本覺非今覺,今覺如本覺

彭汝礪題本覺庵

名句出處

出自宋代彭汝礪的《題本覺庵》

全文:
本覺非今覺,今覺如本覺
悟得本覺時,非覺非非覺。

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參考注釋

本覺

佛教語。佛教認為,眾生心體,自性清淨,原有性德,非修成而然,故稱“本覺”。《大乘起信論》:“心體雜念,離念相者,等虛空界,無所不遍。法界一相,即是如來平等法身。依此法身,説名本覺。” 唐 王維 《能禪師碑》:“至於定無所入,慧無所依,大身過於十方,本覺超於三世,根塵不滅,非色滅空,行願無成。” 宋 洪邁 《容齋五筆·八種經典》:“詮自性,認本覺,莫深於‘實相法密經’。” 清 魏源 《默觚上·學篇五》:“《詩》頌 文王 ,一則曰‘緝熙’,再則曰‘緝熙’。熙者,人心本覺之光明乎!”

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