黃梅夜半傳衣缽,七百人中一老盧

釋如珙示恩藏主

名句出處

出自宋代釋如珙的《示恩藏主》

全文:
道在目前無變易,只緣體悉有親疎。
黃梅夜半傳衣缽,七百人中一老盧

釋如珙詩詞大全

名句書法欣賞

釋如珙黃梅夜半傳衣缽,七百人中一老盧書法作品欣賞
黃梅夜半傳衣缽,七百人中一老盧書法作品

參考注釋

黃梅

(1) 成熟的梅子

(2) 臘梅的別名

(3) 中國湖北省東端、長江北岸的一個縣。黃梅戲的發源地

(4) 黃梅季

夜半

見“半夜”

今夜半。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

傳衣缽

謂傳授佛法。衣,袈裟;缽,食具。佛教禪宗自初祖至五祖皆以衣缽相傳,作為傳法的信證,六祖以後不再傳。後亦泛稱師徒傳授繼承。《宋史·范質傳》:“﹝ 質 ﹞舉進士時, 和凝 以翰林學士典貢部,覽 質 所試文字,重之,自以登第名在十三,亦以其數處之。貢闈中謂之‘傳衣鉢’。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷下引 馮當世 《贈彭器資詩》:“當時已自傳衣鉢,羞媿猶為食肉僧。”

七百

《左傳·宣公三年》:“ 成王 定鼎於 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百,天所命也。”後用“七百”稱頌封建王朝運祚綿長。 南朝 梁 沉約 《梁明堂登歌·歌赤帝》:“匪惟七百,無絶終始。”《南齊書·鬱林王紀》:“三靈之眷方永,七百之基永固。”《隋書·音樂志下》:“開我皇業,七百同盛。”

人中

位於上唇中線的垂直溝,人體穴位之一

一老

(1).指年高德劭之人。《詩·小雅·十月之交》:“不憖遺一老,俾守我王。”《左傳·哀公十六年》:“ 孔子 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不憖遺一老。’”

(2).泛稱老者。 唐 王維 《酬諸公見過》詩:“仰厠羣賢,皤然一老。” 宋 陳師道 《還里》詩:“向來千里聚,一老尚徜徉。”

(3).指元老。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“昔 湯 入 夏 ,付國於 文祀 ; 西伯 之 殷 ,委國於一老。” 王闓運 《哀江南賦》:“既傷一老,申命元臣。”

釋如珙名句,示恩藏主名句

詩詞推薦

  • 次及甫覺寒

    洪咨夔宋代〕霜勒衾如水,寒於客有期。不成神女夢,空賦外孫詞。瓮暖宜桑落,冠涼怯竹皮。懸知鄱水上,冷落扊扅詩。
  • 雪中失白馬

    仇博宋代〕絲繮誤解白龍,滿地瓊瑤{示親}粉蹄。愁殺塞翁尋不見,月明風靜只聞嘶。
  • 和陶淵明貧士詩七首

    唐彥謙唐代〕貧賤如故舊,少壯即相依。中心不敢厭,但覺少光輝。向來乘時士,亦有能奮飛。一朝權勢歇,欲退無所歸。不如
  • 閻君見示岷山賦因為小詩謝之

    文同宋代〕大岷西南鎮,岩壑天下秀。厥初造此者,以作神仙囿。相如子云沒,李杜繼其後。欲賦俱未敢,於祠怯輕構。閻君
  • 錦二首

    鄭谷唐代〕布素豪家定不看,若無文彩入時難。紅迷天子帆邊日,紫奪星郎帳外蘭。春水濯來雲雁活,夜機挑處雨燈寒。舞衣
  • 全韻詩上去入聲七十六首·其五十二·宋仁宗

    乾隆清代〕宋仁宗似漢文帝,守成之君賢最尚。恭儉仁恕出天性,大辟上讞矜罪當。不廣苑囿同罷台,玉清池館辭溶漾。夏人
  • 乾隆清代〕每至山莊玩晚荷,依然雲錦落澄波。水仙已自工圖畫,園客無勞艷綺羅。鹿愛香風常飲澗,蛩悲瀉露亂鳴莎。相看
  • 次韻周朝宗六月十日泛湖

    周邦彥宋代〕霖潦合支流,洲浦迷片段。兩漿入菰蒲,鳧鷗欻驚散,疏林直炊煙。落日斜酒幔。王事得淹留,公私各相半。
  • 勸徒銘

    釋惟照宋代〕身心無拘,動寂無知。如大死人,無倚無依。無拘者寬,無知者安。無內無外,無定無觀。無適無莫,無造無作。
  • 偈頌一百三十六首

    釋惟一宋代〕瞿曇未解這一著,雪嶺六年空卜度。不知眼病見空花,認作明星一何錯。自累猶可,更累兒孫。珊瑚枕上兩行淚,
    黃梅夜半傳衣缽,七百人中一老盧 詩詞名句
黃梅夜半傳衣缽,七百人中一老盧 詩詞名句