原文
林館俄驚物候秋,長空渺渺暮雲流。
湘簾半捲疏螢度,竹徑微曛宿鳥投。
古洞長封煙樹暝,碧天涼浸露華收。
張羅戶僻無人到,退院僧閒有偈留。
漫以通家憐孔李,何來高詠到元劉。
揮毫逸思盈緗帙,說劍雄心傍蒯緱。
共向駝山誇勝會,應懷舊侶隔芳洲。
當年泛雪曾回棹,何日披雲更續游。
湖海才名推倚馬,滄江吾道狎眠鷗。
高梧滴露涓涓淨,叢竹經霜色色幽。
酒壚豈是河山邈,遲爾相攜典敝裘。
詩詞問答
問:《秋日得何襄武同陳子明見懷之作次韻輒答》的作者是誰?答:李之世
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七排
問:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全
注釋
1. 七言排律 押尤韻
參考注釋
林館
林園館宇。 唐 韓愈 《獨釣》詩之一:“侯家林館勝,偶入得垂竿。”
物候
生物的生命活動和非生物的變化對節候的反應,如植物開花、結果;動物蟄眠、遷徙以及始霜、解凍等
長空
寬廣高遠的天空
萬里長空且為忠魂舞。——毛 * 《蝶戀花·答李淑一》
遨遊長空
渺渺
形容悠遠;久遠
雲海渺渺無際
湘簾
用湘妃竹做的帘子。 宋 范成大 《夜宴曲》詩:“明瓊翠帶湘簾斑,風幃繡浪千飛鸞。” 清 孔尚任 《桃花扇·題畫》:“這是 媚香樓 了,你看寂寂寥寥,湘簾晝卷,想是 香君 春眠未起。” 龔騫 《九秋》詩:“金鈴搖斷粉函欹,湘簾夜壓玉蠅飛。”
竹徑
亦作“ 竹逕 ”。竹林中的小徑。 唐 王勃 《宇文德陽宅秋夜山亭宴序》:“琴亭酒榭磊落乘煙,竹徑松扉參差向月。” 唐 常建 《題破山寺後禪院》詩:“竹逕通幽處,禪房花木深。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》:“向陽設兩扇柴門,門內一條竹徑,兩邊都結柏屏遮護。” 清 黃鷟來 《秋日雨晴過張星文草草堂》詩:“松門落葉深,竹徑寒香靜。”
宿鳥
歸巢棲息的鳥。 唐 吳融 《西陵夜居》詩:“林風移宿鳥,池雨定流螢。” 宋 蘇軾 《和人回文》詩之四:“煙鎖竹枝寒宿鳥,水沉天色霽橫參。” 明 張四維 《雙烈記·引狎》:“欄桿空佇立,宿鳥歸飛急。” 清 顧炎武 《三月十九日有事於欑宮時聞緬國之報》詩:“宿鳥乍歸陵樹穩,春花初放果園香。”
煙樹
亦作“煙樹”。雲煙繚繞的樹木、叢林。 南朝 宋 鮑照 《從登香爐峰》詩:“青冥搖煙樹,穹跨負天石。” 唐 孟浩然 《閒園懷蘇子》詩:“鳥從煙樹宿,螢傍水軒飛。” 元 周孚先 《蝶戀花》詞:“舟艤津亭何處?曉起瓏璁,回首 * 樹。” 許地山 《綴網勞蛛·換巢鸞鳳》:“我記住遠地煙樹,就系君去處。”
碧天
青天;藍色的天空。 晉 王羲之 《蘭亭》詩:“仰視碧天際,俯瞰緑水濱。” 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》:“碧天虛曠,瑞日瞳矓。” 前蜀 毛文錫 《巫山一段雲》詞:“雨霽 巫山 上,雲輕映碧天。” 清 陳維崧 《滿路花·荷珠》詞:“惆悵迴船,碧天早掛明鏡。” 朱自清 《荷塘月色》:“正如一粒粒的明珠,又如碧天裡的星星,又如剛出浴的美人。”
露華
(1).露水。《趙飛燕外傳》:“婕妤浴豆蔻湯,傅露華百英粉。” 唐 李白 《清平調詞》之一:“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。” 清 鄭燮 《和雅雨山人紅橋修禊》之四:“草頭初日露華明,已有遊船歌板聲。”
