備胡第三十八
大夫曰:“鄙語曰:‘賢者容不辱。’以世俗言之,鄉曲有桀,人尚辟之。今明天子在上,匈奴公為寇,侵擾邊境,是仁義犯而藜藿采。昔狄人侵太王,匡人畏孔子,故不仁者,仁之賊也。是以縣官厲武以討不義,設機械以備不仁。”
賢良曰:“匈奴處沙漠之中,生不食之地,天所賤而棄之,無壇宇之居,男女之別,以廣野為閭里,以穹廬為家室,衣皮蒙毛,食肉飲血,會市行,牧豎居,如中國之麋鹿耳。好事之臣,求其義,責之禮,使中國干戈至今未息,萬里設備,此《兔罝》之所刺,故小人非公侯腹心干城也。”
大夫曰:“天子者,天下之父母也。四方之眾,其義莫不願為臣妾;然猶修城郭,設關梁,厲武士,備衛於宮室,所以遠折難而備萬方者也。今匈奴未臣,雖無事,欲釋備,如之何?”
賢良曰:“吳王所以見禽于越者,以其越近而陵遠也。秦所以亡者,以外備胡、越而內亡其政也。夫用軍於外,政敗於內,備為所患,增主所憂。故人主得其道,則遐邇偕行而歸之,文王是也;不得其道,則臣妾為寇,秦王是也。夫文衰則武勝,德盛則備寡。”
大夫曰:“往者,四夷俱強,並為寇虐:朝鮮逾徼,劫燕之東地;東越越東海,略浙江之南;南越內侵,滑服令;氐、僰、冉、駹、巂唐、昆明之屬,擾隴西、巴、蜀。今三垂已平,唯北邊未定。夫一舉則匈奴震懼,中外釋備,而何寡也?”
賢良曰:“古者,君子立仁修義,以綏其民,故邇者習善,遠者順之。是以孔子仕於魯,前仕三月及齊平,後仕三月及鄭平,務以德安近而綏遠。當此之時,魯無敵國之難,鄰境之患。強臣變節而忠順,故季桓隳其都城。大國畏義而合好,齊人來歸鄆、訁雚、龜陰之田。故為政而以德,非獨辟害折衝也,所欲不求而自得。今百姓所以囂囂,中外不寧者,咎在匈奴。內無室宇之守,外無田疇之積,隨美草甘水而驅牧,匈奴不變業,而中國以騷動矣。風合而雲解,就之則亡,擊之則散,未可一世而舉也。”
大夫曰:“古者,明王討暴衛弱,定傾扶危。衛弱扶危,則小國之君悅;討暴定傾,則無罪之人附。今不征伐,則暴害不息;不備,則是以黎民委敵也。《春秋》貶諸侯之後,刺不卒戍。行役戍備,自古有之,非獨今也。”
賢良曰:“匈奴之地廣大,而戎馬之足輕利,其勢易騷動也。利則虎曳,病則鳥折,辟鋒銳而取罷極;少發則不足以更適,多發ze6*民不堪其役。役煩則力罷,用多則財乏。二者不息,ze6*民遺怨。此秦之所以失民心、隕社稷也。古者,天子封畿千里,繇役五百里,勝聲相聞,疾病相恤。無過時之師,無逾時之役。內節於民心,而事適其力。是以行者勸務,而止者安業。今山東之戎馬甲士戍邊郡者,絕殊遼遠,身在胡、越、心懷老母。老母垂泣,室婦悲恨,推其饑渴,念其寒苦。《詩》云:‘昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載飢。我心傷悲,莫之我哀。’故聖人憐其如此,閔其久去父母妻子,暴露中野,居寒苦之地,故春使使者勞賜,舉失職者,所以哀遠民而慰撫老母也。德惠甚厚,而吏未稱奉職承詔以存恤,或侵侮士卒,興之為市,並力兼作,使之不以理。故士卒失職,而老母妻子感恨也。宋伯姬愁思而宋國火,魯妾不得意而魯寢災。今天下不得其意者,非獨西宮之女。宋之老母也。《春秋》動眾則書,重民也。宋人圍長葛,譏久役也。君子之用心必若是。”
大夫默然不對。
猜你喜歡
季冬紀第十二
《呂氏春秋》 ○季冬 一曰:季冬之月,日幻滅(下)-第三部-發明家的苦難-下編-20-結局
《幻滅》 日卷二十六 志一
《清史稿》 ◎天文一 歷代天文志,自史商書 湯誥第三
《尚書》 湯既黜夏命,復歸於亳,作《湯誥》卷一百五十三 志一百二十八
《清史稿》 ◎邦交一 中國古重邦交。有卷二十六 記官署
《柳宗元集》 ○監祭使壁記(注具本篇。)卷二百九十四 列傳第一百八十二
《明史》 ◎忠義六 ○夏統春(薛聞禮卷四百六十三 列傳二百五十
《清史稿》 ○唐景崧 劉永福 唐景崧安娜_卡列寧娜(上)-第1部-34
《安娜·卡列尼娜》 弗卷十八 志第八
《宋書》 ◎禮五 秦滅禮學,事多違古卷一百四十七 志一百二十二
《清史稿》 藝文三 子部十四類:一曰儒卷五十二 列傳第四十二
《南史》 ◎梁宗室下 ○安成康王秀(卷九 本紀第九
《舊唐書》 ◎玄宗下 開元二十五年春正卷七十一 列傳第九
《金史》 ○斡魯 斡魯古勃堇 婆盧火吾卷九 學三
《朱子語類》 ◎論知行 知、行常相須,如目無足宗經第三
《文心雕龍》 三極彝訓,其書言經。經也者,恆久說唐三傳-第20回-勇羅通盤腸大戰-鎖陽城天子驚慌
《說唐全傳》 適才話言不表.再講羅通聽得此言,開言寶島-01-住在“本葆海軍上將”旅店的老船長
《寶島》 鄉紳特里羅尼,利弗西醫生,還有其餘的卷二百五十九 列傳第一百四十七
《明史》 ○楊鎬(李維翰 周永春) 袁安娜_卡列寧娜(上)-第5部-15
《安娜·卡列尼娜》 他