卷五
○民俗
凡百所賣飲食之人,裝鮮淨盤合器皿,車檐動使奇巧,可愛食味和羹,不敢
草略。其賣藥賣卦,皆具冠帶。至於乞丐者,亦有規格。稍似懈怠,眾所不容。
其士農工商諸行百戶衣裝,各有本色,不敢越外。謂如香鋪裹香人,即頂帽披背;
質庫掌事,即著皂衫角帶不頂帽之類。街市行人,便認得是何色目。加之人情高
誼,若見外方人為都人凌欺,眾必救護之。或見軍鋪收領到鬥爭公事,橫身勸救,
有陪酒食檐官方救之者,亦無憚也。或有從外新來,鄰左居住,則相借莉動使,
獻遣湯茶,指引買賣之類。更有提茶瓶之人,每日鄰里互相支茶,相問動靜。凡
百吉凶之家,人皆盈門。其正酒店戶,見腳店三兩次打酒,便敢借與三五百兩銀
器。以至貧下人家,就店呼酒,亦用銀器供送。有連夜飲者,次日取之。諸妓館
只就店呼酒而已,銀器供送,亦復如是。其闊略大量,天下無之也。以其人煙浩
穰,添十數萬眾不加多,減之不覺少。所謂花陣酒地,香山藥海。別有幽坊小巷,
燕館歌樓,舉之萬數,不欲繁碎。
○京瓦伎藝
崇、觀以來,在京瓦肆伎藝:張延叟,《孟子書》。主張小唱:李師師、徐
婆惜、封宜奴、孫三四等,誠其角者。嘌唱弟子:張七七、王京奴、左小四、安
娘、毛團等。教坊減罷並溫習:張翠蓋、張成弟子、薛子大、薛子小、俏枝兒、
楊總惜、周壽奴、稱心等。般雜劇:杖頭傀儡,張金線。李外寧,藥發傀儡。張
臻妙、溫奴哥、真箇強、沒勃臍、小掉刀,筋骨上索雜手伎。渾身眼、李宗正、
張哥,球仗喝弄。孫寬、孫十五、曾無黨、高恕、李教詳,講史。李慥、楊中立、
張十一、徐明、趙世亨、賈九,小說。王顏喜、蓋中寶、劉名廣,散樂。張真奴,
舞旋。楊望京,小作相撲、雜劇、掉刀、蠻牌。董十五、趙七、曹保義、朱婆兒、
沒困駝、風僧哥、俎六姐,影戲。丁儀、瘦吉等,弄喬影戲。劉百禽,弄蟲蟻。
孔三傳、耍秀才、諸宮調。毛詳、霍百醜,商謎。吳八兒,合生。張山人,說諢
話。劉喬、河北子、帛遂、吳牛兒、達眼五、重明喬、駱駝兒、李敦等,雜班。
外入孫三神鬼。霍四究,說《三分》。尹常賣,《五代史》。文八娘,叫果子。
其餘不可勝數。不以風雨寒暑。諸棚看人,日日如是。教坊鈞容直,每遇旬休安
樂,亦許人觀看。每遇內宴前一月,教坊內勾集弟子小兒,習隊舞,作樂雜劇節
次。
○娶婦
凡娶媳婦,先起草貼子,兩家允許,然後起細貼子,序三代名諱,議親人有
服親田產官職之類。次檐許口酒,以絡盛酒瓶,裝以大花八朵、羅絹生色或銀勝
八杖,又以花紅繳詹上,謂之“繳檐紅”,與女家。女家以淡水二瓶,活魚三五
個,箸一雙,悉送在元酒瓶內,謂之“回魚箸”。或下小定、大定,或相媳婦與
不相。若相媳婦,即男家親人或婆往女家看中,即以釵子插冠中,謂之“插釵子”
;或不入意,即留一兩端彩段,與之壓驚,則此親不諧矣。其媒人有數等,上等
戴蓋頭,著紫背子,說官親宮院恩澤;中等戴冠子,黃包髻背子,或只系裙手,
把青涼傘兒,皆兩人同行。下定了,即旦望媒人傳語。遇節序,即以節物頭面羊
酒之類追女家,隨家豐儉。女家多回巧作之類。次下財禮,次報成結日子。次過
大禮,先一日或是日上下催妝冠帔花粉,女家回公掌花幞頭之類。前一日女家先
