上元後日小宴廷臣即席得句原文
上元雪點謝莊衣，慶雪婪燈例事依。
柑席雖雲節已翌，桂輪仍是望之幾。
山罍房俎寧須亟，下效上行亦慎微。
一爵非三矧多又，金蓮那藉送宵歸。
共喜祥花泛勝徵，條風霽後未寒凝。
聯情以雅雖時對，踵事之華慮日增。
佳語誰陳兩般鑒，明廷未炷九枝燈。
和闐宴碗排方丈，豈易視乎倍惕兢。
詩詞問答
問：上元後日小宴廷臣即席得句的作者是誰？答：乾隆
問：上元後日小宴廷臣即席得句寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 出處：御製詩四集卷八十六
2. 小宴廷臣例用上元後日於御園前殿額曰正大光明
參考注釋
上元
(1).節日名。俗以農曆正月十五日為上元節，也叫元宵節。《舊唐書·中宗紀》：“﹝ 景龍 四年﹞丙寅上元夜，帝與皇后微行觀燈。”《水滸傳》第六六回：“次日，正是正月十五日，上元佳節，好生晴明，黃昏月上，六街三市，各處坊隅巷陌，點放花燈，大街小巷，都有社火。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·登高》：“歲上元夜，寺僧燃燈遶塔奏樂，金光明空，樂作天上矣。”
(2).古代曆法名稱之一。《史記·天官書》：“其紀上元。” 司馬貞 索隱：“上元是古歷之名。”《新五代史·司天考》：“布算積分，上求數千萬歲之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、月、五星皆會於子，謂之上元，以為曆始。”
(3).舊以六十年為一甲子，講陰陽五行的人以三個甲子共一百八十年為一周，稱其中的第一個甲子為“上元”。
(4).古代神話傳說中的仙女名，即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕賦》：“ 上元 錦書傳寶字， 王母 瓊箱薦金約。” 唐 李白 《古風》之四三：“西海宴 王母 ，北宮邀 上元 。”
(5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香爐》詩：“抗殿疏元首，高高接上元。”
(6).指帝王。 明 張居正 《壽嚴少師三十韻》：“握斗調元化，持衡佐上元。”
雪點
(1).指細雪飄落。 唐 溫庭筠 《和道溪君別業》：“絲飄弱柳平橋晚，雪點寒梅小院春。” 唐 翁洮 《冬》詩：“雲凝止水魚龍蟄，雪點遙峯草木融。” 宋 劉過 《鷓鴣天》詞：“風垂舞柳春猶淺，雪點 * 暖未融。”
(2).白色小點。 元 袁易 《白海青》詩：“孤飛雪點青雲破，一擊秋聲玉宇寬。”
(3).水點。 宋 楊萬里 《題漱玉亭示開先長老師序》詩：“雷聲驚裂 龍伯 眼，雪點濺濕 姮娥 衣。”
謝莊
(421-466)南朝宋文學家。字希逸，陳郡陽夏(今河南太康)人。官至金紫光祿大夫。能詩、賦，所作《月賦》為南朝詠物寫景小賦的代表作。明人輯有《謝光祿集》。
桂輪
指月。 唐 李涉 《秋夜題夷陵水館》詩：“凝碧初高海氣秋，桂輪斜落到江樓。” 宋 張先 《燕歸梁》詞：“去歲中秋玩桂輪，河漢浄無雲。” 清 陳維崧 《念奴嬌·乙巳中秋用東坡韻寄廣陵諸舊遊》詞：“月明如此，問江山今古幾多陳跡；誰把桂輪今夜裡，碾破 楚 天新碧？”
仍是
(1) 還是要,儘管發生了以前的事或以 * 慮過還是要
仍是重要的人物
(2) 形式、條件、狀況、數量繼續不變
這個條約五十年仍是有效
山罍
