醉翁昔仙去,人間暫休息

釋德洪次韻

名句出處

出自宋代釋德洪的《次韻》

全文:
先生絳闕姿,名字占仙籍。
妙年取榮名,翰墨乃其職。
而雲賦歸歟,戲語吾不逆。
醉翁昔仙去,人間暫休息
文字頗橫流,士氣久不懌。
公實不出後,議論有精識。
冰壺含青春,不容一塵隔。
吐句如善射,字字皆中的。
佳麗增奇峭,攲側多醉墨。
高辭敦故舊,讀之氣橫臆。
閱深似退之,頓挫雜拋擲。
如春飾萬物,妙用無罅隙。
故人困長喔,其節不容擊。
自昔聞公家,諸郎居連璧。
道學進未艾,慶澤流無斁。
紛華脫髮棄,酌古分陰惜。
汎觀得其要,雲升復川益。
孝友如機雲,爭攘笑丕植。
聞風方對食,不覺起投筴。
神交夢成趣,意合氣自激。
廬陵在何許,縱望手加額。
那知湘江上,握手笑墮幘。
妙處無陳鮮,傾蓋如夙昔。
歸來看屋樑,喜極心更惕。
弟兄定世家,富貴已尋逼。
而我世憎嫌,暮景桑榆迫。
相從可忘年,頑魯幸勿責。
一歡難把玩,轉顧成陳跡。
閉門工寢飯,且復適吾適。
遙知不吾詫,頗嘗有此客。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

醉翁

(1).嗜酒的老人。 唐 鄭谷 《倦客》詩:“閒烹蘆筍炊菰米,會向源鄉作醉翁。” 前蜀 韋莊 《對雨獨酌》詩:“荷鍤醉翁真達者,臥雲浦客竟悠哉。” 宋 劉光祖 《長相思·別意》詞:“畫橋西,畫橋東,有淚分明清漲同。如何留醉翁?”

(2). 歐陽修 的別號。 宋 歐陽修 《醉翁亭記》:“太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰 醉翁 也。” 清 趙翼 《清明前二日壽菊士招同棕亭再可立堂諸公泛舟至平山堂即事》詩:“到山欲問 醉翁 蹟,數間古寺支斜陽。”

仙去

亦作“僊去”。1.成仙而去。 晉 乾寶 《搜神記》卷一:“至蠶時,有神女夜至,助客養蠶……繅訖,女與客俱仙去,莫知所如。” 晉 葛洪 《抱朴子·極言》:“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人,皆歷數百歲,在 殷 而各仙去。” 宋 曾鞏 《仙都觀三門記》:“ 建昌軍 南城縣 僊都觀 ,世傳 麻姑 於此僊去,故立祠在焉。” 清 吳偉業 《過淮陰有感》詩之二:“我本 淮王 舊雞犬,不隨仙去落人間。”

(2).去世。死的婉辭。 宋 無名氏 《仁宗御容赴景陵宮奉安導引》詞:“彩雲縹緲,海上隱三山,仙去莫能攀。”《梅澗詩話》卷上引 宋 李昴英 詩註:“ 山谷 謫居 宜州 城樓,得熱疾,病中以簷溜濯足,連稱‘快哉’,未幾仙去。” 元 倪瓚 《畫竹》詩:“ 湖州 (指 宋 文同 )仙去三百禩, 坡翁 高絶孰與侶?” 明 吳承恩 《壽胡內子張孺人六袠序》:“逮夫 雙洲 翁媼僊去, 西畹 已入官,而一切巨細不免叢孚其身矣。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

休息

(1) 休養生息

然百姓離秦之酷後,參與休息無為,故天下俱稱其美矣。——《史記·曹相國世家》

光知時務之要,輕繇薄賦,與民休息。——《漢書·昭帝紀贊》

(2) 暫停活動,以恢復精神體力

她星期天才得到休息

勞農夫以休息之。——《呂氏春秋·孟冬紀》

(3) 停止

斡流遷徙,固無休息,終則有始,孰知其極。——《鶡冠子·世兵》

萬物變化,固亡休息。——《漢書·賈誼傳》

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