賜題夜紡授經圖·其一

作者：乾隆朝代：清代

賜題夜紡授經圖·其一原文

篝燈課讀澹安貧，義紡經鋤忘苦辛。

家學白陽諳繪事，成圖底事待他人。

詩詞問答

問：賜題夜紡授經圖·其一的作者是誰？答：乾隆
問：賜題夜紡授經圖·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：賜題夜紡授經圖·其一是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押真韻　出處：御製詩二集卷三十一

2. 索觀錢陳群香樹集有題其母夜紡授經圖慈孝之意惻然動人且以見陳群問學所自來也輒成二絕句題之

參考注釋

篝燈

謂置燈於籠中。《宋史·陳彭年傳》：“ 彭年幼好學，母惟一子，愛之，禁其夜讀書，彭年篝燈密室，不令母知。” 宋王安石《書定院窗》詩：“竹雞呼我出華胥，起滅篝燈擁燎爐。” 清蒲松齡《聊齋志異·董生》：“方將篝燈，適友人招飲，遂扃戶去。” 清曹寅《玲瓏四犯·雨夜聽琵琶》詞：“篝燈重到，涼煙四纈閒窗，又幾度昏昏曉曉？” 清姚鼐《夜讀》詩：“篝燈每夜讀，古人皆死矣。”

課讀

(1).謂進行教學活動，傳授知識。清昭槤《嘯亭續錄·張夫子》：“公獨處蕭寺中，聚徒課讀。” 徐自華《九日閒興》詩：“懶攜樽酒登高去，課讀兒曹晝掩扉。”

(2).謂接受教育，學習知識。《兒女英雄傳》第十八回：“ 紀太傅聽説無法，便留紀望唐一人課讀，打算給紀獻唐另請一位先生，叫他兄弟兩個各從一師受業。”

安貧

自甘於貧窮。《後漢書·蔡邕傳》：“安貧樂賤，與世無營。” 唐許渾《送王總下第歸丹陽》詩：“青蕪定沒安貧處，黃葉應催獻賦詩。” 明邵璨《香囊記·講學》：“求仁未入仲由堂，安貧且臥顏回巷。”川劇《評雪辨蹤》：“我隨你來在寒窯，糧無隔夜，衣無數重，我安貧若素毫無怨言，算得全了不？”

經鋤

《漢書·兒寬傳》：“帶經而鉏，休息輒讀誦。”後以“經鋤”為耕讀之典。清錢謙益《奉贈會稽倪太公十四韻》：“家學經鋤世所欽，會稽竹箭比南金。”

苦辛

(1).猶辛苦。勞苦艱辛。《古詩十九首·今日良宴會》：“無為守窮賤，轗軻長苦辛。”《後漢書·孔奮傳》：“ 奮力行清絜，為眾人所笑，或以為身處脂膏，不能以自潤，徒益苦辛耳。” 元羅志仁《絕句》：“囓雪蘇郎受苦辛，庾公老作北朝臣。” 清顧炎武《吳興行贈歸高士祚明》詩：“出營甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 葉聖陶《未厭集·苦辛》：“男的捨不得女的再擔負母親的苦辛，所以情願把新生的孩子送掉。”

(2).草名。《山海經·中山經》：“又西九十里，曰陽華之山，其陽多金玉，其陰多青雄黃，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。

家學

書香世家中相延續的學問

劉君有家學,三世道益孤。—— 蘇軾《劉壯與長官是堂》

繪事

(1) 繪畫之事

(2) 圖畫

底事

(1).何事。唐劉肅《大唐新語·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，關汝諸人底事，而生異議！” 宋張元乾《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞：“底事崑崙傾砥柱，九地黃流亂注？” 清趙翼《陔餘叢考·底》：“ 江南俗語，問何物曰底物，何事曰底事。唐以來已入詩詞中。” 陳毅《為蘇南磨擦答某君書》詩：“投降緣底事？敵偽已圖窮。”

(2).此事。宋林希逸《題達摩渡蘆圖》詩：“若將底事比渠儂，老胡暗中定羞殺。” 清李漁《蜃中樓·怒遣》：“歸向慈親告，底事羞還怕。”