恭謁孝陵

恭謁孝陵原文

故國自東歸，宅中仰德輝。

統希千祀永，拜又兩年違。

以繼還兼創，文敷武並巍。

曾孫思益近，欲去尚依依。

詩詞問答

問：恭謁孝陵的作者是誰？答：乾隆
問：恭謁孝陵寫於哪個朝代？答：清代
問：恭謁孝陵是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押微韻　出處：御製詩四集卷一百

2. 庚子以七旬東西兩遍陵皆展拜今歲欲謁諸謁祖陵因路近春月即謁陵回蹕取途使敬謁西陵茲以東陵雲

參考注釋

故國

(1) 具有悠久歷史的古國

所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖國,本國

見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

生活習慣基本上保持故國的一套

(3) 故鄉,家鄉

取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》

(4) 舊都。南宋時指汴京

(5) 指舊地;古戰場

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

東歸

指回故鄉。因 漢 唐 皆都 長安 ，中原、 江 南人士辭京返里多言東歸。 三國 魏 曹操 《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一東歸。” 唐 鄭谷 《送京參翁先輩歸閩中》詩：“解印東歸去，人情此際多。” 唐 鄭谷 《賀進士駱用錫登第》詩：“春榜到春晚，一家榮一鄉……好是東歸日，高槐蕊半黃。”

德輝

仁德的光輝。《禮記·樂記》：“故德煇動於內，而民莫不承聽。”《漢書·賈誼傳》：“鳳皇翔於千仞兮，覽德煇而下之。” 宋 蘇軾 《南禪長老和詩不已故作＜六蟲篇＞答之》詩：“鳳凰覽德輝，遠引不待遣。”

千祀

千年。 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》：“惠心奮千祀，清埃播無疆。” 唐 柳宗元 《吊屈原文》：“後先生蓋千祀兮，余再逐而浮 湘 。” 明 高啟 《吊伍子胥辭》：“奚千祀而勿毀兮，繄若人之死忠。”

兩年

曾孫

(1).孫子的兒子。《左傳·昭公七年》：“余將命而子 苟 與 孔烝鉏 之曾孫 圉 相 元 。”《晉書·荀勗傳》：“ 荀勗 字 公曾 ， 潁川 潁陰 人， 漢 司空 爽 曾孫也。”《二十年目睹之怪現狀》第九九回：“還有個曾孫，叫做 卜兌 ，只有八歲，代人家放牛去了。”

(2).對曾孫以下的統稱。《詩·周頌·維天之命》：“駿惠我 文王 ，曾孫篤之。” 鄭玄 箋：“曾，猶重也。自孫之子而下，事先祖皆稱曾孫。” 清 金人瑞 《古墓吟》：“物理自無定，曾孫非不賢。”

依依

(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺

楊柳依依

(2) 戀戀不捨的樣子

依依不捨

二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》

(3) 依稀;隱約

依依墟里煙