名句出處
出自元代王惲的《點絳唇 後六月二十二日,同府僚宴飲白雲朱》
全文:
川原四開,青嶂白波,非復塵境。
忽治中英甫堅索鄙語,酒酣耳熱,以樂晴倚層闌,飄飄醉上青鸞背。
飛雲崩墜。
萬疊銀濤碎。
青嶂白波,非復人閒世。
人懷霽。
夕陽有意。
返照千山外。
名句書法欣賞
參考注釋
川原
(1).江河之源。《國語·周語下》:“且絶民用以實王府,猶塞川原而為潢污也,其竭也無日矣。”
(2).指江河。《漢書·溝洫志贊》:“中國川原以百數,莫著於 四瀆 ,而 河 為宗。”
(3).河流與原野。 唐 陳子昂 《晚次樂鄉縣》詩:“川原迷舊國,道路入邊城。” 唐 杜甫 《垂老別》詩:“積屍草木腥,流血川原丹。”
(4).指原野。 宋 王安石 《出郊》詩:“川原一片緑交加,深樹冥冥不見花。” 陳毅 《過黃泛區書所見》詩:“三過黃泛區,走蹌踉。川原水洗,城社荒落,滿目淒涼。”
青嶂
如屏障的青山。《文選·沉約<鍾山詩應西陽王教>》:“鬱律構丹巘,崚嶒起青嶂。” 呂向 註:“山橫曰嶂。” 唐 杜甫 《月》詩之一:“若無青嶂月,愁殺白頭人。” 宋 賀鑄 《凌歊·銅人捧露盤引》詞:“控滄江,排青嶂, 燕臺 涼。”
白波
(1).白色波浪。《莊子·外物》:“白波若山,海水震盪。” 唐 杜甫 《奉觀嚴鄭公廳事岷山沱江畫圖十韻》:“白波吹粉壁,青嶂插雕梁。” 唐 鄭谷 《江際》詩:“萬頃白波迷宿鷺,一林黃葉送殘蟬。”
(2).指罰爵中的酒波。 唐 李匡乂 《資暇集》卷下:“飲酒之卷白波,義當何起?按 東漢 既擒 白波 賊,戮之如卷席,故酒席倣之,以快人情氣也。” 宋 宋祁 《三月四日玩園花小集》詩:“鏤管喜傳吟處筆,白波催卷醉時杯。” 清 曹寅 《同人分曹劇飲拇戰連北靜夫不至更訂飲期戲為韻語邀之》:“一鼓何難卷白波,三北竟悞占車右。”
非復
(1).不再是。《後漢書·荀彧傳》:“縱數城或全,其餘非復己有。” 唐 李華 《長門怨》詩:“自驚羅帶緩,非復舊來心。” 清 唐甄 《潛書·匪更》:“及其敝也,衿傾袪錯,四垂紕離,非復緇衣矣。”
(2).不像是。《太平廣記》卷十引 晉 葛洪 《神仙傳·王興》:“帝顧侍臣曰:‘彼非復學道服食者,必 中嶽 之神以喻朕耳!’” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“竝見 姮娥 與眾仙姬逍遙按樂,殆所謂《霓裳羽衣》、鈞天雅奏者,非復人世間所有。” 清 無名氏 《後會仙記》:“ 仇 受而飲之,甘溫香美,非復人世間物。”
塵境
原為佛教語。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵,因稱現實世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛明府》詩:“翠竹黃花皆佛性,莫教塵境誤相侵。” 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上:“嘉花名木,類聚區別,幽勝宛若生成,西抵 麗澤 ,不類塵境。” 李廣田 《<聞一多選集>序》:“而這樣的文字,如不是由所謂‘詩境’拉向‘塵境’,不是在思想上向現實突進了一步,是不可能出現的。”
王惲名句,點絳唇 後六月二十二日,同府僚宴飲白雲朱名句