懺悔錄-卷13（15）

二十九
我曾仔細找尋你是否七次抑是八次觀察你所造的是否良好並表示滿意;但在你的舉目之中卻又找不到足以使我理解你多少次觀察所造事物的時間.我不禁喊道:主啊,既然你是真實.是真理,你所啟示的聖經怎能不是真實無妄呢?為何你告訴我你的觀察事物沒有時間,而聖經卻說你每天看見你所造的良好,我竟然能計算出多少次呢?
既然你是我的天主,請你為我解答這問題.你用強有力的聲音,在我心靈的耳際,振發你的僕人的聾聵,對我叫喊說:你這人!聖經上的話就是我的話.但聖經是在時間之中寫的,而我的言語則超越時間,和我同屬於永恆.為此,你們通過我的聖神所看見的,我也看見,你們通過我的聖神所說的,我也說.但你們是在時間之中看見,我則不在時間之中看見;你們在時間之中說話,我不在時間之中說話.
三十
主.我的天主,我聽見了,我舐到了你的真理的甘露,我也懂得有些人為何不服貼你的工程,他們以為其中許多工程,如天體的結構,星辰的布置,是你迫於需要而創置的,這些工程不是出於你,而是早已造成,你不過加以收集整頓,這是你戰勝仇敵之後才築起這座世界堡壘,有了這樣的工事,使戰敗的仇敵不能再起來反抗;其他種種,如人身的肢體,微小的動物和生長在地上的草木,也不是你創造的,而是出於另一敵對的神道,另一自然;這神道或自然,也並非由你所造,它們盤據於宇宙的下層,和你相抗,產生和形成以上種種.
這些狂妄的人如此說,因為他們不是通過你的聖神而觀察你的工程,所以不能在這些工程中認識你.
三十一
誰能通過你的聖神而觀察這些事物,你便在他身上觀看.因此他看出萬有的美好時,是由於你看見其美好.誰為了你而愛好任何事物,也就在事物之中愛你,一切因你的聖神而得到我們喜愛的,也就在我們之中得到你的喜愛.因為除了人的心,誰知道人的事?同樣,除了天主的'聖神,,也沒有人知道天主之事.使徒保羅又說:我們所接受的,不是世間的精神,而是來自天主的'聖神,,他使我們知道天主開恩賜給我們的一切.(見《哥林多前書》２章１１—１２節.)
因此,我能肯定說:除了天主聖神外,沒有一人能知道天主之事.但我怎樣知道天主開恩賜給我們的一切呢?我所得的答覆是如此:即使是我們通過天主聖神而知道的,除了天主聖神外,也沒有人知道.對於那些因天主聖神而說話的人,聖經上曾明確地說:不是你們自己說話,(見《馬太福音》１０章２０節.)同樣,對於因天主聖神而認識的人,也能肯定說:不是你們自己認識.對於因天主聖神而看見的人,也同樣能肯定說:不是你們自己看見,因此誰因天主聖神看出事物的美好,也不是他自己看見,而是天主看見.
為此,一種看法是:以惡為善,這是上列那些人的看法.另一種看法是:以美好為美好,但看見受造物的美好而喜愛,卻不在受造物中喜愛你,他們更願享用受造物,不願享受你.第三種看法是:看見某一事物的美好時,是天主在他身上看見事物的美好,因此天主在受造物身上受到人的敬愛.這愛僅能靠天主所賜予的聖神而獲致,因為天主的愛是憑藉他所賜與的'聖神,而傾注在我們心中.(見《羅馬書》５章５節.)通過聖神我們看見了各種存在事物的美好,因為這美好並不來自有限度的存在,而來自絕對存在.