名緇多夙契,延坐同茗粥

葛書思宿廣福寺

名句出處

出自宋代葛書思的《宿廣福寺》

全文:
我非山中人,暫借山中宿。
靈風散微陰,片月出喬木。
蕙帳棲夕香,古井汲寒淥。
名緇多夙契,延坐同茗粥
況與靜者俱,繕性久已熟。
清詞麗陶謝,玄談乾身毒。
所愧形跡拘,無由寄高躅。
鐘聲殷江島,露氣靄林麓。
良遇愜素懷,徘徊至天旭。

葛書思詩詞大全

參考注釋

夙契

(1).往昔的交情。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯與太尉王僧辯書》:“至於親鄰之道,夙契逾深,無改曩懷,增感彌篤。” 宋 蘇軾 《求婚啟》:“ 中郎 墳典之付,豈在他人; 太真 姑舅之婚,復見今日。仰緣夙契,祇聽俞音。” 明 高啟 《喜呂山人見過江館》詩:“非君憐夙契,誰肯過柴門?” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·玉磬山房文誤》:“ 恭城 與編修同官翰林,有夙契。”

(2).前世的因緣。 宋 羅燁 《醉翁談錄·紅綃密約張生負李氏娘》:“今夕相會,豈非夙契?願見去歲相約之媒。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷九:“侍郎喜談因果,尤重師生之義,嘗以為文字淵源,三生夙契,雖父子不能相假雲。”

延坐

(1).請坐。《晏子春秋·諫下五》:“ 晏子 至,已復事,公延坐。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下:“蓋眾客旅進退,必特留問其家世,知非丞相昆弟,則不復延坐,遂趨而出也。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“其族兄自 歙 往 揚州 ,途經友人家,時盛夏,延坐書屋,甚軒爽,暮欲下榻其中。”

(2).受牽連而獲罪。《續資治通鑑·元順帝至正十七年》:“中書右丞 烏古 遜良楨 論罷陷賊延坐之令。”

茗粥

茶粥。 晁載之 《續談助》卷五引 唐 楊華 《膳夫經手錄》:“茶,古不聞食之,近 晉 宋 以降, 吳 人採其葉煑,是為茗粥。” 宋 蘇軾 《絕句》之二:“偶與老僧煎茗粥,自攜脩綆汲清泉。” 清 唐孫華 《夏日齋中讀書》詩之三:“忘憂代萱蘇,破睡調茗粥。”參見“ 茶粥 ”。

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