原文
幕府擁舊畿，戟門接西苑。
主人暮開閣，上客初停幰。
維時秋九月，籬菊燦盈本。
承露已當杯，落英正堪飯。
躡屐跨飛樓，開窗望遙巘。
北陸蟬聲悲，南雲雁聲遠。
嘉會不嘗遘，況乃秋易晚。
請續未終曲，於焉盡繾綣。
詩詞問答
問：《九日臨淮侯李玄素招同阮集之朱白石江遺民吳栗仲田衛公何丕承方聖羽王禹開方爾止方密之梁非馨集松筠閣同用遠之》的作者是誰？答：李雲龍
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押阮韻
參考注釋
幕府
(1) 舊時將帥辦公的地方,後也泛指衙署
(2) 日本明治以前執掌全國政權的軍閥
戟門
(1).立戟為門。古代帝王外出，在止宿處插戟為門。《周禮·天官·掌舍》“為壇壝宮棘門” 鄭玄 注引 漢 鄭司農 曰：“棘門，以戟為門。”後指立戟之門。《資治通鑑·唐僖宗光啟三年》：“ 行密 帥諸軍合萬五千人入城，以 梁纘 不盡節於 高 氏，為 秦 畢 用，斬於戟門之外。” 胡三省 註：“ 唐 設戟之制，廟社宮殿之門二十有四，東宮之門一十有八，一品之門十六，二品及京兆、 河南 、 太原 尹、大都督、大都護之門十四，三品及上都督、中都督、上都護、上州之門十二，下都督、下都護、中州、下州之門各十。設戟於門，故謂之戟門。”引申指顯貴之家或顯赫的官署。 唐 錢起 《秋霖曲》：“貂裘玉食 張公子 ，炰炙熏天戟門裡。” 清 曹寅 《西軒月夜有懷南洲卻寄》詩：“戟門侯吏散，月上天池平。”
(2).墓前石門。 清 顧張思 《土風錄·戟門》：“墓前石門曰戟門。”
西苑
即北京的三海(北海、中海、南海)
深居西苑。—— 清· 張廷玉《明史》
主人
(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 財物的所有人
無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者
國家的主人
主人與僕人
打狗也得看主人
(4) 接待賓客的人
主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(5) 又
主人忘歸客不發。
開閣
見“ 開閤 ”。
上客
上賓;尊貴的客人
侯生遂為上客。——《史記·魏公子列傳》
維時
斯時；當時。 明 葉盛 《水東日記·敕詞與部奏違異》：“蓋維時閣老以權臣自任，不復顧憚，惟其意之所欲為矣。”《紅樓夢》第一○五回：“ 趙堂官 一迭聲叫：‘拿下 賈赦 ，其餘皆看守。’維時， 賈赦 、 賈政 ……俱在，惟 寶玉 假説有病，在 賈母 那邊打鬧。”
九月
(1) 格里曆(即陽曆)每年的第九個月
(2) 第九個太陰月
(3) 九個月
籬菊
謂籬下的菊花。語本 晉 陶潛 《飲酒》詩之五：“採菊東籬下，悠然見 南山 。”後用以為典實。 唐 劉長卿 《九日題蔡國公主樓》詩：“籬菊仍新吐，庭槐尚舊陰。” 唐 白居易 《履道新居》詩：“籬菊黃金合，窗筠緑玉稠。”
承露
(1).承接甘露。 漢 班固 《西都賦》：“抗仙掌以承露，擢雙立之金莖。” 晉 潘岳 《西征賦》：“擢仙掌以承露，乾雲漢而上至。”參見“ 承露盤 ”。
(2).即承露盤。
(3).幘巾，頭巾。
落英
(1) 〈方〉
(2) 落紅;落花
落英繽紛。——晉· 陶潛《桃花源記》
(3) 初開的花
夕餐秋菊之落英。——屈原《離騷》
躡屐
拖著木屐；穿著木屐。《百喻經·毗舍闍鬼喻》：“此人即抱篋捉杖躡屐而飛。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷五：“ 端端 得此詩，憂心如病，使院飲回，遙見女子躡屐而行，於道傍再拜，戰惕曰：‘ 端端 祗候 三郎 六郎 ，伏望哀之。’” 清 唐孫華 《壽周礫圃七十》詩：“山間躡屐卻籃輿，花下銜盃傾酒瓮。”
飛樓
(1).攻城用的一種樓車。《六韜·軍略》：“視城中，則有雲梯飛樓。”《南史·宋紀上·武帝》：“ 張綱 修攻具成，設飛樓縣梯，木幔板屋，冠以牛皮，弓矢無所用之。”《水滸傳》第九二回：“令 李雲 、 湯隆 ，督修雲梯飛樓，推赴各營駕用。”
(2).高樓。 漢 焦贛 《易林·坤之歸妹》：“飛樓屬道，趾多攪垣，居之不安，覆壓為患。” 宋 蘇軾 《次韻曾子開從駕再和》之二：“桂觀飛樓凌霧起，仙幢寶蓋拂天來。” 清 張興鏞 《買陂塘》詞：“灣環翠柳蒙茸處，中有飛樓紅小。”
窗望
窗；窗洞。《東觀漢記·馮魴傳》：“若向南者，多取帷帳。東西完塞諸窗望，令緻密。”
北陸
(1).北方之地。 北周 庾信 《枯樹賦》：“東海有白木之廟，西河有枯桑之社，北陸以楊葉為關，南陵以梅根作冶。” 倪璠 註：“北陸，北方之地也。” 唐 楊炯 《大唐益州大都督府新都縣學先聖廟堂碑文》：“每至南方二月，草樹華滋，北陸三秋，風煙搖落；莫不列苹繁於上席，行禮敬於質明，奠椒桂於中尊，敬神明於如在。”
