水村雜詠·其四

作者：乾隆朝代：清代

水村雜詠·其四原文

不爭水地足安流，豈是區區為豫游。

畿輔黔黎蒙樂利，神堯遺制庇千秋。

詩詞問答

問：水村雜詠·其四的作者是誰？答：乾隆
問：水村雜詠·其四寫於哪個朝代？答：清代
問：水村雜詠·其四是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押尤韻　出處：御製詩二集卷十六

參考注釋

不爭

(1)

(2)

只因為

不爭我聽撥琵琶楚江頭,愁淚濕青衫袖。——元曲選《揚州夢》

(3)

不在乎,不要緊

賣一桶與你不爭,只是被他們說得不好。——《水滸傳》

(4)

連詞。如果

假使不爭折損了,深為可惜。——明·馮夢龍《醒世恆言》

水地

(1).以水平之法量地高下。《周禮·考工記·匠人》：“匠人建國，水地以縣。” 鄭玄註：“於四角立植而縣以水，望其高下；高下既定，乃為位而平地。” 孫詒讓正義：“水地以縣者，將建國，必先以水平地，以為測量之本。”

(2).泛指地理形勢。《吳子·料敵》：“徒眾不多，水地不利，人馬疾疫，四鄰不至。”

(3).特指水域。北魏酈道元《水經注·沔水二》：“蓋漢沔水自下，有滄浪，通稱耳……漁父歌之，不違水地。”

(4).猶水田。丁玲《田保霖》：“ 靖邊土質太薄，不適宜耕種，要修水地和水漫地，實在困難。” 華山《碉堡線上·第一張抗日布告》：“﹝ 黑三 ﹞不出兩年，竟搞下一座花院子，六七畝臨河水地。”

安流

(1).舒緩平穩地流動。《楚辭·九歌·湘君》：“令沅湘兮無波，使江水兮安流。” 唐杜甫《雨不絕》詩：“眼邊江舸何怱促，未待安流逆浪歸。” 明劉基《旅興》詩之三九：“滄浪迅風波，無風即安流。”

(2).平穩的流水。南朝梁何遜《慈姥磯》詩：“暮煙起遙岸，斜日照安流。” 宋楊萬里《回望黃巢磯之險心悸久之》詩：“若到峽中應更險，卻思峽外是安流。” 元麻革《上雲內帥賈君》詩：“安流欣鼓枻，奔浪獨能篙。”

(3).謂安然順流。晉陸機《文賦》：“浮天淵以安流，濯下泉而潛浸。”

(4).比喻順利的境況。明李東陽《送顧天錫序》：“君子之處世，汎安流馳坦途者，不足以為難，惟涉患歷難然後可見。”

區區

(1) 小;少。形容微不足道

區區之薛。——《戰國策·齊策四》

區區之地。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

何乃太區區。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

區區百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

區區之數

區區五毛錢

區區小事,何足掛齒

(2) 猶方寸。形容人的心

區區之心

(3) 舊時謙辭,我

區區嚮往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(4) (語氣不莊重)

此人非他,就是區區

(5) 誠摯

感君區區懷。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

豫游

猶遊樂。北周庾信《象戲賦》：“況乃豫游仁壽，行樂徽音；水影搖日，花光照林。” 唐魏徵《諫太宗十思疏》：“君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養松喬之壽。” 宋曾鞏《和史館相公上元觀燈》：“九衢僊仗豫游歸，寶燭星繁換夕暉。” 清吳偉業《思陵長公主輓詩》：“豫游推插柳，勝蹟是梳妝。”

畿輔

國都所在的地方,泛指京城附近的地區

畿輔某官某妻。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

黔黎

百姓

願黔黎其誰聽,惟請死而獲可。——潘岳《西征賦》

樂利

(1).快樂與利益。猶幸福。《禮記·大學》“小人樂其樂而利其利” 漢鄭玄註：“聖人既有親賢之德，其政又有樂利於民。” 李大釗《厭世心與自覺心》：“樂利之境，陳於吾前，苟有為者，當能立致。”

(2).謂使之得到快樂與利益。胡適《讀＜呂氏春秋＞》：“極少數人也許能有這種犧牲自己而樂利天下的精神。”

神堯

唐代對唐高祖李淵的尊稱。唐杜甫《別李義》詩：“ 神堯十八子，十七王其門。” 仇兆鰲註：“《通鑑》天寳十三載二月，上高祖諡曰神堯大聖光孝皇帝。”

遺制

亦作“ 遺製 ”。1.指前代留傳下來的典章制度或成規。《孔子家語·觀周》：“今孔子將適周，觀先王之遺制。” 唐白居易《二王后》詩：“備威儀，助郊祭，高祖太宗之遺制。” 宋陸游《老學庵筆記》卷八：“ 唐大夫如白居易輩，蓋有遇此三齋月，杜門謝客，專延緇流作佛事者。今法至此月亦減去食羊錢，蓋其遺制。” 宋崔伯易《感山賦》：“孰察諸刊剝水火之遺製，孰恤乎豎穉曲直之所宜。” 郭沫若《中國古代社會研究》第三篇第二章楔子：“但此遺制若采一夫一婦制的觀點則斷難說明。”

(2).指前人或死者生前的製作物。《陳書·儒林傳·張譏》：“ 譏幼喪母，有錯綵經帕，即母之遺製。”《南史》作“遺制”。唐張九齡《歲除陪王司馬登薛公逍遙台序》：“故郡城有荒臺焉，雖層宇落構，而遺製巋然。”

(3).指前代製作物的形式。《新唐書·禮樂志十二》：“琵琶圓體修勁而小，號曰‘秦漢子’，蓋絃鞀之遺製。”《遼史·儀衛志一》：“ 遼國自太宗入晉之後，皇帝與南班漢官用漢服……其漢服即五代、晉之遺制也。” 元王禎《農書》卷一：“後世言天文之家，如洛下閎、鮮于妄人輩，述其遺制，營之度之，而作渾天儀，歷家推步，無越此器。” 明葉子奇《草木子·雜制》：“官民皆帶帽，其簷或圓，或前圓後方，或樓子，蓋兜鍪之遺制也。” 明謝肇淛《五雜俎·人部二》：“ 唐《玄怪録》載岑順事，可見當時象棋遺製。”

(4).猶遺詔。《舊唐書·褚遂良傳》：“ 神龍元年，則天遺制復遂良及韓瑗爵位。”《新五代史·四夷附錄二》：“ 兀欲宣德光遺制曰：‘ 永康王，大聖皇帝之嫡孫，人皇王之長子，可於中京即皇帝位。’” 宋龐元英《文昌雜錄》卷六：“正月二日，先帝不豫。二月五日，遽宣遺制。”

(5).指前代遺留下來的著作。明胡應麟《少室山房筆叢·丹鉛新錄一》：“《漢藝文志》兵書，稱《黃帝》、《風后》，不下十餘種，安知非先秦遺製，後世易名以為《陰符》乎？”

見“ 遺制 ”。