來掛帳,鋪設房臥,謂之“鋪房”。女家親人有茶酒利市之類。至迎娶日,兒家
以車子或花檐子發迎客引至女家門,女家管待迎客,與之彩段,作樂催妝上車檐,
從人未肯起,炒咬利市,謂之“起檐子”,與瞭然後行。迎客先回至兒家門,從
人及兒家人乞覓利市錢物花紅等,謂之“杜門”。新婦下車子,有陰陽人執斗,
內盛谷豆錢果草節等咒祝,望門而撒,小兒輩爭拾之,謂之“撒谷豆”,俗雲厭
青羊等殺神也。新人下車檐,踏青布條或氈席,不得踏地,一人捧鏡倒行,引新
人跨鞍驀草及秤上過,入門,於一室內當中懸帳,謂之“從虛帳”;或只逕入房
中坐於床上,亦謂之“坐富貴”。其送女客,急三盞而退,謂之“走送”。眾客
就筵三杯之後,婿具公掌花勝簇面,於中堂升一榻,上置椅子,謂之“高坐”,
先媒氏請,次姨氏或妗氏請,各斟一杯飲之,次丈母請,方下坐。新人門額,用
彩一段,碎裂其下,橫抹掛之,婿入房,即眾爭扯小片而去,謂之“利市繳門紅”
。婿於床前請新婦出,二家各出彩段,綰一同心,謂之“牽巾”,男掛於笏,婦
搭於手,男倒行出,面皆相向,至家廟前參拜畢,女復倒行,扶入房講拜,男女
各爭先後對拜畢,就床,女向左,男向右坐,婦女以金錢彩果散擲,謂之“撒帳”
。男左女右,留少頭髮,二家出匹段、釵子、木梳、頭須之類,謂之“合髻”。
然後用兩盞以彩結連之,互飲一盞,謂之“交杯酒”。飲訖擲盞,並花冠子於床
下,盞一仰一合,俗雲“大吉”,則眾喜賀。然後掩帳訖。宮院中即親隨人抱女
婿去,已下人家即行出房,參謝諸親,復就坐飲酒。散後。次日五更,用一卓,
盛鏡台鏡子於其上,望上展拜,謂之“新婦拜堂”。次拜尊長親戚,各有彩段巧
作鞋枕等為獻,謂之“賞賀”。尊長則復換一匹回之,謂之“答賀”。婿往參婦
家,謂之“拜門”。有力能趣辦,次日即往,謂之“復面拜門”,不然,三日七
日皆可,賞賀亦如女家之禮。酒散,女家具鼓吹從物,迎婿還家,三日,女家送
彩段油蜜蒸餅,謂之“蜜和油蒸餅”。其女家來作會,謂之“暖女”。七日則取
女歸,盛送彩段頭面與之,謂之“洗頭”。一月則大會相慶,謂之“滿月”。自
此以後,禮數簡矣。
○育子
凡孕婦入月,於初一日父母家以銀盆,或麗或彩畫盆,盛粟稈一束,上以錦
繡或生色帕復蓋之,上插花朵及通草,帖羅五男二女花樣,用盤合裝,送饅頭,
謂之“分痛”。並作眠羊、臥鹿羊、生果實,取其眠臥之義。並牙兒衣物繃籍等,
謂之“催生”。就蓐分娩訖,人爭送粟粟炭醋之類。三日落臍灸囟。七日謂之“
一臘”。至滿月則生色及繃繡錢,貴富家金銀犀玉為之,並果子,大展洗兒會。
親賓盛集,煎香湯於盆中,下果子彩錢蔥蒜等,用數丈彩繞之,名曰“圍盆”。
以釵子攪水,謂之“攪盆”。觀者各撒錢於水中,謂之:“添盆”。盆中棗子直
立者,婦人爭取食之,以為生男之徵。浴兒畢,落胎髮,遍謝坐客,抱牙兒入他
人房,謂之“移窠”。生子百日,置會,謂之“百晬”。至來歲生日,謂之“周
晬”,羅列盤厲於地,盛果木、飲食、官誥、筆研、笄秤等經卷針錢套用之物,
觀其所先拈者,以為徵兆,謂之“試晬”。此小兒之盛禮也。
凡百所賣飲食之人,裝鮮淨盤合器皿,車檐動使奇巧,可愛食味和羹,不敢
