昆明湖泛舟至玉泉山·其二

昆明湖泛舟至玉泉山·其二原文

育蠶種稻學江南，率欲因之民務探。

耕織圖邊看活畫，四明樓璹較應慚。

詩詞問答

問：昆明湖泛舟至玉泉山·其二的作者是誰？答：乾隆
問：昆明湖泛舟至玉泉山·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：昆明湖泛舟至玉泉山·其二是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押覃韻　出處：御製詩三集卷十二

參考注釋

蠶種

作種用的蠶卵。《新唐書·文藝傳中·李邕》：“ 邕 妻 溫 復為 邕 請戍邊自贖，曰：‘……事生吏口，迫 邕 手書，貸人蠶種，以為枉法。’” 宋 秦觀 《蠶書·種變》：“臘之日聚蠶種，沃以牛溲，浴於川，毋傷其藉，迺縣之。” 元 趙孟頫 《織·十二月》詩：“是月浴蠶種，自古相傳流。”

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

民務

(1).民眾承擔的事務。《荀子·非十二子》：“故勞力而不當民務，謂之姦事；勞知而不律先王，謂之姦心。” 楊倞 註：“民務，四民之務。”《商君書·賞刑》：“夫明賞不費，明刑不戮，明教不變，而民知於民務，國無異俗。”

(2).治理人民的事務。 晉 潘岳 《在懷縣作》詩之二：“小國寡民務，終日寂無事。” 明 于謙 《安民疏》：“獨 保定 地方又被差調官軍經過騷擾，臣職專民務，豈敢緘默。”

耕織圖

描繪封建時代水稻耕種和絲麻紡織生產過程的圖畫。 南宋 劉松年 曾畫過《耕織圖》； 樓璹 亦畫《耕圖》和《織圖》，有刻本流傳。 清 康熙 曾命 焦秉貞 繪《耕織圖》。 乾隆 亦曾命 冷枚 、 陳枚 各繪《耕織圖》。 焦秉貞 所作《耕圖》、《織圖》，曾雕板印行。 宋 樓鑰 《跋揚州伯父耕織圖》：“伯父（ 樓璹 ）時為 臨安 於潛 令，篤意民事，慨念農夫蠶婦之作苦，究訪始末，為耕織二圖：耕自浸種以至入倉，凡二十一事；織自浴蠶以至剪帛，凡二十四事。事事為之圖，繫以五言詩一章，章八句。農桑之務，曲盡情狀。”

看活

治癒，治好。《水滸傳》第二五回：“這婆子卻看著那婦人道：‘大娘子，我教你下藥的法度：如今 武大 不對你説道教你看活他？你便把小意兒貼戀他。’”

四明

山名。在 浙江省 寧波市 西南。自 天台山 發脈，綿亘於 奉化 、 慈谿 、 餘姚 、 上虞 、 嵊縣 等縣境。道書以為第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相傳群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故稱 四明山 。《三才圖會·四明山圖考》：“ 四明山 者， 天台 之委也。高興華頂，齊跨數邑。自 奉化 雪竇 入，則直謂之 四明 。行山中大約五六十里，山山盤亘，竹樹蔥菁，眾壑之水，亂流爭趨。入益深，猿鳥之聲俱絶，悄然嘻呬通顥氣，覺與世界如絶，不似 天台 之近人也。道書稱第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 漢 隸‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。”