(2).即虛宿。位在北方，為二十八宿之一。《左傳·昭公四年》：“古者日在北陸而藏冰。” 孔穎達 疏：“日在北陸，為 夏 之十二月也。十二月，日在玄枵之次……於是之時，寒極冰厚，故取而藏之也。”《爾雅·釋天》：“玄枵，虛也；顓頊之虛，虛也。北陸，虛也。” 郭璞 註：“虛星之名凡四。”《漢書·律曆志下》：“是故日行北陸謂之冬。”
(3).指夏曆十二月或冬天。 唐 劉禹錫 《上門下裴相公啟》：“授鉞於西顥之半，策勛於北陸之初。” 宋 王禹偁 《火星中而寒暑退賦》：“至若北陸兇殘，人斯鮮懽，層冰飛雪以俱至，挾纊重裘而圖安。” 清 姚鼐 《感春雜詠》之三：“北陸既藏冰，西宅復寅餞。”
南雲
(1).南飛之雲。常以寄託思親、懷鄉之情。 晉 陸機 《思親賦》：“指南雲以寄欵，望歸風而效誠。” 晉 陸雲 《感逝》詩：“眷南雲以興悲，蒙東雨而涕零。” 唐 李白 《大堤曲》：“佳期大堤下，淚向南雲滿。”《檮杌閒評》第四八回：“悵望南雲鴻雁斷，可憐身世類蓬漂。” 王闓運 《哀江南賦》：“臨時雨而出師，望南雲而開府。”
(2).指 唐 南霽雲 。 金 元好問 《四哀詩》之二：“欲吊 南雲 無覓處，士林能不泣相逢。” 施國祁 註：“ 唐 《忠義傳》：‘ 南齊雲 ，少微賤，為人操舟， 睢陽 被圍，募萬死一生者無敢應，俄有喑嗚而來者，乃 南霽雲 也。’”參見“ 南八 ”。
嘉會
(1).謂眾美相聚。《易·乾》：“亨者，嘉之會也……嘉會足以合禮。” 孔穎達 疏：“言君子能使萬物嘉美集會，足以配合於禮，謂法天之亨也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·隱秀》：“隱以復意為工，秀以卓絶為巧，斯乃舊章之懿績，才情之嘉會也。”
(2).歡樂的聚會。多指美好的宴集。 三國 魏 曹植 《送應氏》詩之二：“清時難屢得，嘉會不可常。” 後蜀 毛文錫 《浣溪沙》詞：“每恨蟪蛄憐婺女，幾回嬌妬下鴛機，今宵嘉會兩依依。” 漢 賈誼 《治安策》：“美者黼繡，是古天子之服，今富人大賈嘉會召客者以被牆。”《晉書·樂志上》：“嘉會置酒，嘉賓充庭。” 清 王韜 《淞隱漫錄·蓮貞仙子》：“生辭以量不能勝。女笑曰：‘嘉會甫始，必當盡醉。’”
(3).昌盛的際會。 三國 吳 韋昭 《博弈論》：“博選良才，旌簡髦俊，設程試之科，垂金爵之賞，誠千載之嘉會、百世之良遇也。” 晉 潘岳 《西征賦》：“遭千載之嘉會，皇合德於乾坤。” 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“當此之際，所謂千載一時不可逢之嘉會。”
不嘗
未曾。《宋書·自序》：“自非弔省親舊，不嘗出門。”《南史·吳喜傳》：“議者以 喜 刀筆吏，不嘗為將，不可遣。”
況乃
亦作“況乃”。亦作“況廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 謝靈運 《游赤石進帆海》詩：“周覽倦瀛壖，況乃陵窮髮。” 唐 杜甫 《江邊星月》詩之一：“餘光隱更漏，況乃露華凝。” 唐 元稹 《和樂天秋題曲江》：“況乃江楓夕，和君《秋興》詩。”
(2).何況；況且；而且。《後漢書·王符傳》：“以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？” 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠初發彊中作與從弟惠連見羊何共和之》：“茲情已分慮，況廼協悲端。” 宋 王安石 《酬沖卿月晦夜有感》詩：“夜雲不見天，況乃星與月。”
於焉
從此；於此。 唐 顧況 《塞上曲》：“酣戰祈成功，於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩：“於焉偶閒暇，鳴轡忽相聚。”
於是。《詩·小雅·白駒》：“所謂伊人，於焉逍遙。” 朱熹 集傳：“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏：“《玉篇》：‘焉，是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》：“及殘寇乘之，倒山傾海， 崑岡 之火，自茲而焚，《版》《盪》之篇，於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》：“有美一人，於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩：“珍重無生侶，於焉托清淨。”
繾綣
(1) 牢結;不離散
繾,繾綣,不相離也。——《說文新附》
無縱詭隨,以謹繾綣。——《詩·大雅》
(2) 情意深厚
少盡繾綣。——唐· 李朝威《柳毅傳》
以後對飲對唱, * 繾綣。——《紅樓夢》
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