(2).清冷的月光。 南朝 齊 王儉 《春夕》詩:“露華方照夜,雲彩復經春。” 唐 杜牧 《寢夜》詩:“露華驚敝褐,燈影掛塵冠。” 明 蘇祐 《塞下曲》:“觱篥無聲河漢轉,露華霜氣滿弓刀。”
張羅
(1) 照料處理
張羅後事
(2) 籌劃;安頓
張羅住處
(3) 照應;接待
張羅了半天,累壞了吧
(4) 張網,也比喻搜捕
張羅海內
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
退院
(1).指僧人脫離寺院。 宋 無名氏 《道山清話》:“長老遂退院而去。” 宋 陸游 《 * 》詩:“身似游邊客,心如退院僧。” 清 趙翼 《歸田即事》詩:“署門客散無投刺,退院僧高自掩關。” 郁達夫 《沉淪》六:“他近來只同退院的閒僧一樣,除了怨人罵己之外,更沒有別的事了。”
(2).離院;出院。 魯迅 《書信集·致謝敦南》:“本人大約兩三星期後即可退院。”
通家
指彼此世代交誼深厚、如同一家
通家之好
高詠
(1).朗聲吟詠。 晉 王羲之 《與謝萬書》:“興言高詠,銜杯引滿。” 唐 李白 《夜泊牛渚懷古》詩:“余亦能高詠,斯人不可聞。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一七:“自別 吳郎 高詠減,珊瑚擊碎有誰聽?”
(2).好詩篇;佳作。 宋 梅堯臣 《晏成續太祝遺雙井茶》詩:“神還氣主讀高詠,六十五篇金出沙。” 明 張居正 《壽馬年兄母八十》詩:“況是 茂陵 詞賦客,可無高詠續《南陔》?”
揮毫
寫毛筆字或作畫
此君動輒揮毫於人前
揮毫題字
逸思
超逸的思想。 南朝 梁 沉約 《<棋品>序》:“是以 漢 魏 名賢,高品間出: 晉 宋 盛士,逸思爭流。” 唐 王勃 《游廟山賦》:“驅逸思於方外,跼高情於天下。” 清 姚瑩 《論詩絕句》之十:“ 大江 日夜客心悲,發語蒼茫逸思飛。”
緗帙
淺黃色書套。亦泛指書籍、書卷。《宋書·順帝紀》:“詔曰:‘…… 姬 夏 典載,猶傳緗帙; 漢 魏 餘文,布在方冊。’” 南朝 梁 蕭統 《<文選>序》:“詞人才子,則名溢於縹囊;飛文染翰,則卷盈乎緗帙。” 唐 李賀 《示弟》詩:“醁醽今夕酒,緗帙去時書。” 清 袁於令 《西樓記·檢課》:“俺相公書房中琅函萬疊,緗帙千層,都是我收拾。”
說劍
亦作“說劒”。 《莊子》有《說劍》篇,寫 趙文王 好劍, 莊子 往說之,云:“有天子劍,有諸侯劍,有庶人劍。”勸 文王 好天子之劍。後遂以“説劍”指談論武事。 唐 楊炯 《從甥梁錡墓志銘》:“歷諸侯而説劍,直之無前;引司馬而操弓,觀者如堵。” 唐 高適 《酬秘書弟兼寄幕下諸公》詩:“説劍增慷慨,論交持始終。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·湯朝美司諫見和用韻為謝》詞:“説劍論詩餘事,醉舞狂歌欲倒,老子頗堪哀。”
亦作“說劒”。解掉佩劍。説,通“ 脫 ”。《禮記·樂記》:“裨冕搢笏,而虎賁之士説劍也。”《左傳·定公十三年》:“ 趙孟 怒召 午 ,而囚諸 晉陽 ,使其從者説劒而入。”
雄心
壯志;求勝之心
雄心勃勃
蒯緱
(1).用草繩纏結劍柄。《史記·孟嘗君列傳》:“ 馮先生 甚貧,猶有一劍耳,又蒯緱。” 裴駰 集解:“言其劍把無物可裝,以小繩纏之也。” 金 元好問 《麥嘆》詩:“單衣適至骭,一劍又蒯緱。”
