何必待龍髯，鼎成方取濟

名句出處

出自唐代李頎的《謁張果先生》

全文：
先生穀神者，甲子焉能計。
自說軒轅師，於今幾千歲。
寓游城郭里，浪跡希夷際。
應物雲無心，逢時舟不系。
餐霞斷火粒，野服兼荷制。
白雪淨肌膚，青松養身世。
韜精殊豹隱，煉骨同蟬蛻。
忽去不知誰，偶來寧有契。
二儀齊壽考，六合隨休憩。
彭聃猶嬰孩，松期且微細。
嘗聞穆天子，更憶漢皇帝。
親屈萬乘尊，將窮四海裔。
車徒遍草木，錦帛招談說。
八駿空往還，三山轉虧蔽。
吾君感至德，玄老欣來詣。
受籙金殿開，清齋玉堂閉。
笙歌迎拜首，羽帳崇嚴衛。
禁柳垂香爐，宮花拂仙袂。
祈年寶祚廣，致福蒼生惠。
何必待龍髯，鼎成方取濟。

李頎詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

龍髯

亦作“ 龍髥 ”。1.龍之須。《史記·封禪書》：“ 黃帝 采 首山 銅，鑄鼎於 荊山 下。鼎既成，有龍垂鬍髯下迎 黃帝 。 黃帝 上騎，羣臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔，墮，墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 即上天，乃抱其弓與鬍髯號，故後世因名其處曰 鼎湖 ，其弓曰烏號。”後用為皇帝去世之典。 唐 李嶠 《汾陰行》：“自從天子向 秦關 ，玉輦金車不復還。珠簾羽扇長寂寞， 鼎湖 龍髯安可攀？” 清 顧炎武 《謁欑宮文》之一：“行年五十，慨駒隙之難留；涉路三千，望龍髯而愈遠。” 清 葉方藹 《授職翰林學士感恩述懷》詩：“身離牛口驚還在，夢挽龍髥恨不廻。” 梁啓超 《中國積弱溯源論》第四節：“而 文宗 顯皇帝 ，復為 英 法 聯軍所迫，北狩 熱河 ， 鼎湖 一去，龍髯不返。”

(2).帝王之須。 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩：“玉座塵消硯水清，龍髯不動綵毫輕。”

(3).喻松葉；松。 唐 李賀 《五粒小松歌》：“緑波浸葉滿濃光，細束龍髯鉸刀剪。” 宋 王安石 《道傍大松人取為明》詩：“虬甲龍髯不易攀，亭亭千尺蔭南山。”

成方

一類療效確切而成分固定的藥方,即現有的藥方

成方成藥

取濟

謂取得資財或某種力量的幫助。《蘇氏演義》卷上引 漢 東方朔 《神異經》：“若狼為巨獸或獵人逐之而逸，即狽墜於地，不能取濟，遂為眾工所獲。” 唐 韓愈 《論變鹽法事宜狀》：“鹽商利歸於己，無物不取，或從賒貸升斗，約以時熟填還。用此取濟，兩得其便。” 章炳麟 《代議然否論》：“以草茅設學常少數，而資財又不足以取濟。”