名句出處
出自清代乾隆的《觀大淩河養息牧馬群》
全文：
馬政亦國之大經，以資戎兵及驛傳。
漢唐宋明四大家，要以唐牧為最善。
然已捍格有難行，白家樂府率可見。
耕當問仆織問婢，各有所司行之慣。
以漢人言養息馬，何殊水火與冰炭。
遼金元事率荒略，國朝馬政誠無間。
上都鹽澤大淩河，各有牧群多無萬。
旗人司事弗勞民，遂水草自孳蕃衍。
此處經冬雖芻秣，官莊供給原稱便。
長途扈從馬或疲，一一與之資易換。
底須鋪錦事誇張，觀馬群應思治亂。
參考注釋
然已
猶而已。《管子·版法解》：“然則君子之為身無好無惡然已乎？” 王引之 《經傳釋詞》卷七：“然猶而也……然已，而已也。”
捍格
互相牴觸,格格不入
發然後禁,則捍格不勝。——《禮記·學記》
難行
(1).不易做到。《韓非子·八經》：“法之所外，雖有難行，不以顯焉。”
(2).行走困難；不易前進。 唐 韓愈 《江漢答孟郊》詩：“流沙信難行，馬足常往還。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“共有三十餘灘，石大灘險難行。”
(3).佛教語。猶苦行。修行時身心所受的磨鍊。《說郛》卷八五引 宋 張商英 《護法*論》：“何獨至於佛而疑之，曠大刼來修難行苦行，成等正覺，為聖中至聖。”
樂府
古代主管音樂的官署,後世把採集的民歌或文人模擬的作品也叫做“樂府”
許用德制樂府。—— 清· 邵長蘅《青門剩稿》
可見
可以看得見,可以知道
由此可見
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