古代刻有山雲圖紋的盛酒的祭器。也稱“山尊”。《禮記·明堂位》：“山罍， 夏後氏 之尊也。” 孔穎達 疏：“罍為雲雷也，畫為山雲之形也。”《後漢書·馬融傳》：“然後擺牲班禽，淤賜犒功，羣師疊伍，伯校千重，山罍常滿，房俎無空。” 北周 庾信 《周祀圓丘歌·雲門舞》：“獻以誠，鬱以清，山罍舉，沉齊傾。”
房俎
周 時祭器。俎，謂俎幾。《禮記·明堂位》：“俎， 有虞氏 以梡， 夏後氏 以嶡， 殷 以椇， 周 以房俎。” 鄭玄 註：“房謂足下跗也，上下兩間，有似於堂房。” 孔穎達 疏：“按《詩》注云：其制，足間有橫，下有跗。似乎堂後有房。”《後漢書·馬融傳》：“山罍常滿，房俎無空。”參見“ 房烝 ”。
上行
(1).上升。《易·謙》：“天道下濟而光明，地道卑而上行。” 漢 王褒 《九懷·通路》：“乘虬兮登陽，載象兮上行。” 宋 袁燮 《資政殿大學士贈少師樓公行狀》：“陛 * 天之下濟，羣臣以卑而上行，歡欣交通，而後天下可為也。”
(2).謂君上的行事。《史記·樂書》“移風易俗，天下皆寧” 唐 張守節 正義：“上行謂之風，下習謂之俗。”《新唐書·陸贄傳》：“上行則下從之，上施則下報之，若景附形，若回響聲。”
(3).指上級的指示或命令。《宋史·賈昌朝傳》：“甲可乙否，上行下戾，主將不專號令，故動則必敗。” 清 黃六鴻 《福惠全書·保甲·守御救援》：“今奉上行，小民不敢不遵。”
(4).官府文書由下級致上級稱上行。《清會典·禮部五·儀制清吏司》：“凡官文書，上行，下行，平行，各別其制。”
(5).從下游向上遊行駛。如：船舶之從 上海 駛往 武漢 者稱為上行船。
(6).我國鐵路部門規定，列車在幹線上朝著首都方向行駛，在支線上朝著連線幹線的車站行駛，皆謂之“上行”。上行列車編號用偶數，如：14次，82次，104次等。
尊位。《漢書·霍光傳》：“於是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在於上行，餘各以功次坐，而不祿言曲突者。”
(1).上市進貨。《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“ 史弘肇 道：‘……那裡去偷隻狗子，把來打殺了，煮熟去賣，卻不須去上行。’”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“ 合哥 ，你只管躲懶，沒箇長進，今日也好去上行些箇‘山亭兒’來賣。”
(2).謂從業。行，指行業。《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“ 九媽 要哄她上行，連聲招許多不是， 美娘 只不開口。”按，此指 * 接客。
慎微
謹慎及於細微之處。《淮南子·人間訓》：“聖人敬小慎微，動不失時。”《漢書·董仲舒傳》：“故盡小者大，慎微者著。” 清 百一居士 《壺天錄》卷上：“溺死三人，雖曰咎由自取，要皆風流自賞者有以致之，故君子貴慎微焉。”
金蓮
舊指纏足婦女的小腳
三寸金蓮
條風
(1).東北風。一名融風，主立春四十五日。《山海經·南山經》：“﹝ 令邱之山 ﹞其南有谷焉，曰 中谷 ，條風自是出。” 郭璞 註：“東北風為條風。”《淮南子·天文訓》：“距日冬至四十五日條風至。” 高誘 註：“艮卦之風，一名融。”《史記·律書》：“條風居東北，主出萬物。條之言條治萬物而出之，故曰條風。” 唐太宗 《正日臨朝》詩：“條風開獻節，灰律動初陽。”
