讀書原文
吾屋雖諠卑，頗不甚蕪穢。
置席屋中間，坐臥群書內。
橫風吹急雨，入屋灑我背。
展卷殊未知，心與古人會。
有客自外來，笑我苦痴昧。
且問何為爾，我初尚不對。
強我不得已，起答客亦退。
聊復得此心，沾濕安足悔。
詩詞問答
問：讀書的作者是誰？答：傅堯俞
問：讀書寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押詞韻第三部
2. 宋呂祖謙《宋文鑒》卷一七
參考注釋
不甚
表示程度不很高。《楚辭·九歌·湘君》：“心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絶。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“不苦詐打扮，不甚艷梳掠。” 明 葉子奇 《草木子·觀物》：“大抵人則女麗而艷，禽則雄綵而文，獸則不甚相較也，此造物為之制也歟？” 老舍 《四世同堂》一：“ 韻梅 兩個字仿佛不甚走運，始終沒能在 祁 家通行得開。”
蕪穢
田畝久不加耕耘,致使雜草蔓生。即“荒廢”
荒涼蕪穢
席屋
用席搭蓋的簡易房子。《宋史·滕元發傳》：“時 淮南 、 京東 飢， 元發 慮流民且至，將蒸為癘疫，先度城外廢營地，召諭富室，使出力為席屋，一夕成二千五百間，井灶器用皆具。”
中間
(1) 中心
中間突破
(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間
中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》
坐在他們兩個中間
(3) 在裡面
生活在人民民眾中間。
坐臥
坐和臥；坐或臥。常指日常起居。《漢書·杜周傳》：“ 延年 居父官府，不敢當舊位，坐臥皆易其處。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“獨居不御酒肉，坐臥泣涕霑衣。” 唐 李頎 《題璿公山池》詩：“指揮如意天花落，坐臥閒房春草深。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》十二：“有一小樓，面山，樓中置筆硯，弟偷閒暫坐臥於是。”
群書
指各類書籍
博覽群書
展卷
打開書本,借指讀書
展卷誦讀
心與
以心相許。《文選·枚乘＜七發＞》：“雜裾垂髾，目窕心與。” 劉良 註：“心與，心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序：“故 州平 心與， 元直 神交。”
古人
泛指前人,以區別於當世的人
自外
自認為處在某個範圍之外,或者處於對立的方面
為爾
猶言如此。 晉 王羲之 《問慰諸帖上》：“吾至乏劣，為爾日日，力不一一。”《南史·王融傳》：“為爾寂寂， 鄧禹 笑人。”
不對
(1)
有誤差或錯誤的
數字正確,但總數不對
(2)
不正常的
臉色不對
(3)
不和睦;合不來
他們幾個素來不對
不得已
無可奈何;不能不如此
不得已,變姓名,詭蹤跡。——宋·文天祥《指南錄後序》
沾濕
被淋濕
長夜沾濕何由徹。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
與藥相沾。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
安足
立足，存身。《三國志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書，刻期兵至，舉火為應” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續 曰：‘不然，吾亡之後，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！’”
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