漢玉谷璧

作者:乾隆 朝代:清代

漢玉谷璧原文

粟粒平擎若自然,葆光韞采謝雕鐫。

楚州底論第三寶,喜在嘉生兆有年。

詩詞問答

問:漢玉谷璧的作者是誰?答:乾隆
問:漢玉谷璧寫於哪個朝代?答:清代
問:漢玉谷璧是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩三集卷四十三

參考注釋

粟粒

(1).穀物的顆粒。 唐 杜牧 《阿房宮賦》:“釘頭磷磷,多於在庾之粟粒。”

(2).粟粒狀之物。 唐 呂岩 《憶江南》詞之十:“光景斯須如夢裡,還丹粟粒變金姿。” 宋 蘇軾 《荔支嘆》詩:“君不見 武夷 溪邊粟粒芽,前 丁 後 蔡 相籠加。”

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

葆光

隱蔽其光輝。比喻才智不外露。《莊子·齊物論》:“注焉而不滿,酌焉而不竭,而不知其所由來,此之謂葆光。” 成玄英 疏:“葆,蔽也。至忘而照,即照而忘,故能韜蔽其光,其光彌朗。”

雕鐫

雕刻

逼觀疑鬼功,其跡非雕鐫。——白居易《游悟真寺》

嘉生

茂盛的穀物。古以為祥瑞。《國語·周語下》:“陰陽序次,風雨時至,嘉生繁祉,人民龢利。”《漢書·郊祀志上》:“民神異業,敬而不黷,故神降之嘉生,民以物序。” 顏師古 註:“ 應劭 曰:‘嘉穀也。’ 師古 曰:嘉生,謂眾瑞也。”《宋史·律曆志三》:“方今四海給足,嘉生蕃衍。”

有年

經過很多年

從業有年

業是有年。——明· 劉基《賣柑者言》

如是者亦有年。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

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