草略。其賣藥賣卦,皆具冠帶。至於乞丐者,亦有規格。稍似懈怠,眾所不容。
其士農工商諸行百戶衣裝,各有本色,不敢越外。謂如香鋪裹香人,即頂帽披背;
質庫掌事,即著皂衫角帶不頂帽之類。街市行人,便認得是何色目。加之人情高
誼,若見外方人為都人凌欺,眾必救護之。或見軍鋪收領到鬥爭公事,橫身勸救,
有陪酒食檐官方救之者,亦無憚也。或有從外新來,鄰左居住,則相借莉動使,
獻遣湯茶,指引買賣之類。更有提茶瓶之人,每日鄰里互相支茶,相問動靜。凡
百吉凶之家,人皆盈門。其正酒店戶,見腳店三兩次打酒,便敢借與三五百兩銀
器。以至貧下人家,就店呼酒,亦用銀器供送。有連夜飲者,次日取之。諸妓館
只就店呼酒而已,銀器供送,亦復如是。其闊略大量,天下無之也。以其人煙浩
穰,添十數萬眾不加多,減之不覺少。所謂花陣酒地,香山藥海。別有幽坊小巷,
燕館歌樓,舉之萬數,不欲繁碎。
○京瓦伎藝
崇、觀以來,在京瓦肆伎藝:張延叟,《孟子書》。主張小唱:李師師、徐
婆惜、封宜奴、孫三四等,誠其角者。嘌唱弟子:張七七、王京奴、左小四、安
娘、毛團等。教坊減罷並溫習:張翠蓋、張成弟子、薛子大、薛子小、俏枝兒、
楊總惜、周壽奴、稱心等。般雜劇:杖頭傀儡,張金線。李外寧,藥發傀儡。張
臻妙、溫奴哥、真箇強、沒勃臍、小掉刀,筋骨上索雜手伎。渾身眼、李宗正、
張哥,球仗喝弄。孫寬、孫十五、曾無黨、高恕、李教詳,講史。李慥、楊中立、
張十一、徐明、趙世亨、賈九,小說。王顏喜、蓋中寶、劉名廣,散樂。張真奴,
舞旋。楊望京,小作相撲、雜劇、掉刀、蠻牌。董十五、趙七、曹保義、朱婆兒、
沒困駝、風僧哥、俎六姐,影戲。丁儀、瘦吉等,弄喬影戲。劉百禽,弄蟲蟻。
孔三傳、耍秀才、諸宮調。毛詳、霍百醜,商謎。吳八兒,合生。張山人,說諢
話。劉喬、河北子、帛遂、吳牛兒、達眼五、重明喬、駱駝兒、李敦等,雜班。
外入孫三神鬼。霍四究,說《三分》。尹常賣,《五代史》。文八娘,叫果子。
其餘不可勝數。不以風雨寒暑。諸棚看人,日日如是。教坊鈞容直,每遇旬休安
樂,亦許人觀看。每遇內宴前一月,教坊內勾集弟子小兒,習隊舞,作樂雜劇節
次。
○娶婦
凡娶媳婦,先起草貼子,兩家允許,然後起細貼子,序三代名諱,議親人有
服親田產官職之類。次檐許口酒,以絡盛酒瓶,裝以大花八朵、羅絹生色或銀勝
八杖,又以花紅繳詹上,謂之“繳檐紅”,與女家。女家以淡水二瓶,活魚三五
個,箸一雙,悉送在元酒瓶內,謂之“回魚箸”。或下小定、大定,或相媳婦與
不相。若相媳婦,即男家親人或婆往女家看中,即以釵子插冠中,謂之“插釵子”
;或不入意,即留一兩端彩段,與之壓驚,則此親不諧矣。其媒人有數等,上等
戴蓋頭,著紫背子,說官親宮院恩澤;中等戴冠子,黃包髻背子,或只系裙手,
把青涼傘兒,皆兩人同行。下定了,即旦望媒人傳語。遇節序,即以節物頭面羊
酒之類追女家,隨家豐儉。女家多回巧作之類。次下財禮,次報成結日子。次過
大禮,先一日或是日上下催妝冠帔花粉,女家回公掌花幞頭之類。前一日女家先
來掛帳,鋪設房臥,謂之“鋪房”。女家親人有茶酒利市之類。至迎娶日,兒家
