卷一百一十三（周書） 太祖紀四

廣順三年春三月庚辰朔，以相州留後白重贊為滑州節度使，以鄭州防禦使王
進為相州節度使，以前兗州防禦使索萬進為延州節度使，以亳州防禦使張鐸為同
州節度使。甲申，以皇子澶州節度使榮為開封尹兼功德使，封晉王，仍令所司擇
日備禮冊命。丙戌，以宣徽北院使兼樞密副使鄭仁誨為澶州節度使，以殿前都指
揮使李重進領泗州防禦使，以客省使向訓為內客省使。己丑，以棣州團練使王仁
鎬為右衛大將軍，充宣徽北院使兼樞密副使。庚寅，端明殿學士、尚書兵部侍郎
顏衎落職守本官。（《宋史·顏衎傳》：衎權知開封府，王峻敗，衎罷職，守兵
部侍郎。）以翰林學士、中書舍人王溥為戶部侍郎充職，以左司郎中、充樞密直
學士景范為左諫議大夫充職。秘書監陳觀責授左贊善大夫，留司西京，坐王峻黨
也。癸巳，大風雨土。戊申，幸南莊。
夏四月甲寅，禁沿邊民戶鬻兵仗與蕃人。戊辰，河中節度使王景移鎮鳳翔，
宋州節度使常思移鎮青州，鳳翔節度使趙暉移鎮宋州，河陽節度使王彥超移鎮河
中。賜朗州劉言絹三百匹，以兵革之後匱乏故也。詔在京諸軍將士持支救接。
五月己卯朔，帝御崇元殿受朝賀，仗衛如儀。辛巳，前慶州刺史郭彥欽勒歸
私第。國初，以彥欽再刺慶州，兼掌榷鹽，彥欽擅加榷錢，民夷流怨。州北十五
里寡婦山有蕃部曰野雞族，彥欽作法擾之。蕃情獷悍，好為不法，彥欽乃奏野雞
族掠奪綱商，帝遣使齎詔撫諭，望其率化。蕃人既苦彥欽貪政，不時報命，朝廷
乃詔邠州節度使折從阮、寧州刺史張建武進兵攻之。建武勇於立功，逕取野雞族
帳，擊殺數百人。又，殺牛族素與野雞族有憾，且聞官軍討伐，相聚餉饋，欣然
迎奉。官軍利其財貨孳畜，遂劫奪之，翻為族所誘，至包山負險之地，官軍不利，
為蕃人迫逐，投崖墜澗而死者數百人。從阮等以兵自保，不相救應。帝怒彥欽及
建武，俱罷其任，及彥欽至京師，故有是命。丁亥，新授青州節度使常思進在宋
州日出放得絲四萬一千四百兩，請征入官。詔宋州給還人戶契券，其絲不征。甲
午，命中書侍郎、同平章事、集賢殿大學士、權判門下省事范質，權監修國史。
六月壬子，滄州奏，契丹幽州榷鹽制置使兼防州刺史、知盧tai6*軍事張藏英，
以本軍兵士及職員戶人孳畜七千頭口歸化。癸丑，以前開封尹、楚國公侯益為太
子太師，以前西京留守、莒國公王守恩為左衛上將軍，以前永興軍節度使李洪信
為左武衛上將軍。甲寅，以左衛上將軍宋彥筠為太子少師，以太子少師楊凝式為
尚書右僕射致仕。癸亥，前河陽節度使王繼宏卒。己巳，太子太傅李懷忠卒。是
月河南、河北諸州大水，霖雨不止，川陂漲溢。襄州漢水溢入城，深一丈五尺，
居民皆乘筏登樹。群烏集潞州，河南無烏。
秋七月戊寅朔，徐州言，龍出豐縣村民井中，即時澍雨，漂沒城邑。癸未，
太子賓客馬裔孫卒。甲申，鄴都王殷奏乞朝覲，凡三上章，允之。尋以北邊奏契
丹事機，詔止其行。丙戌，以左金吾上將軍安審信為太子太師致仕。丁亥，以右
金吾上將軍張從恩為左金吾上將軍，以前鄧州節度使張彥成為右金吾上將軍。己
