他對一個對這件事表示驚訝的人說:政府最重要的兩**,便是乳母和國小教師.他又用自己的錢創設了一所貧兒院,這種措施當時在法國還幾乎是創舉,他又為年老和殘廢的工人創辦了救濟金.他的工廠成了一個中心,在廠址附近原有許多一貧如洗的人家,到後來,在那一帶卻出現了一個嶄新的區域.他在那裡開設了一所免費藥房.
最初,他開始那樣做時,有些頭腦單純的人都說:這是個財迷.過後,別人看見他在替自己找錢以前卻先繁榮地方,那幾個頭腦單純的人又說:這是個野心家.那種看法好象很對頭,因為他信宗教,並且在一定程度上還遵守教規,這在當時是很受人尊敬的.每逢禮拜日,他必按時去參加一次普通彌撒.當地的那位議員,平日一向隨時隨地留意是否有人和他競爭,因而他立刻對那種宗教信仰起了戒心.那議員在帝國時代當過立法院的成員,他的宗教思想,和一個叫富歇(富歇(Ｆｏｕｃｈé,１７５９—１８２０),國民公會代表,曾參與顛覆羅伯斯庇爾,繼又幫助拿破崙政變,任帝國政府的警務大臣,受封為公爵.拿破崙失敗後投降復辟王朝.)的經堂神甫(奧特朗托公爵)的思想是一樣的.他是那神甫提拔的人,也是他的朋友.他常在人後偷偷嘲笑上帝.但是當他看見這位有錢的工廠主馬德蘭去做七點鐘的普通彌撒時,就仿佛見了一個可能做議員候選人的人,便下定決心要賽過他,於是他供奉一個耶穌會教士做他的懺悔教士,還去做大彌撒和晚禱.野心在當時完全是一種鐘樓賽跑(鐘樓賽跑是一種以鐘樓為目標的越野賽跑.).窮人和慈悲的上帝都受到他們那種恐慌的實惠,因為那位光榮的議員也設了兩個床位,一共成了十二個.
但是在一八一九年的一天早晨,城裡忽然有人說馬德蘭伯伯由於省長先生的保薦和他在地方上所起的積極作用,不久就會由國王任命為濱海蒙特勒伊市長了.從前說過這新來的人是野心家的那些人聽到這個符合大家願望的訊息時,也抓住機會,得意洋洋地喊道:是吧!我們曾說過什麼的吧?整個濱海蒙特勒伊都轟動了.這訊息原來是真的.幾天過後,委任令在《通報》上刊出來了.第二天,馬德蘭伯伯推辭不受.