梅仙祠原文
漢尉垂綸處，遺風事可傳。
林深飛鳥入，水隔小橋連。
道室幽如許，山花晚倍妍。
到來心志靜，不復有塵緣。
詩詞問答
問：梅仙祠的作者是誰？答：趙公豫
問：梅仙祠寫於哪個朝代？答：宋代
問：梅仙祠是什麼體裁？答：五律
問：趙公豫的名句有哪些？答：趙公豫名句大全
注釋
1. 五言律詩 押先韻
參考注釋
垂綸
(1).垂釣。 三國 魏 嵇康 《兄秀才公穆入軍贈詩》之十五：“流磻平皋，垂綸長川。”《南史·王彧傳》：“ 文帝 嘗與羣臣臨 天泉池 ，帝垂綸良久不獲。” 明 劉基 《題秋江獨釣圖》詩：“秋風江上垂綸客，知是 嚴陵 是 太公 ？” 蘇曼殊 《與劉半農書》：“不慧比來胸膈時時作痛，神經紛亂，只好垂綸湖畔。”
(2).傳說 呂尚 ( 姜太公 )未出仕時曾隱居 渭 濱垂釣，後常以“垂綸”指隱居或退隱。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“蓋祿厚者責重，爵尊者神勞。故 漆園 垂綸而不顧卿相之貴， 柏成 操耜而不屑諸侯之高。” 北周 庾信 《擬詠懷》詩之二：“赭衣居 傅巖 ，垂綸在 渭川 。” 唐 李頎 《送喬琳》詩：“汀洲芳杜色，勸爾暫垂綸。” 王闓運 《上征賦》：“任治亂之迭運兮，豈妨余之垂綸。”
(3).借指隱士。 唐 杜甫 《奉寄章十侍御》詩：“朝覲從容問幽仄，勿雲 江 漢 有垂綸。”
(4).指釣魚的用具。 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十五章：“余乃負杖出門，隨步所之，遇漁翁，相與閒話，迄翁收拾垂綸，余亦轉身歸去。”
遺風
餘風,餘音。指過去時代遺留下來的文化特點或某個時代留傳下來的風氣
其有陶唐氏之遺風乎?——《史記·吳太伯世家》
揚鄭衛之浩樂,結激 楚之遺風。——《淮南子·原道訓》
可傳
(1).可以傳後；可以傳授。《禮記·檀弓上》：“夫禮，為可傳也，為可繼也，故哭踴有節。”《莊子·大宗師》：“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見。”
(2).可以流傳。 唐 韓愈 《謝自然詩》：“皆雲神仙事，灼灼信可傳。”
飛鳥
(1).會飛的鳥類。亦泛指鳥類。《禮記·曲禮上》：“鸚鵡能言不離飛鳥，猩猩能言不離禽獸。”《呂氏春秋·功名》：“樹木盛則飛鳥歸之。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“惕飛鳥之跱衡。”
(2).指古代藏鉤遊戲中不固定屬於哪一方的人。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》：“《風土記》曰：藏鉤之戲，分二曹以校勝負。若人耦則敵對，若奇則使一人為游附，或屬上曹，或屬下曹，名為飛鳥。”
小橋
(1). 三國 吳 周瑜 之妻。《三國志·吳志·周瑜傳》：“時得 橋 公二女，皆國色也。 策 自納 大橋 ， 瑜 納 小橋 。”
(2).小型橋樑。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之五：“小橋飛斷岸，高花出迥樓。” 元 馬致遠 《天淨沙·秋思》曲：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”
道室
寺觀。亦指修道者專用於修道的房間。 晉 葛洪 《神仙傳·王遠》：“同郡太尉 陳耽 為 遠 營道室，旦夕朝拜之。” 唐 賈島 《贈溫觀主》詩：“弊廬道室雖隣近，自樂冬陽炙背閒。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷五：“先公晚在鄉郡，但寢與食外，朝夕惟處道室中靜默，有獨坐至夜分者。”
如許
(1) 多么,這么
花兒美如許
(2) 如此多,那樣多
這狗官竟貪污了如許資財
行路如許難,誰能不華發。——宋· 范成大《盤龍驛》
山花
(1).山間野花。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》：“水流平澗下，山花滿谷開。” 唐 杜甫 《早花》詩：“臘日 巴江 曲，山花已自開。” 金 趙秉文 《仿摩詰“獨坐幽篁里”》詩：“石上多古苔，山花間紅碧。” 陳毅 《棗園曲》：“喜四面山花無數， 延河 水伴秧歌唱，看詩詞大國推盟主。”
(2).植物名。 唐 段公路 《北戶錄·山花燕支》：“山花，叢生。 端州 山崦間多有之。其葉類藍。其花似蓼，抽穗長二三寸，作青白色。正月開。土人採含苞者賣之，用為燕支粉，或持染絹帛，其紅不下藍花。”
到來
(1) 按時接近或即將臨近
下班時間終於到來
(2) ;來到
心志
志氣;心意
苦其心志。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
使其心志安。——宋· 蘇軾《教戰守》
塵緣
佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩：“佳士亦棲息，善身絶塵緣。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》：“端只為愛河慾海起波濤，名韁利鎖不能逃，這塵緣怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 苟元帥 ，塵緣已滿，眾將請他上天歸班，非擊死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》詩：“已將僧祴謝塵緣，猶有深情拜杜鵑。”《人民文學》1979年第5期：“這么說來，老先生是情願斬斷塵緣，皈依我佛的了。”
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