醜，以虎捷左廂都指揮使、永州防禦使韓通為陝州留後。庚寅，太府卿、判司天
監趙延乂卒。辛卯，以前西京副留守盧價為太子賓客。乙未，以御史中丞邊光范
為禮部侍郎，以刑部侍郎張煦為御史中丞，以翰林學士承旨、尚書禮部侍郎徐台
符為刑部侍郎充職。丙申，太子太師致仕安審信卒。丁酉，詔曰：“京兆、鳳翔
府、同、華、邠、延、鄜、耀等州所管州縣軍鎮，頃因唐末藩鎮殊風，久歷歲時，
未能釐革，政途不一，何以教民。其婚田爭訟、賦稅丁徭，合是令佐之職。其擒
奸捕盜、庇護部民，合是軍鎮警察之職。今後各守職分，專切提撕，如所職疏遣，
各行按責，其州府不得差監征軍將下縣。”戊戌，衛尉少卿李溫美責授房州司戶
參軍。溫美奉使祭海，便道歸家，家在壽光縣，為縣吏馮勛所訟，故黜之。供奉
官武懷贊棄市，坐盜馬價入己也。壬寅，以鴻臚少卿趙修己為司天監。
八月己酉，幸南莊。丙辰，內衣庫使齊藏珍除名，配沙門島。藏珍奉詔修河，
不於役所部轄，私至近縣止宿，及報堤防危急，安寢不動，遂致橫流，故有是責。
庚申，邢州節度使劉詞移鎮河陽。辛酉，以龍捷左廂都指揮使、閬州防禦使田景
鹹為邢州留後。丁卯，河決河陰，京師霖雨不止。給賜諸軍將士薪芻有差。癸酉，
以翰林學士、戶部侍郎王溥為端明殿學士。甲戌，潭州王進逵奏：“朗州劉言與
淮賊通連，差指揮使鄭珓部領兵士，欲並當道。鄭珓為軍眾所執，奔入武陵，
劉言尋為諸軍所廢，臣已至朗州安撫訖。”詔劉言勒歸私第，委王進逵取便安置。
是月所在州郡奏，霖雨連綿，漂沒田稼，損壞城郭廬舍。
九月己卯，太子少保盧損卒。丁酉，深州上言：“樂壽縣兵馬都監杜延熙為
戍兵所害。”先是，齊州保寧郡兵士屯于樂壽，都頭劉彥章等殺延熙為亂。時鄭
州開道指揮使張萬友亦屯于樂壽，然不與之同。朝廷急遣供奉官馬諤省其事，諤
乃與萬友擒彥章等十三人斬之，餘眾奔齊州。是月多陰壹，木再華。
冬十月戊申朔，詔以來年正月一日有事於南郊，諸道州府不得以進奉南郊為
名，輒有率斂。己酉，右金吾上將軍張彥成卒。庚戌，以前同州節度使薛懷讓為
左屯衛上將軍，以尚書左丞兼判國子監田敏權判太常卿，以禮部尚書王易權兵部
尚書。太常奏，郊廟社稷壇位制度，請下所司修奉，從之。以中書令馮道為南郊
大禮使，以開封尹、晉王榮為頓遞使，權兵部尚書王易為鹵簿使，御史中丞張煦
為儀仗使，權判太常卿田敏為禮儀使，以前潁州防禦使郭瓊為權宗正卿。甲寅，
以前光祿卿丁知浚復為光祿卿。丙辰，幸南莊、西莊。己未，前寧州刺史張建武
責授右司御副率，以野雞族失利故也。以前翰林學士、工部侍郎魚崇諒為禮部侍
郎，充翰林學士。時崇諒解職於陝州就養，至是再除禁職，仍賜詔召之，令本州
給行裝鞍馬，侍親歸朝。以太子賓客張昭為戶部尚書，以太子賓客李濤為刑部尚
書。詔中書令馮道赴西京迎奉太廟神主。甲子，中書令馮道率百官上尊號曰聖明
文武仁德皇帝，答詔不允，凡三上章，允之，仍俟郊禮畢施行。壬申，鄴都、邢、
洺等州皆上言地震，鄴都尤甚。