(2).指劍。 明 王錂 《春蕪記·訪友》:“愁覩青霜點鬢毛,蒯緱長夜氣蕭蕭。” 清 方文 《舟次裕溪》詩:“羽檄飛金勒,商歌托蒯緱。”
勝會
(1) 盛大的集體活動;盛會
端午龍舟勝會
(2) ∶雅致、不庸俗的興趣
懷舊
懷念往事和故人
芳洲
芳草叢生的小洲。《楚辭·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。” 王逸 註:“芳洲,香草藂生水中之處。” 唐 鄭愔 《採蓮曲》:“不覺芳洲暮,菱歌處處聞。” 清 王夫之 《春盡》詩之二:“雜甸與芳洲,當時不可留。”
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
回棹
亦作“廻棹”。1.駕船返回。 唐 裴鉶 《傳奇·孫恪》:“艤舟六七日,攜二子而迴棹。” 唐 袁郊 《甘澤謠·圓觀》:“明日 李公 迴棹,言歸 惠林 。” 明 何景明 《雪夜九梅翁園同蒼谷宴集》詩之一:“乘興寧廻棹,寬愁數倒尊。”
(2).指歸舟。 唐 白居易 《杭州迴舫》詩:“欲將此意憑迴棹,與報 西湖 風月知。”
何日
哪一天;什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂別去,淚雙流,使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩:“各各作工,各各作工!什麼財東,什麼僱傭,一樣的人,階級重重!無人不工,何日成功!”
披雲
(1).撥開雲層。 漢 徐幹 《中論·審大臣》:“ 文王 之識也,灼然若披雲而見日,霍然若開霧而觀天。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“天吳踴躍於重淵, 王喬 披雲而下墜。” 明 文徵明 《寄許仲貽》詩:“幾回對月思 玄度 ,安得披雲見 士龍 。”按, 士龍 為 晉 陸雲 字, 雲間 人。因曾自稱“ 雲間 陸士龍 ”,故云。
(2).敬詞。猶言大駕光臨。比之自天而降,故云。《北史·隱逸傳·徐則》:“故遣使人,往彼延請……希能屈己,佇望披雲。”
(3).沖霄。亦以喻得志。 唐 薛逢 《席上酬東川嚴中丞敘舊見贈》詩:“昔記披雲日,今逾二十年。聲名俱是夢,思舊半歸泉。” 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“錦韉燦爛披雲,銀鐙熒煌曜日。”
更續
(1).更換接續。《周禮·春官·巾東》:“歲時更續,共其幣車。” 鄭玄 註:“更,易其舊;續,續其不任用。”
(2).繼續。 清 顧炎武 《日知錄·詩不必人人皆作》:“若一人先倡,而意已盡,則亦無庸更續。”
湖海
(1).湖泊與海洋。《南齊書·王敬則傳》:“ 會 土邊帶湖海,民丁無士庶皆保塘役。” 唐 韋應物 《登重玄寺閣》詩:“山川表明麗,湖海吞大荒。”
(2).指湖泊。《明一統志·應天府·形勝》:“ 長江 千里,險過湯池,外連 江 淮 ,內控湖海。”
(3).泛指四方各地。 唐 李頎 《送綦毋三謁房給事》詩:“惜哉湖海上,曾校 蓬萊 書。”《二刻拍案驚奇》卷二:“小人雖在湖海飄零,自信有此絶藝,不甘輕配凡女。” 郁達夫 《乘車赴東京過天龍川橋》詩:“十年湖海題詩客,依舊青衫過此橋。”
(4).指浪跡江湖,不與朝政。 清 陳濟生 《懷友》詩:“頗憶 元龍 久湖海,近來風雅復何如?”
