卷十九 居士集卷十九

◎詔冊六首
【請皇太后權同聽政詔〈嘉祐八年〉】
門下：朕承大行之遺命，嗣列聖之丕基。踐祚之初，銜哀罔極，遂罹疾恙，
未獲痊和，而機政之繁，裁決或壅。皇太后母儀天下，子育朕躬，輔佐先朝，練
達庶務。因請同於聽覽，蒙曲賜於矜從，俾緩憂勤，冀速康復。候將來聽政日，
皇太后權同處分，文武百官並放朝參，候朕平愈日如故。故茲詔示，想宜知悉。
【皇太后還政議合行典禮詔〈嘉祐八年〉】
敕中書門下：朕頃以嗣承大統，方執初喪；過自摧傷，遂嬰疾恙。皇太后尊
居母道，時遘家艱；閔余哀荒，俯徇誠請。勉同聽覽，用適權宜。賴保護之勤劬，
獲清明而康復。恭惟坤德之至靜，實厭事機之久煩。殆此彌年，薦承諄誨，顧實
繁於庶政，難重浼於睿慈。然而方國多虞，則共濟天下之務；惟時無事，亦宜享
天下之安。先民有言：“無德不報。”雖日以三牲之養，未足盡於予心；而刑於
四海之風，必務先於孝治。惟是事親之禮，蓋存有國之規，當極尊崇，以稱朕意。
應合行儀范等事，令中書、門下、樞密院參議以聞。故茲詔示，想宜知悉。
【賜大宗正司詔〈治平元年〉】
敕：夫明德以親九族，正家而刑萬邦。古先哲王，罔不由此。朕嗣守丕業，
率循舊章。惟皇屬之敦和，命宗正而董正。而累聖承繼，百年盛隆。荷宗社之慶
靈，茂本支而蕃衍。念其性本於仁厚，宜廣學以勤修；顧其日益於眾多，必增員
而統理。故外已詔於儒學，各選於經師；而內仍擇於親賢，共司於屬籍。庶乎協
贊其職，並修厥官。糾乃非違，先以正而為率；勉夫怠惰，惟其善而是從。式孚
於休，以副予意。
【賜夏國詔書〈治平元年〉】
朕嗣守丕圖，日新庶政，方推大信，以協萬邦。思與藩屏之臣，永遵帶礪之
約。矧勤王而述職，固奕世以推誠。而近年以來，將命之使，或不體朝廷之意，
或罔循規矩之常，多於臨時，率爾改作。既官司之有守，致事體以難從。且下修
奉上之儀，本期效順；而君有錫臣之寵，所以隆恩。豈宜一介於其間，輒以多端
而生事？在國家之撫御，固廓爾以無疑；想忠孝之傾輸，亦豈欲其如此？故特申
於旨諭，諒深認於眷懷。今後所遣使人，更宜精擇，不令妄舉，以紊彝章。所有
押賜、押伴使臣等，亦已嚴行戒勵，苟有違越，必置典刑。載惟信誓之文，炳若
丹青之著。事皆可守，言貴弗違。毋開間隙之萌，庶敦悠久之好。
【尊皇太后冊文〈治平二年〉】
維治平二年歲次乙巳十一月丁巳朔十有六日壬申。嗣皇帝臣曙謹稽首再拜言
曰：臣聞昔者明王之以孝治天下者，非家至而日見也，蓋有要道焉。推所以行於
己者為天下率，盡所以奉其親者為天下先，而四海靡然而承風矣。洪惟有宋，受
命造邦，百年四聖，而小子獲承之，以繼我仁考之遺休餘烈。方與群公卿士，夙
夜以思，勉其不逮，庶幾如我仁考付畀之意，以申罔極欲報之心。此固慄慄祗懼，
不敢遑寧者已。顧惟眇末之質，提攜鞠育，慈仁咻煦，至於有成。自我聖母嗣位
之始，哀迷在疚，而憂勞艱難，一日萬務，協和綏靖，保佑扶持，功施邦家。亦
惟我聖母，永惟至恩大德，無物可稱。是以稽參典禮，率吁領群心，合志一辭，
懇懇惓惓，不勝大願。謹遣攝太尉具官臣韓琦、司徒具官臣胡宿，奉玉冊金寶，
上尊號曰“皇太后”。恭惟皇太后聖善明哲，柔閒靜專。粵自正位中宮，內助先
帝，陰禮修而教行，儉德著而下化。遂及萬國，先於正家。逮夫玉幾受遺，遭時
多難，勉徇勤請，權同聽決。而明識遠慮，動懷謙畏。深鑒漢家母后之失，訖不
踐於外朝。及歸政沖人，合於《易》之進退不失其正之聖。是惟全節鉅美，固已
超出前古而垂法後世。宜乎盛烈播於聲詩，尊名光於典冊。惟末小子，獲奉溫
凊。嗚呼！殫九州之富以為養，未足盡於孝心；享萬壽之福而無疆，期永承於
慈訓。臣曙誠歡誠忭。稽首再拜。謹言。
【英宗遺制〈治平四年〉】
詔內外文武百寮等：朕蒙先帝之遺休，荷高穹之眷命，獲主大器，於茲五年。
樂與群公，講求至治。先身以儉，冀臻四海之富康；勵志之勤，未嘗一日而暇逸。
而憂勞積慮，疾恙逾時，有加無瘳，遂至大漸。皇太子頊，睿哲之性，天資夙成，
儲兩之明，人望攸屬，可於柩前即皇帝位。尊皇太后為太皇太后，皇后為皇太后。
諸軍賞給，並取嗣君處分。喪服以日易月。山陵制度，務從儉約。在外群臣止於
本處舉哀，不得擅離治所，成服三日而除。應緣邊州鎮皆以金革從事，不用舉哀。
於戲！死生之理，聖智所同。惟賴宗社之靈，臣鄰協德，輔我元子，永康王家。
咨爾多方，當體予意，主者施行。