十一月辛巳，廢共城稻田務，任人佃蒔。乙酉，日南至，帝不受朝賀。庚寅，
鎮州節度使何福進奏乞朝覲，三奏，允之。詔侍衛步軍都指揮使曹英權知鎮州軍
府事。癸巳，以將作監李瓊為濟州刺史。壬寅，詔：“重定天下縣邑，除畿赤外，
其餘三千戶已上為望縣，二千戶已上為緊縣，一千戶已上為上縣，五百戶以上為
中縣，不滿五百戶為中下縣。”
十二月戊申，雨木冰。是日，四廟神主至西郊，帝郊迎奠饗，奉神主入於太
廟，設奠安神而退。壬子，前單州刺史趙鳳賜死，坐為民所訟故也。甲寅，詔諸
道州府縣鎮城內人戶，舊請蠶鹽征價，起今後並停。甲子，鎮州節度使何福進來
朝。乙丑，鄴都留守王殷來朝。丙寅，禮儀使奏：“皇帝郊廟行事，請以晉王榮
為亞獻，通攝終獻行事。”從之。己巳，左補闕王伸停任，坐檢田於亳州，虛憑
紐配故也。辛未，鄴都留守、侍衛親軍都指揮使王殷削奪在身官爵，長流登州，
尋賜死於北郊。其家人骨肉，並不問罪。癸酉，帝宿齋於崇元殿，為來年正月一
日親祀南郊也。時帝已不豫。甲戌，宿於太廟。乙亥質明，帝親饗太廟，自齋宮
乘步輦至廟庭，被袞冕，令近臣翼侍升階，止及一室行禮，俯首而退，余命晉王
率有司終其禮。是日，車駕赴郊宮。
顯德元年春正月丙子朔，帝親祀圜丘，禮畢，詣郊宮受賀。車駕還宮，御明
德樓，宣制：“大赦天下，改廣順四年為顯德元年。自正月一日昧爽已前，應犯
罪人，常赦所不原者，鹹赦除之。內外將士各優給，文武職官並與加恩，內外命
婦並與進封。寺監攝官七周年已上者，同明經出身，今後諸寺監不得以白身署攝。
升朝官兩任已上，著綠十五周年與賜緋，著緋十五年與賜紫。州縣官曾經五度參
選，雖未及十六考，與授朝散大夫階，年七十已上，授優散官，賜緋。應奉郊廟
職掌人員，並與恩澤。今後不得以梁朝及清泰朝為偽朝偽主，天下帝王陵廟及名
臣墳墓無後，官為檢校”雲。宣赦畢，帝御崇元殿受冊尊號，禮畢，群臣稱賀。
時帝郊祀，御樓受冊，有司多略其禮，以帝不豫故也。先是，有占者言：“鎮星
在氐、房，乃鄭、宋之分，當京師之地；兼氐宿主帝王路寢。若散財以致福，遷
幸以避災，庶幾可以驅禳矣。”帝以遷幸煩費，不可輕議，散財可矣，故有郊禋
之命。洎歲暮，帝疾增劇，郊廟之禮蓋勉而行之耳。戊寅，詔廢鄴都依舊為天雄
軍，大名府在京兆府之下。庚辰，制皇子開封尹、晉王榮可開府儀同三司、檢校
太尉、兼侍中，行開封尹、功德使，判內外兵馬事。襄州安審琦進封陳王；鄆州
符彥卿進封衛王，移鎮天雄軍；荊南高保融進封南平王；夏州李彝興進封西平王。
甲申，宋州趙暉進封韓國公，青州常思進封萊國公，徐州王晏進封滕國公，鄧州
侯章進封申國公，西京武行德進封譙國公，許州郭從義加檢校太師，鳳翔王景進
封褒國公，華州孫方諫進封蕭國公。自趙暉已下並加開府儀同三司。乙酉，分命
朝臣往諸州開倉，減價出糶，以濟饑民。詔潭州依舊為大都督府，在朗州、桂州
之上。丙戌，以澶州節度使鄭仁誨為樞密使，加同平章事；鄜州楊信加開府儀同