以車子或花檐子發迎客引至女家門,女家管待迎客,與之彩段,作樂催妝上車檐,
從人未肯起,炒咬利市,謂之“起檐子”,與瞭然後行。迎客先回至兒家門,從
人及兒家人乞覓利市錢物花紅等,謂之“杜門”。新婦下車子,有陰陽人執斗,
內盛谷豆錢果草節等咒祝,望門而撒,小兒輩爭拾之,謂之“撒谷豆”,俗雲厭
青羊等殺神也。新人下車檐,踏青布條或氈席,不得踏地,一人捧鏡倒行,引新
人跨鞍驀草及秤上過,入門,於一室內當中懸帳,謂之“從虛帳”;或只逕入房
中坐於床上,亦謂之“坐富貴”。其送女客,急三盞而退,謂之“走送”。眾客
就筵三杯之後,婿具公掌花勝簇面,於中堂升一榻,上置椅子,謂之“高坐”,
先媒氏請,次姨氏或妗氏請,各斟一杯飲之,次丈母請,方下坐。新人門額,用
彩一段,碎裂其下,橫抹掛之,婿入房,即眾爭扯小片而去,謂之“利市繳門紅”
。婿於床前請新婦出,二家各出彩段,綰一同心,謂之“牽巾”,男掛於笏,婦
搭於手,男倒行出,面皆相向,至家廟前參拜畢,女復倒行,扶入房講拜,男女
各爭先後對拜畢,就床,女向左,男向右坐,婦女以金錢彩果散擲,謂之“撒帳”
。男左女右,留少頭髮,二家出匹段、釵子、木梳、頭須之類,謂之“合髻”。
然後用兩盞以彩結連之,互飲一盞,謂之“交杯酒”。飲訖擲盞,並花冠子於床
下,盞一仰一合,俗雲“大吉”,則眾喜賀。然後掩帳訖。宮院中即親隨人抱女
婿去,已下人家即行出房,參謝諸親,復就坐飲酒。散後。次日五更,用一卓,
盛鏡台鏡子於其上,望上展拜,謂之“新婦拜堂”。次拜尊長親戚,各有彩段巧
作鞋枕等為獻,謂之“賞賀”。尊長則復換一匹回之,謂之“答賀”。婿往參婦
家,謂之“拜門”。有力能趣辦,次日即往,謂之“復面拜門”,不然,三日七
日皆可,賞賀亦如女家之禮。酒散,女家具鼓吹從物,迎婿還家,三日,女家送
彩段油蜜蒸餅,謂之“蜜和油蒸餅”。其女家來作會,謂之“暖女”。七日則取
女歸,盛送彩段頭面與之,謂之“洗頭”。一月則大會相慶,謂之“滿月”。自
此以後,禮數簡矣。
○育子
凡孕婦入月,於初一日父母家以銀盆,或麗或彩畫盆,盛粟稈一束,上以錦
繡或生色帕復蓋之,上插花朵及通草,帖羅五男二女花樣,用盤合裝,送饅頭,
謂之“分痛”。並作眠羊、臥鹿羊、生果實,取其眠臥之義。並牙兒衣物繃籍等,
謂之“催生”。就蓐分娩訖,人爭送粟粟炭醋之類。三日落臍灸囟。七日謂之“
一臘”。至滿月則生色及繃繡錢,貴富家金銀犀玉為之,並果子,大展洗兒會。
親賓盛集,煎香湯於盆中,下果子彩錢蔥蒜等,用數丈彩繞之,名曰“圍盆”。
以釵子攪水,謂之“攪盆”。觀者各撒錢於水中,謂之:“添盆”。盆中棗子直
立者,婦人爭取食之,以為生男之徵。浴兒畢,落胎髮,遍謝坐客,抱牙兒入他
人房,謂之“移窠”。生子百日,置會,謂之“百晬”。至來歲生日,謂之“周
晬”,羅列盤厲於地,盛果木、飲食、官誥、筆研、笄秤等經卷針錢套用之物,
觀其所先拈者,以為徵兆,謂之“試晬”。此小兒之盛禮也。
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