懺悔錄-卷04(5)



朋友之間彼此相愛便是如此,甚至可以到達這樣的程度:如果對朋友不以愛還愛,會覺得良心的譴責;對朋友只要求善意的表示.因此,一個朋友死去,便會傷心,蒙上痛苦的陰影,甜蜜變成辛酸,心靈完全沉浸在淚水中,死者的喪失生命,恍如生者的死亡.
誰愛你,在你之中愛朋女,為你而愛仇人,這樣的人真是幸福!一人能在你身上泛愛眾人,既然不會喪失你,也不會喪失所愛的人;除了你.我們的天主,創造天地並充塞天地,充塞天地而創造天地的天主外,能有不會喪失的東西嗎?沒有一人能喪失你,除非他離棄你,而離棄了你能走往哪裡,能逃住哪裡去呢?不過是離棄了慈祥的你,走向憤怒的你.在你的懲罰的範圍中那裡能避得開你的法律?你的法律即是真理,而真理即是你.(見《詩篇》118首140節;《約翰福音》14章16節.)

全能的天主,求你使我們轉向你,請顯示你的聖容,我們便能得救.(見《詩篇》79首4節.)一人的靈魂不論轉向哪一面,除非投入你的懷抱,否則即使傾心於你以外和身外美麗的事物,也只能陷入痛苦之中,而這些美好的事物,如不來自你,便不存在.它們有生有滅,由生而長,由長而滅,接著便趨向衰老而入於死亡;而且還有中途夭折的,但一切不免於死亡.或者生後便欣欣向榮,滋長愈快,毀滅也愈迅速.這是一切事物的規律.因為你僅僅使它們成為一個整體的部分,事物的此生彼滅,此起彼仆,形成了整個宇宙.譬如我們的談話,也有同樣的過程:一篇談話是通過一連串的聲音,如果一個聲音完成任務後不讓另一個聲音起而代之,便不會有整篇談話了.
天主,萬有的創造者,使我的靈魂從這一切讚頌你,但不要讓它通過肉體的官感而陷溺於對這些美好的愛戀之中.這些事物棄向虛無,它們用傳染性的欲望來撕裂我們的靈魂,因為靈魂願意存在,歡喜安息於所愛的事物群中,可是在這些事物中,並無可以安息的地方,因為它們不停留,它們是在飛奔疾馳,誰能用肉體的感覺追趕得上?即使是近在目前,誰又能抓住它們?肉體的感覺,正因為是肉體的感覺,所以非常遲鈍,這是它的特性.它所以造成的目的,是為了另一種事物,為這些事物已經綽有餘裕;但對於從規定的開端直到規定的終點,飛馳而過的事物,感覺便無法挽留.因為在你創造它們的言語之中,事物聽到這樣的決定:由此起,於此止!
十一
我的靈魂啊,不要移情於浮華,不要讓你的耳朵為浮華的喧嚷所蒙蔽;你也傾聽著.天主的道(譯者按道即天主第二位,見《新約.約翰福音》第1章,拉丁文為Ver-bum,或譯為聖言.)在向你呼喊,叫你回來,在他那裡才是永無紛擾的安樂宮,那裡誰不自動拋棄愛,愛決不會遭到遺棄.瞧,事物在川流不息地此去彼來,為了使各部分能形成一個整體,不管整體是若何微小.天主之道在說:我能離此而他去嗎?我的靈魂,至少你對欺騙也已感到厭倦了,你應該定居在那裡,把你所得自他的託付給他;把得自真理的一切,託付於真理,你便不會有所喪失;你的腐朽能重新繁榮,你的疾病會獲得痊癒,你的敗壞的部分,會得到改造.刷新,會和你緊密團結,不會再拖你墮落,將和你一起堅定不移地站在永恆不變的天主身邊.
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