三司，進封杞國公；邠州折從阮加開府儀同三司，改封鄭國公；滄州李暉加檢校
太尉；安州李洪義加檢校太師；貝州王饒加檢校太尉；以陳州節度使兼侍衛馬軍
都指揮使郭崇為澶州節度使，加同平章事；以曹州節度使兼侍衛步軍都指揮使曹
英為鎮州節度使，加同平章事；潭州王進逵加特進、兼侍中；河陽劉詞加檢校太
尉；河中王彥超加同平章事；以鎮州節度使何福進為鄆州節度使，加同平章事；
潞州李筠加同平章事。戊子，晉州藥元福、滑州白重贊、相州王進、同州張鐸並
加檢校太傅；以延州節度使索萬進為曹州節度使，加檢校太傅；定州留後孫行友、
邢州留後田景鹹、陝州留後韓通、靈武留後馮繼業並正授節度使。庚寅夜，東北
有大星墜，其聲如雷。
壬辰，宰臣馮道加守太師，范質加尚書左僕射，監修國史李穀加右僕射、集
賢殿大學士。以端明殿學士、尚書戶部侍郎王溥為中書侍郎、平章事。（《東都
事略》：太祖將大漸，促召學士草制，以溥為中書侍郎、同中書門下平章事。已
宣制，太祖曰：“吾無恨矣。”）司徒竇貞固進封汧國公，司空蘇禹珪進封莒國
公，並加開府儀同三司。以宣徽南院使、知永興軍府事袁鳷為延州節度使；以宣
徽北院使兼樞密副使王仁鎬為永興軍節度使；以前安州節度使王令溫為陳州節度
使；以殿前都指揮使、泗州防禦使李重進為武信軍節度使、檢校太保，典軍如故；
以龍捷左廂都指揮使、睦州防禦使樊愛能為侍衛馬軍都指揮使、洋州節度使，加
檢校太保；以虎捷左廂都指揮使、果州防禦使何徽為侍衛步軍都指揮使、利州節
度使，加檢校太保；以樞密承旨魏仁浦為樞密副使。是日巳時，帝崩於滋德殿，
聖壽五十一。秘不發喪。乙未，遷神柩於萬歲殿，召文武百官班於殿廷，宣遺制：
“晉王榮可於柩前即皇帝位，服紀月日一如舊制”雲。是歲，自正月朔日後，景
色昏晦，日月多暈，及嗣君即位之日，天氣晴朗，中外肅然。帝自郊禋後，其疾
乍瘳乍劇，晉王省侍，不離左右。（《東都事略》：李重進，周太祖之甥，母即
福慶長公主。重進年長於世宗，及太祖寢疾，召重進受顧命，令拜世宗，以定君
臣之分。）累諭晉王曰：“我若不起此疾，汝即速治山陵，不得久留殿內。陵所
務從儉素，應緣山陵役力人匠，並須和雇，不計近遠，不得差配百姓。陵寢不須
用石柱，費人功，只以磚代之。用瓦棺紙衣。臨入陵之時，召近稅戶三十家為陵
戶，下事前揭開瓦棺，遍視過陵內，切不得傷他人命。勿修下宮，不要守陵宮人，
亦不得用石人石獸，只立一石記子，鐫字云：‘大周天子臨晏駕，與嗣帝約，緣
平生好儉素，只令著瓦棺紙衣葬。’若違此言，陰靈不相助。”又言：“朕攻收
河府時，見李家十八帝陵園，廣費錢物人力，並遭開發。汝不聞漢文帝儉素，葬
在霸陵原，至今見在。如每年寒食無事時，即仰量事差人灑掃，如無人去，只遙
祭。兼仰於河府、魏府各葬一副劍甲，澶州葬通天冠、絳紗袍，東京葬一副平天
冠、袞龍服。千萬千萬，莫忘朕言。”
二月甲子，太常卿田敏上尊謚曰聖神恭肅文武孝皇帝，廟號太祖。四月乙巳，
葬於嵩陵。宰臣李穀撰謚冊文，王溥撰哀冊文。（《五代史補》：高祖之為樞密