(2).東風。一名明庶風，主春分四十五日。《淮南子·墬形訓》：“東方曰條風。” 高誘 註：“震氣所生也，一曰明庶風。” 宋 周邦彥 《應天長·寒食》詞：“條風布暖，霏霧弄晴，池塘徧滿春色。” 明 湯顯祖 《紫釵記·春日言懷》：“青韶印，看條風拂水，畫燕迎門，年年春色倍還人。”參見“ 八風 ”。
佳語
(1).好話。讚頌的話。《三國志·魏志·崔琰傳》：“諺言‘生女耳’，‘耳’非佳語。”
(2).好話。吉祥的話。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“ 徽宗 嘗乘輕舟泛 曲江 ，有宮嬪持寳扇乞書者。上攬筆亟作草書一聯……俄復取筆塗去‘犯鉤陳’三字，曰：此非佳語。”
(3).指妙語，意味雋永的言語。 宋 宋祁 《宋景文公筆記》卷中：“‘楊柳依依，雨雪霏霏’，寫物態，慰人情也。 謝玄 愛之。‘遠猷辰告’， 謝安 以為佳語。”
兩般
兩樣；不同。 唐 方乾 《項洙處士畫水墨釣台》詩：“畫石畫松無兩般，猶嫌瀑布畫聲難。” 宋 蘇軾 《次周燾韻》：“道眼轉丹青，常於寂處鳴。早知雨是水，不作兩般聲。”
明廷
(1).指 甘泉山 。在 陝西省 淳化縣 西北。亦指 甘泉宮 。古代帝王祀神靈之地。《史記·封禪書》：“其後 黃帝 接萬靈 明廷 。 明廷 者， 甘泉 也。”《漢書·郊祀志上》作“明庭”。 康有為 《與菽園論詩兼寄任公等》詩：“四聖 崆峒 迷大道，萬靈風雨集 明廷 。”
(2). 漢 代人對縣令的敬稱。猶明公、明大夫。《後漢書·黨錮傳·張儉》：“ 篤 曰：‘ 篤 雖好義，明廷今日載其半矣。’” 李賢 註：“明廷猶明府。”此指 外黃 縣令 毛欽 。 明 王志堅 《表異錄·職官》：“ 唐 人稱縣曰明府， 漢 人謂之明廷。”
(3).聖明的朝廷。 唐 陸龜蒙 《書帶草賦》：“未嘗輒入明廷，何當指佞。” 宋 陸游 《賀明堂表》：“臣官縻遐徼，心繫明廷。”
九枝燈
古燈名。 唐 李商隱 《楚宮》詩：“如何 一柱觀 ，不礙九枝燈？” 唐 溫庭筠 《晚坐寄友人》詩：“九枝燈在瑣窗空， 希逸 無聊恨不同。”參見“ 九枝 ”。
排方
古時腰帶上的一種裝飾。 宋 王得臣 《麈史·禮儀》：“今帶止用九胯，四方五圓，乃九環之遺制。胯且留一眼，號曰‘古眼’，古環象也…… 至和 、 皇祐 間為方胯，無古眼，其稀者目曰‘稀方’，密者目曰‘排方’。” 宋 周邦彥 《訴衷情》詞：“當時選舞萬人長，玉帶小排方。”《續資治通鑑·宋徽宗宣和七年》：“是日，皇太子入朝，賜排方玉帶。排方玉帶，非臣下所當服也，帝時已有內禪意矣。”參閱《宋史·輿服志五》。
易視
(1).改變看事物的角度。謂從不同方面觀察。《韓非子·八經》：“參言以知其誠，易視以改其澤。” 陳奇猷 集解引 王先慎 曰：“易地而觀，以考驗其擇守。”
(2).改變看法。《漢書·鮑宣傳》：“復徵 何武 、 師丹 、 彭宣 、 傅喜 ，曠然使民易視，以應天心，建立大政，以興太平之端。” 顏師古 註：“易，改也。”
輕視。 明 文徵明 《先君行略》：“雖在童稚，人不敢易視。” 清 魏源 《聖武記》卷七：“巡撫 元展成 易視 苗 疆，遽於十年設營駐兵。”
惕兢
猶惕慄。 前蜀 杜光庭 《敕醮諸名山大川詞》：“邇者軍國事繁，干戈歲用，未遑周普，常抱惕兢。”
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