才名
(1).才華與名望。《三國志·魏志·賈詡傳》:“是時, 文帝 為五官將,而 臨菑侯 植 才名方盛,各有黨與,有奪宗之議。” 宋 陸游 《讀李杜詩》:“才名塞天地,身世老風塵。” 清 黃景仁 《夜坐述懷呈思復》詩:“似水才名難療渴,投閒芳序易消魂。”
(2).指兼有才華與名望。《北齊書·文襄紀》:“至於才名之士,鹹被薦擢。”
倚馬
靠在馬身上。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 桓宣武 北征, 袁虎 時從,被責免官。會須露布文,喚 袁 倚馬前令作。手不輟筆,俄得七紙,絶可觀。”後人多據此典以“倚馬”形容才思敏捷。 唐 吳融 《靈池縣見早梅》詩:“棲身未識登龍地,落筆元非倚馬才。” 明 徐渭 《漁陽三弄》:“奇禽瑞獸雖嘉兆,倚馬雕龍卻禍芽。” 清 李漁 《憐香伴·香詠》:“對客揮毫不構思,自矜倚馬男兒。”
滄江
江流;江水。以江水呈蒼色,故稱。 南朝 梁 任昉 《贈郭桐廬》詩:“滄江路窮此,湍險方自茲。” 唐 陳子昂 《群公集畢氏林亭》詩:“ 子牟 戀魏闕,漁父愛滄江。” 明 張含 《己亥秋月寄楊升庵》詩:“比來訊息風塵斷,白首滄江學釣魚。” 清 吳偉業 《毛子晉齋中讀吳匏庵手抄宋謝翱西台慟哭記》詩:“ 子陵 留高臺,西面滄江緑。”
吾道
我的學說或主張。《論語·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤。”
涓涓
(1) 細小的水流
絹絹源水
(2) 細水緩流的樣子
泉涓涓而始流
霜色
白色。 唐 周賀 《贈神遘上人》詩:“道情淡薄閒愁盡,霜色何因入鬢根。” 唐 劉滄 《題書齋》詩:“氣凌霜色劍光動,吟對雪華詩韻清。”
酒壚
賣酒處安置酒瓮的砌台。亦借指酒肆、酒店。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》:“ 王濬沖 為尚書令,著公服,乘軺車,經 黃公 酒壚下過。” 宋 周邦彥 《側犯》詞:“見説胡姬,酒壚寂靜,煙鎖漠漠,藻地苔井。” 明 徐禎卿 《贈別獻吉》詩:“日暮經過 燕 趙 客,解裘同醉酒壚旁。” 郁達夫 《秋夜懷人》詩之四:“憶煞 藍亭 舊酒壚,當年曾醉病 相如 。”
酒罏:即酒壚。《漢書·食貨志下》“率開一盧以賣” 顏師古 注引 三國 魏 如淳 曰:“酒家開肆待客,設酒罏,故以罏名肆。”《全元散曲·水仙子帶折桂令·飲興》:“小糟新酒滴珍珠,醉倒 黃公 舊酒罏。” 明 何景明 《春日劉薛二子過》詩:“未似 高陽 侶,垂鞭向酒罏。” 明 沉德符 《野獲編補遺·畿輔·禁歌妓》:“國初 臨川 人 揭軌 ,以舉明經至京,宴南市樓,有詩云:‘詔出金錢送酒罏,綺樓勝會集文儒。’”參見“ 酒壚 ”。
河山
河流和山嶺,指國家疆土
大好河山
相攜
亦作“相擕”。互相攙扶;相伴。《東觀漢記·鄧禹傳》:“ 禹 乘勝獨克,而師行有紀,皆望風相攜以迎,降者日以千數,眾號百萬。” 宋 蘇軾 《甘露寺》詩:“但有相攜人,何必素所歡。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“採蕋的游蜂,兩兩相攜;弄巧的黃鸝,雙雙作對。”《儒林外史》第八回:“當下會了帳,兩人相攜著下了船坐下。”
見“ 相攜 ”。
敝裘
破舊的皮衣。 唐 岑參 《聞宇文判官西使還》詩:“白髮悲明鏡,青春換敝裘。” 明 劉基 《呼燈》詩:“西風一夜吹庭樹,驚起呼燈問敝裘。” 清 黃鷟來 《雨中感懷》詩:“起行視天宇,太息攬敝裘。”
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