使也，每出入，常恍然睹人前導，狀若台省人吏，其服色一緋一綠，高祖以為不
祥，深憂之。及河中、鳳翔、永興等處反，詔命高祖征之，一舉而三鎮瓦解，自
是權傾天下，論者以為功高不賞，郭氏其危乎！高祖聞而恐懼。居無何，忽睹前
導者服色，緋者改紫，綠者改緋，高祖心始安，曰：“彼二人者，但見其升，不
見其降，吉兆也。”未幾，遂為三軍所推戴。高祖之入京師也，三軍紛擾，sha6*人
爭物者不可勝數。時有趙童子者，知書善射，至防禦使，睹其紛擾，竊憤之，乃
大呼於眾中曰：“樞密太尉，志在除君側以安國，所謂兵以義舉，鼠輩敢爾，乃
賊也，豈太尉意耶！”於是持弓矢，於所居巷口據床坐，凡軍人之來侵犯者，皆
殺之，由是居人賴以保全僅數千家。其間亦有致金帛於門下，用為報答，已堆集
如丘陵焉，童子見而笑曰：“吾豈求利者耶！”於是盡歸其主。高祖聞而異之，
陰謂世宗曰：“吾聞人間讖雲，趙氏合當為天子，觀此人才略度量近之矣，不早
除去，吾與汝其可保乎！”使人誣告，收付御史府，劾而誅之。洎高祖厭世未十
年，而皇宋有天下，趙氏之讖乃應，於斯知王者不死，信矣哉。高祖征李守貞，
軍次河上，高祖慮其爭濟，臨岸而諭之，未及坐，忽有群鴉噪於上，高祖退十餘
步，引弓將射之，矢未及發而岸崩，其釁裂之勢，在高祖足下，高祖棄弓顧群鴉
而笑曰：“得非天使汝驚動吾耶？如此則李守貞不足破矣。”於是三軍欣然，各
懷鬥志矣。《五代史闕文》：周太祖在漢隱帝朝為樞密使，將兵伐河中李守貞，
時馮道守太師，不與朝政，以請告，周祖謁道於私第，問伐蒲策，道辭以不在其
位，不敢議國事。周祖固問之，道不得已，謂周祖曰：“相公頗知博乎？”周祖
微時好蒱博，屢以此抵罪，疑道譏己，勃然變色。道曰：“是行亦猶博也。夫博，
財多者氣豪而勝，財寡者心怯而輸。守貞在晉累典禁兵，自謂軍情附己，遂謀反
耳。今相公誠能不惜官錢，廣施惠愛，明其賞罰，使軍心許國，則守貞不足慮也。”
周祖曰：“恭聞命矣。”故伐蒲之役，周祖以便宜從事，卒成大功，然亦軍旅歸
心，終移漢祚。又，周祖自鄴起兵赴闕，漢隱帝兵敗，遇害於劉子陂。周祖入京
師，百官謁，周祖見道猶設拜，意道便行推戴，道受拜如平時，徐曰：“侍中此
行不易。”周祖氣沮，故禪代之謀稍緩。及請道詣徐州冊湘陰公為漢嗣，道曰：
“侍中由衷乎？”周祖設誓，道曰：“莫教老夫為謬語，令為謬語人。”臣謹案，
周世宗朝，詔御史臣修《周祖實錄》，故道之事，所宜諱矣。）
史臣曰：周太祖昔在初潛，未聞多譽，洎西平蒲阪，北鎮鄴台，有統御之勞，
顯英偉之量。旋屬漢道斯季，天命有歸。總虎旅以盪神京，不無慚德；攬龍圖而
登帝位，遂闡皇風。期月而弊政皆除，逾歲而群情大服，何遷善之如是，蓋應變
以無窮者也。所以魯國兇徒，望風而散，並門遺孽，引日偷生。及鼎駕之將升，
命瓦棺而薄葬，勤儉之美，終始可稱。雖享國之非長，亦開基之有裕矣。然而二
王之誅，議者譏其不能駕馭權豪，傷於猜忍，卜年斯促，抑有由焉。