懺悔錄-卷06（8）

十一
特別使我驚懼的是回想到我十九歲那一年,開始酷愛智慧,準備尋獲智慧後便拋撇一切空虛騙人的願望,至今已有這么長的一段時期了.現在我年已三十,依舊在同一泥淖中掙扎,追求著飛馳而過的.消觸我心的現世事物.我對自己說:明天會找到的.只要明白清楚,我便會紫握不放.福斯圖斯就要來了.他會說明一切.那些學園派的大人物,真的我們不能抓住任何可靠的東西來指導我們的生活嗎?我們更用心追求吧!不要失望.教會書籍中我過去認為矛盾的,現在看出並不矛盾,而且能有另一種合理的解釋.我幼時父母安置我在哪裡,我便站定在那裡,等我尋到明顯的真理.可是哪裡去找尋呢?什麼時候找呢?安布羅西烏斯沒有時間,我也沒有時間閱讀.哪裡去找書籍?哪裡去購買?什麼時候買得到?向誰借?把時間計算一下,為挽救靈魂,把時間分配一下.巨大的希望起來了:公教信仰並不是我所想像而斥為虛妄的東西.
公教中的明哲之士以為相信天主限制於人的肉體形象之內是大逆不道.我還遲疑不決,不肯叩門,使其他真理也隨之而敞開.我上午的時間為學生們所占有.其餘時間,我們做些什麼?為何不用於該項工作上?可是什麼時候去拜訪有勢力的朋友呢?我們不是需要他們的幫助嗎?什麼時候去準備學生們所要購買的東西?什麼時候調養身體呢?我們的精神不是需要擺脫牽掛,稍事休息嗎?
這一切都不去管他吧!拋開這些空虛無謂的勾當!我們該專心致志追求真理.人生是悲慘的,死亡是無從預測的;突然來抓我,我怎能安然而去?再到哪裡去探求我現世所忽視的真理呢?是否將擔受我疏忽的懲罰?如果死亡將斬斷我的知覺,結束我的一切,將怎么辦?對這一點,也應該研究一下.
但決不會如此的.基督教信仰傳布於全世界,享有如此崇高的威權,決不是偶然而毫無意義的.如果靈魂的生命隨肉體而同歸澌滅,神決不會對我們有如許作為.如此,我們為何再猶豫不決,不肯放棄世俗的希望,全心全意去追求天主和幸福生活呢?
可是又得思索一下:世間種種也自有可愛之處,也有相當的甜味,不應輕易和它們割斷關係,因為以後再想返回到它們那裡是可恥的.目前已經差不多就要得到一些地位了.可是在其他方面,我還貪求些什麼?我已交上不少有勢力的朋友;如果我不是急於想出人頭地,至少已能謀得一個主任的職位.娶上一個有些財產的妻子,不致加重我的負擔.我的願望不過如此.許多大人物,最值得我取法的人物,不是結婚後依然從事研究智慧嗎?
我這樣自言自語,刮著倏順倏逆的風,我的心便東飄西盪,光陰不斷過去,我拖延著不去歸向天主,我一天一天推遲下去不想生活在你懷中,但並不能推遲每天在我身上的死亡:我愛幸福,卻又害怕幸福的所在地;我追求幸福,卻又在躲避幸福.因為我擔心我沒有一個女子的擁抱,生活可能太痛苦;至於你的慈愛是治療我這種弱點的良藥,我卻絕不想到,因為我一無經驗;我以為清心寡欲全憑自身的力量,而我感覺不到這股力量;我真糊塗,竟然不知道聖經上明明寫著:除非你賜與,否則誰也不能潔身自守.(見《智慧書》８章２１節.)如果我用內心的呻吟,上徹你的耳鼓,以堅定的信心把我的顧慮丟給你,你一定會賜與我的.